الى المسلمين ala almuslimin Müslümanlara To Muslims (po arabsku)
الى المسلمين ala almuslimin Müslümanlara To Muslims (po arabsku)
نداء للمسلمين
nida' lilmuslimin
كان محمد مجرمًا، من بين المجرمين، بما في ذلك قاتل متسلسل*، شارك في عمليات السطو والنهب وربما الاغتصاب والغزوات والاستيلاء على أراضي شخص ما، وانغمس في العبودية، وجعل الناس أغبياء، ومحبطين، ومشوهين، وكذبوا، ومنحرفين. وعلى الأغلب أمي... .وتلقبونه بأعظم رجل في العالم...!!! وأنتم تقلدونه منذ عدة قرون...!!!
kan muhamad mjrman, min bayn almujrimina, bima fi dhalik qatil mutasalsilu*, sharak fi eamaliaat alsatw walnahb warubama alaightisab walghazawat walastila' ealaa 'aradi shakhs ma, wanghamas fi aleubudiati, wajaeal alnaas 'aghbia'a, wamuhbitina, wamushawhina, wakadhabua, wamunharifina. waealaa al'aghlab 'umi... .watalqibunah bi'aezam rajul fi alealama...!!! wa'antum tuqalidunah mundh eidat qurun...!!!
*
محمد قتل حوالي 3000 شخص. ومن بين أمور أخرى، قطع رأس 700 يهودي من قبيلة بني قريظة في المدينة المنورة عام 627.
وفي سيرة رسول الله نقرأ: "ثم أسلم رجال من قريظة فحبسهم الرسول بالمدينة، ثم خرج الرسول إلى سوق المدينة فجعل يحفر الخنادق، ثم أرسل إليهم فقطع رؤوسهم". ، وألقوا بهم في الخنادق عندما تم إحضار دفعاتهم، وكان هناك 600 أو 700 منهم في المجموع، على الرغم من أن البعض يعتقد أن العدد يصل إلى 800 أو 900.
muhamad qutil hawalay 3000 shakhsu. wamin bayn 'umur 'ukhraa, qate ras 700 yahudiin min qabilat bani qurayzat fi almadinat almunawarat eam 627.
wafi sirat rasul allah naqra'u: "thuma 'aslam rijal min qurayzat fahabasahum alrasul bialmadinati, thuma kharaj alrasul 'iilaa suq almadinat fajaeal yahfir alkhanadiqa, thuma 'ursil 'iilayhim faqatae ruuwsihim". , wa'alqawa bihim fi alkhanadiq eindama tama 'iihdar dufeatihimu, wakan hunak 600 'aw 700 minhum fi almajmuei, ealaa alraghm min 'ana albaed yaetaqid 'ana aleadad yasil 'iilaa 800 'aw 900."”
https://chnnews.pl/ameryka/item/3946-po ... ultat.html | 17 lipiec 2017
[b]من ماذا وكيف خلق الخالق... من ماذا وكيف خلق الكون... ما احتمال ذلك...
man madha wakayf khalaq alkhaliqa... man madha wakayf khalaq alkun... ma ahtimal dhalika...
الإسلام عقيدة معادية للإنسان وبغيضة بما فيها من انتقاء سلبي شامل...!!!
وفيه يُجبر النفاق من أجل البقاء.. ويوصي بالكذب والغش..
من ينتقد القرآن محمد الإسلام عقوبته الموت...!!!
من المستحيل كشف الكذب وإثبات الحقيقة دون استجواب وتقصي وبحث وتأسيس وما إلى ذلك (وهذا ما يقوم عليه تطور العلم، ويجب أن يقوم عليه تطور النظم الاجتماعية والسياسية والاقتصادية وما إلى ذلك). هذا)...!!!
أنا، مثل الملايين غيري، لا أستطيع أن أتخيل العمل في ظل هذه الأيديولوجية ولو للحظة واحدة!!!
أيها المسلمون، خذوا بعين الاعتبار ما يلي...
إذا كان لديك جينات سيئة، فأنت تريد نقلها؛ منحط، محبط، منحرف، منحرف؛ إغراق الجنس البشري، نفسية سيئة، عقل سيء، أنت قبيح، غبي، أحمق، أمي، مختل عقليا، شاذ جنسيا، تريد إجبار النساء على التجول ملفوفات بالكامل تقريبا في الملابس، بما في ذلك مع حقيبة فوق رؤوسهن، تريد تشويه الأعضاء التناسلية للفتيات، تريد الاغتصاب، أن يكون لديك عبيد (في خيارات مختلفة: ما يسمى بالزوجات، الأطفال المختطفين، النساء، العبيد الجنسيين)، تريد السرقة، القتل، احتلال أرض شخص ما، تريد خداع / التحول إلى الأيديولوجية الإسلامية الإجرامية والمعادية للإنسان (المسماة بالدين)؛ العيش في جهل، جهل، أكاذيب، ذهول، غباء، تقييد مدمر للتطور، تقييد الذات، التبعية للأفراد ذوي الإمكانات العقلية والنفسية المنخفضة والضارة، الشذوذ، الجنون، الجنون، الخوف، الكراهية، الإرهاب، المعاناة، الموت في حالة واحدة من الحروب ومازلت تريد أن تأخذ عليها أجرا في جنة الخيال فأسلم...
أنت جذاب ذهنيًا وعقليًا وجسديًا، ولديك جينات جيدة، وأنت شخص ذكي وواعي وأخلاقي، ولا ترغب في القيام بأي من الأنشطة المذكورة أعلاه، فهي تثير فيك هذه الأيديولوجية، والاشمئزاز، والتمرد ، تحتاج ضدها، الدفاع عن نفسك وعن الآخرين، تريد وتحقق أهدافًا إيجابية لأنك شخص بناء وإيجابي، بما في ذلك الملحد، ومن بين آخرين، معادياً للمسلم، فلن تنجو في "جنة" المسلمين (التي يهرب منها "جنات" المسلمون أنفسهم إلى بلدان لا تزال غير مسلمة، ثم ينشرون ما فروا منه...)!!!
al'iislam eaqidat mueadiat lil'iinsan wabaghidat bima fiha min antiqa' salbiin shamili...!!!
wafih yujbr alnifaq min 'ajl albaqa'i.. wayusi bialkadhib walghash..
man yantaqid alquran muhamad al'iislam euqubatah almuta...!!!
min almustahil kashf alkadhib wa'iithbat alhaqiqat dun astijwab wataqasuy wabahth watasis wama 'iilaa dhalik (whadha ma yaqum ealayh tatawur aleilmi, wayajib 'an yaqum ealayh tatawur alnuzum alaijtimaeiat walsiyasiat walaiqtisadiat wama 'iilaa dhalika). hadha)...!!!
'ana, mithl almalayin ghayri, la 'astatie 'an 'atakhayal aleamal fi zili hadhih al'aydiulujiat walaw lilahzat wahidatin!!!
'ayuha almuslimuna, khudhuu bieayn aliaetibar ma yili...
'iidha kan ladayk jinat sayiyatun, fa'ant turid naqlaha; munhati, muhbata, munharif, munharifa; 'iighraq aljins albashari, nafsiat sayiyat, eaql si', 'ant qubayhu, ghabi, 'ahmaqu, 'ami, mukhtal eaqlia, shadhin jinsiaa, turid 'iijbar alnisa' ealaa altajawul malfufat bialkamil taqriban fi almalabisi, bima fi dhalik mae haqibat fawq ruuwsihin, turid tashwih al'aeda' altanasuliat lilfatayati, turid alaightisabu, 'an yakun ladayk eubayd (fi khiarat mukhtalifatun: ma yusamaa bialzawjati, al'atfal almukhtatafina, alnisa', aleabid aljinsiiyna), turid alsariqata, alqatla, aihtilal 'ard shakhs ma, turid khidae / altahawul 'iilaa al'aydiulujiat al'iislamiat al'iijramiat walmueadiat lil'iinsan (almusamaat bialdiyni); aleaysh fi jahla, jahla, 'akadhib, dhuhul, ghaba'i, taqyid mudamir liltatawuri, taqyid aldhaati, altabaeiat lil'afrad dhawi al'iimkanat aleaqliat walnafsiat almunkhafidat waldaarati, alshudhudhu, aljununu, aljununu, alkhufa, alkarahiatu, al'iirhabi, almueanaati, almawt fi halat wahidat min alhurub wamazalat turid 'an takhudh ealayha 'ajran fi janat alkhayal fa'aslama...
'ant jadhaab dhhnyan weqlyan wjsdyan, waladayk jinat jayidatun, wa'ant shakhs dhakiun wawaei wa'akhlaqi, wala targhab fi alqiam bi'ayin min al'anshitat almadhkurat 'aelahu, fahi tuthir fik hadhih al'aydiulujiatu, waliashmizazi, waltamarud , tahtaj didaha, aldifae ean nafsik waean alakhrina, turid watuhaqiq ahdafan 'iijabiatan li'anak shakhs binaa' wa'iijabi, bima fi dhalik almulhid, wamin bayn akhrina, meadyaan lilmuslimi, falan tanju fi "janati" almuslimin (alati yahrub minha "janatu" almuslimun 'anfusihum 'iilaa buldan la tazal ghayr muslimatin, thuma yanshurun ma faruu munhu...)!!!
nida' lilmuslimin
كان محمد مجرمًا، من بين المجرمين، بما في ذلك قاتل متسلسل*، شارك في عمليات السطو والنهب وربما الاغتصاب والغزوات والاستيلاء على أراضي شخص ما، وانغمس في العبودية، وجعل الناس أغبياء، ومحبطين، ومشوهين، وكذبوا، ومنحرفين. وعلى الأغلب أمي... .وتلقبونه بأعظم رجل في العالم...!!! وأنتم تقلدونه منذ عدة قرون...!!!
kan muhamad mjrman, min bayn almujrimina, bima fi dhalik qatil mutasalsilu*, sharak fi eamaliaat alsatw walnahb warubama alaightisab walghazawat walastila' ealaa 'aradi shakhs ma, wanghamas fi aleubudiati, wajaeal alnaas 'aghbia'a, wamuhbitina, wamushawhina, wakadhabua, wamunharifina. waealaa al'aghlab 'umi... .watalqibunah bi'aezam rajul fi alealama...!!! wa'antum tuqalidunah mundh eidat qurun...!!!
*
محمد قتل حوالي 3000 شخص. ومن بين أمور أخرى، قطع رأس 700 يهودي من قبيلة بني قريظة في المدينة المنورة عام 627.
وفي سيرة رسول الله نقرأ: "ثم أسلم رجال من قريظة فحبسهم الرسول بالمدينة، ثم خرج الرسول إلى سوق المدينة فجعل يحفر الخنادق، ثم أرسل إليهم فقطع رؤوسهم". ، وألقوا بهم في الخنادق عندما تم إحضار دفعاتهم، وكان هناك 600 أو 700 منهم في المجموع، على الرغم من أن البعض يعتقد أن العدد يصل إلى 800 أو 900.
muhamad qutil hawalay 3000 shakhsu. wamin bayn 'umur 'ukhraa, qate ras 700 yahudiin min qabilat bani qurayzat fi almadinat almunawarat eam 627.
wafi sirat rasul allah naqra'u: "thuma 'aslam rijal min qurayzat fahabasahum alrasul bialmadinati, thuma kharaj alrasul 'iilaa suq almadinat fajaeal yahfir alkhanadiqa, thuma 'ursil 'iilayhim faqatae ruuwsihim". , wa'alqawa bihim fi alkhanadiq eindama tama 'iihdar dufeatihimu, wakan hunak 600 'aw 700 minhum fi almajmuei, ealaa alraghm min 'ana albaed yaetaqid 'ana aleadad yasil 'iilaa 800 'aw 900."”
https://chnnews.pl/ameryka/item/3946-po ... ultat.html | 17 lipiec 2017
[b]من ماذا وكيف خلق الخالق... من ماذا وكيف خلق الكون... ما احتمال ذلك...
man madha wakayf khalaq alkhaliqa... man madha wakayf khalaq alkun... ma ahtimal dhalika...
الإسلام عقيدة معادية للإنسان وبغيضة بما فيها من انتقاء سلبي شامل...!!!
وفيه يُجبر النفاق من أجل البقاء.. ويوصي بالكذب والغش..
من ينتقد القرآن محمد الإسلام عقوبته الموت...!!!
من المستحيل كشف الكذب وإثبات الحقيقة دون استجواب وتقصي وبحث وتأسيس وما إلى ذلك (وهذا ما يقوم عليه تطور العلم، ويجب أن يقوم عليه تطور النظم الاجتماعية والسياسية والاقتصادية وما إلى ذلك). هذا)...!!!
أنا، مثل الملايين غيري، لا أستطيع أن أتخيل العمل في ظل هذه الأيديولوجية ولو للحظة واحدة!!!
أيها المسلمون، خذوا بعين الاعتبار ما يلي...
إذا كان لديك جينات سيئة، فأنت تريد نقلها؛ منحط، محبط، منحرف، منحرف؛ إغراق الجنس البشري، نفسية سيئة، عقل سيء، أنت قبيح، غبي، أحمق، أمي، مختل عقليا، شاذ جنسيا، تريد إجبار النساء على التجول ملفوفات بالكامل تقريبا في الملابس، بما في ذلك مع حقيبة فوق رؤوسهن، تريد تشويه الأعضاء التناسلية للفتيات، تريد الاغتصاب، أن يكون لديك عبيد (في خيارات مختلفة: ما يسمى بالزوجات، الأطفال المختطفين، النساء، العبيد الجنسيين)، تريد السرقة، القتل، احتلال أرض شخص ما، تريد خداع / التحول إلى الأيديولوجية الإسلامية الإجرامية والمعادية للإنسان (المسماة بالدين)؛ العيش في جهل، جهل، أكاذيب، ذهول، غباء، تقييد مدمر للتطور، تقييد الذات، التبعية للأفراد ذوي الإمكانات العقلية والنفسية المنخفضة والضارة، الشذوذ، الجنون، الجنون، الخوف، الكراهية، الإرهاب، المعاناة، الموت في حالة واحدة من الحروب ومازلت تريد أن تأخذ عليها أجرا في جنة الخيال فأسلم...
أنت جذاب ذهنيًا وعقليًا وجسديًا، ولديك جينات جيدة، وأنت شخص ذكي وواعي وأخلاقي، ولا ترغب في القيام بأي من الأنشطة المذكورة أعلاه، فهي تثير فيك هذه الأيديولوجية، والاشمئزاز، والتمرد ، تحتاج ضدها، الدفاع عن نفسك وعن الآخرين، تريد وتحقق أهدافًا إيجابية لأنك شخص بناء وإيجابي، بما في ذلك الملحد، ومن بين آخرين، معادياً للمسلم، فلن تنجو في "جنة" المسلمين (التي يهرب منها "جنات" المسلمون أنفسهم إلى بلدان لا تزال غير مسلمة، ثم ينشرون ما فروا منه...)!!!
al'iislam eaqidat mueadiat lil'iinsan wabaghidat bima fiha min antiqa' salbiin shamili...!!!
wafih yujbr alnifaq min 'ajl albaqa'i.. wayusi bialkadhib walghash..
man yantaqid alquran muhamad al'iislam euqubatah almuta...!!!
min almustahil kashf alkadhib wa'iithbat alhaqiqat dun astijwab wataqasuy wabahth watasis wama 'iilaa dhalik (whadha ma yaqum ealayh tatawur aleilmi, wayajib 'an yaqum ealayh tatawur alnuzum alaijtimaeiat walsiyasiat walaiqtisadiat wama 'iilaa dhalika). hadha)...!!!
'ana, mithl almalayin ghayri, la 'astatie 'an 'atakhayal aleamal fi zili hadhih al'aydiulujiat walaw lilahzat wahidatin!!!
'ayuha almuslimuna, khudhuu bieayn aliaetibar ma yili...
'iidha kan ladayk jinat sayiyatun, fa'ant turid naqlaha; munhati, muhbata, munharif, munharifa; 'iighraq aljins albashari, nafsiat sayiyat, eaql si', 'ant qubayhu, ghabi, 'ahmaqu, 'ami, mukhtal eaqlia, shadhin jinsiaa, turid 'iijbar alnisa' ealaa altajawul malfufat bialkamil taqriban fi almalabisi, bima fi dhalik mae haqibat fawq ruuwsihin, turid tashwih al'aeda' altanasuliat lilfatayati, turid alaightisabu, 'an yakun ladayk eubayd (fi khiarat mukhtalifatun: ma yusamaa bialzawjati, al'atfal almukhtatafina, alnisa', aleabid aljinsiiyna), turid alsariqata, alqatla, aihtilal 'ard shakhs ma, turid khidae / altahawul 'iilaa al'aydiulujiat al'iislamiat al'iijramiat walmueadiat lil'iinsan (almusamaat bialdiyni); aleaysh fi jahla, jahla, 'akadhib, dhuhul, ghaba'i, taqyid mudamir liltatawuri, taqyid aldhaati, altabaeiat lil'afrad dhawi al'iimkanat aleaqliat walnafsiat almunkhafidat waldaarati, alshudhudhu, aljununu, aljununu, alkhufa, alkarahiatu, al'iirhabi, almueanaati, almawt fi halat wahidat min alhurub wamazalat turid 'an takhudh ealayha 'ajran fi janat alkhayal fa'aslama...
'ant jadhaab dhhnyan weqlyan wjsdyan, waladayk jinat jayidatun, wa'ant shakhs dhakiun wawaei wa'akhlaqi, wala targhab fi alqiam bi'ayin min al'anshitat almadhkurat 'aelahu, fahi tuthir fik hadhih al'aydiulujiatu, waliashmizazi, waltamarud , tahtaj didaha, aldifae ean nafsik waean alakhrina, turid watuhaqiq ahdafan 'iijabiatan li'anak shakhs binaa' wa'iijabi, bima fi dhalik almulhid, wamin bayn akhrina, meadyaan lilmuslimi, falan tanju fi "janati" almuslimin (alati yahrub minha "janatu" almuslimun 'anfusihum 'iilaa buldan la tazal ghayr muslimatin, thuma yanshurun ma faruu munhu...)!!!
Re: الى المسلمين ala almuslimin Müslümanlara To Muslims (po arabsku)
[محمد لم يكن موجودا... مدينة مكة لم تكن موجودة زمن "حياة محمد"... مؤلف القرآن لم يكن اسمه محمد... كلمة "محمد" ليست إسما... كلمة الإسلام لا تعني: "الاستسلام"، بل: "تكون كاملاً".
muhamad lam yakun mawjuda... madinat makat lam takun mawjudatan zaman "hayaat muhamad"... mualif alquran lam yakun aismuh muhamad... kalima "muhamad" laysat 'iisma... kalimat al'iislam la taeni: "alaistislami", bila: "takun kamlaan". - red.]
Zawsze Wierni nr 6/1999 (31)
https://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/236
هل الإسلام أصيل؟
hal al'iislam 'asila?
«لا نجد شيئًا حقيقيًا تقريبًا عن محمد في الحديث؛ يمكننا أن نرفض جميع المواد التقليدية التي لدينا باعتبارها ملفقة. ماكسيم روبنسون في كتاب بعنوان يذكر محمد (1974) أنه "لا يوجد شيء يسمح لنا حتى أن نقول: هذا وذاك يعود بلا شك إلى زمن محمد".
لا يمكن المبالغة في تقدير عمل لامنس، فهو يدمر "الإسلام" الذي عرفناه حتى الآن - بمجرد حذف كتب الحديث والسيرة، لا يوجد مصدر إيجابي واحد يثبت حتى وجود محمد! إنه أمر لا يصدق عندما تفكر في المجموعات الهائلة من المخطوطات والمخطوطات والآثار والمنحوتات والمقابر والإهداءات من العالم القديم التي بقيت حتى يومنا هذا.
وكما رأينا في بداية هذا المقال، فإن كلمة "الإسلام" تُترجم تقليديًا على أنها "استسلام". وفقا للر. برونو، من الواضح أن هذه الترجمة غير صحيحة ولا علاقة لها بالنص على الإطلاق. يمكن أيضًا العثور على الكلمة العبرية الجذرية slm باللغة الآرامية وتعني باللغة العربية ببساطة "aslim" وتعني "الكمال" - وفي الآرامية تعني haweî selîm "كن مثاليًا!" وفي الوقت المناسب سوف نتعلم لماذا يجب أن تبدو الترجمة الصحيحة بهذا الشكل.
حتى الآن، كنا نتحدث باستمرار عن "مؤلف القرآن" بدلاً من محمد، الذي يُنسب إليه الفضل في كل مكان في تأليف هذا العمل. لماذا؟ لسبب بسيط: الرجل الذي يدعى محمد لم يكتب القرآن.
<<la najid shyyan hqyqyan tqryban ean muhamad fi alhadithi; yumkinuna 'an narfud jamie almawadi altaqlidiat alati ladayna biaietibariha mulafaqata. maksim rubinsun fi kitab bieunwan yudhakar muhamad (1974) 'anah "la yujad shay' yasmah lana hataa 'an naqula: hadha wadhak yaeud bila shakin 'iilaa zaman muhamad".
la yumkin almubalaghat fi taqdir eamal lamins, fahu yudamir "al'iislami" aladhi earafnah hataa alan - bimujarad hadhf kutub alhadith walsiyrati, la yujad masdar 'iijabiun wahid yuthbit hataa wujud muhamad! 'iinah 'amr la yusadiq eindama tafakar fi almajmueat alhayilat min almakhtutat walmakhtutat walathar walmanhutat walmaqabir wal'iihda'at min alealam alqadim alati baqiat hataa yawmina hadha.
wakama ra'ayna fi bidayat hadha almaqala, fa'iina kalima "al'iislam" tutrjm tqlydyan ealaa 'anaha "aistislami". wifqan lilra. brunu, min alwadih 'ana hadhih altarjamat ghayr sahihat wala ealaqat laha bialnasi ealaa al'iitlaqi. yumkin aydan aleuthur ealaa alkalimat aleibriat aljidhriat slm biallughat alaramiat wataeni biallughat alearabiat bibasata "aslim" wataeni "alkamal" - wafi alaramiat taeni hawei selim "kan mthalyan!" wafi alwaqt almunasib sawf nataealam limadha yajib 'an tabdu altarjamat alsahihat bihadha alshakli.
hataa alan, kunaa natahadath biaistimrar ean "mualif alquran" bdlaan min muhamad, aladhi yunsb 'iilayh alfadl fi kuli makan fi talif hadha aleiml. limadha? lisabab basiti: alrajul aladhi yudeaa muhamad lam yaktab alqurani.
لقد ذكرنا أعلاه أنه إذا وضعنا جانباً الأساطير الخيالية في كتب الحديث والسيرة، فلا يوجد دليل قاطع على وجود محمد. ومع ذلك، تاريخيًا، يدعي المسلمون أن المؤلف في النص القرآني يطلق على نفسه اسم محمد، لذلك لا يمكن أن يكون هناك شك في هويته. هل هذا هو الحال فعلا؟
laqad dhakarna 'aelah 'anah 'iidha wadaena janbaan al'asatir alkhayaliat fi kutub alhadith walsiyrati, fala yujad dalil qatie ealaa wujud muhamad. wamae dhalika, tarykhyan, yadaei almuslimun 'ana almualif fi alnasi alquranii yutliq ealaa nafsih aism muhamad, lidhalik la yumkin 'an yakun hunak shakun fi huiatihi. hal hadha hu alhal faela?
ر. يترجم برونو كلمة محمد إلى "الحبيب". وهو يدعي أن الكلمة في حد ذاتها ليست اسمًا، ولكنها لقب يُعطى لشخص ما - يشبه إلى حد ما قولك، على سبيل المثال، عن طفلك "نور حياتي"، والذي، بالطبع، لا يمكن تفسيره على أنه "نور حياتي". الاسم الصحيح للطفل. وفقا للر. برونو، كلمة محمد تأتي من جذر كلمة حمد، وهي كلمة عربية مستعارة من الكلمة التوراتية حمد، والتي تعني "الرغبة" أو "الرغبة". في سورة الأولى (الآية 2) هذا العام. وأوضح برونو أن كلمة "الحمدو" ذات الصلة تشير إلى الحب الذي يجب أن يكنه الجميع لـ "الله رب الدهور". في المقابل، تحتوي السجلات العربية الجنوبية من جامي على كلمة محمد، التي تستخدم للدلالة على "إله اليهود"، وبالتالي فإن المعنى الواضح لعبارة "محمدون" ينزل إلى معنى "الشخص المحبوب" - "الحبيب". - اسم الله الأعظم. وهذا يجب أن يذكّر القارئ بكلمات الإنجيل: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت، له اسمعوا" (متى 17، 5). ليست هذه هي المرة الوحيدة التي يُدعى فيها يسوع "حبيب" الله (محمد). في حساب لقاء ربنا مع القديس. نقرأ في يوحنا المعمدان عن نهر الأردن: "وإذا السماوات قد انفتحت له، فرأى روح الله نازلاً مثل حمامة ويحل عليه. وصوت من السماء قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (متى 3: 16-17). ولا يشير النص القرآني إلى أن المؤلف عرّف عن نفسه أو ظن في نفسه أنه الله. بل بالأحرى، في الإصحاح الأول يقدم نفسه وربنا يسوع المسيح على أنهما أنبياء؛ وفي كلتا الحالتين يتعلق الأمر بالناس "أحباء" الله. في كتاب النبي دانيال، يُدعى النبي "رجلاً مسروراً"، أي حمودوت. الاسم îs يعني "رجل" ويتم استبداله في التعبير الكتابي بالبادئة العربية "m" - أي محمدوت، "محمد". بالنسبة لأولئك منا الذين ليسوا علماء لغويين، قد يبدو هذا معقدًا بعض الشيء، ولكن مع القليل من المثابرة سنجد أنه مفهوم تمامًا في سياق معين.
r. ytrjm brwnw klmt mhmd 'ila "alhbyb". whw ydey an alklmt fy hd dhatha lyst asman, wlknha lqb yueta lshkhs ma - yshbh 'ila hd ma qwlk, ela sbyl almthal, en tflk "nwr hyaty", waldhy, baltbe, la ymkn tfsyrh ela anh "nwr hyaty". alasm alshyh lltfl. wfqa llr. brwnw, klmt mhmd taty mn jdhr klmt hmd, why klmt erbyt msteart mn alklmt altwratyt hmd, walty teny "alrghb" aw "alrghb". fy swrt alawla (alayt 2) hdha aleam. wawdh brwnw an klm "alhmdw" dhat alslt tshyr 'ila alhb aldhy yjb an yknh aljmye l "allh rb aldhwr". fy almqabl, thtwy alsjlat alerbyt aljnwbyt mn jamy ela klmt mhmd, alty tstkhdm lldlalt ela "'ilh alyhwd", wbaltaly f'in almena alwadh lebar "mhmdwn" ynzl 'ila mena "alshkhs almhbwb" - "alhbyb". - asm allh alaezm. whdha yjb an ydhkkr alqary bklmat al'injyl: "hdha hw abny alhbyb aldhy bh srrt, lh asmeu" (mta 17, 5). lyst hdhh hy almrt alwhydt alty yudea fyha yswe "hbyb" allh (mhmd). fy hsab lqa' rbna me alqdys. nqra fy ywhna almemdan en nhr alardn: "w'idha alsmawat qd anftht lh, fraa rwh allh nazlaan mthl hmamt wyhl elyh. wswt mn alsma' qaylaan: "hdha hw abny alhbyb aldhy bh srrt" (mta 3: 16-17). wla yshyr alns alqrany 'ila an almwlf errf en nfsh aw zn fy nfsh anh allh. bl balahra, fy al'ishah alawl yqdm nfsh wrbna yswe almsyh ela anhma anbya'; wfy klta alhaltyn ytelq alamr balnas "ahba'" allh. fy ktab alnby danyal, yudea alnby "rjlaan msrwraan", ay hmwdwt. alasm is yeny "rjl" wytm astbdalh fy altebyr alktaby balbadyt alerby "m" - ay mhmdwt, "mhmd". balnsbt lawlyk mna aldhyn lysu elma' lghwyyn, qd ybdw hdha meqdan bed alshy', wlkn me alqlyl mn almthabrt snjd anh mfhwm tmaman fy syaq meyn.
والآن لننظر إلى كلمة "مكة" التي يقال إنها ترجمة لكلمة "بكة". علمنا من هيرو أن مكة كانت مسقط رأس محمد، ومركزًا تجاريًا لحوالي 5000 شخص، والمكان الذي بدأ فيه محمد رسالته. هناك مشكلتان هنا: أولا، كلمة مكة لا تظهر في القرآن على الإطلاق. بل إن كلمة بكة تظهر مرة واحدة ويتم ترجمتها بشكل غير صحيح إلى مكة. ثانياً، تثبت جميع الخرائط القديمة بما لا يدع مجالاً للشك أن مدينة مكة لم تكن موجودة في القرن السابع. كان فيدال دي لا بلانش، رسام خرائط بارعًا في القرن التاسع عشر، خبيرًا في طرق التجارة الكبرى في العصور القديمة. وباستخدام جغرافية بطليموس، أظهر أن مكة غير موجودة (في القرن السابع - ملاحظة المترجم).
بمعنى آخر، لا توجد خريطة للعالم قبل الإسلام تشير إلى وجود مكة. إن محاولات إثبات أن مكة كانت موجودة تحت اسم آخر، ماكورابا، كانت دائمًا مجرد تكهنات، مع عدم وجود دليل جدي يدعمها.
walan linanzur 'iilaa kalima "mka" alati yuqal 'iinaha tarjamat likalima "bika". ealimna min hiru 'ana makat kanat masqat ras muhamad, wmrkzan tjaryan lihawalay 5000 shakhsi, walmakan aladhi bada fih muhamad risalatahu. hunak mushkilatan huna: awla, kalimat makat la tazhar fi alquran ealaa al'iitlaqi. bal 'iina kalimat bakat tuzhar maratan wahidatan wayatimu tarjamatuha bishakl ghayr sahih 'iilaa maka. thanyaan, tuthbit jamie alkharayit alqadimat bima la yadae mjalaan lilshaki 'ana madinat makat lam takun mawjudatan fi alqarn alsaabieu. kan fidal di la blanash, rasaam kharayit barean fi alqarn altaasie eashra, khbyran fi turuq altijarat alkubraa fi aleusur alqadimati. wabiaistikhdam jughrafiat bitlimus, 'azhar 'ana makat ghayr mawjuda (fi alqarn alsaabie - mulahazat almutarjimi).
bimaenaa akhar, la tujad kharitat lilealam qabl al'iislam tushir 'iilaa wujud maka. 'iina muhawalat 'iithbat 'ana makat kanat mawjudatan taht aism akhar, makuraba, kanat dayman mujarad takahunati, mae eadam wujud dalil jidiyin yadeamuha.
فإذا لم تكن هناك مكة فما معنى كلمة بكة؟ تظهر هذه الكلمة مرة واحدة فقط في النص القرآني بأكمله (سورة الثالثة، الآية 96)، في نفس السورة التي تتحدث عن عودة المؤمنين إلى القدس. وفي السورة الثانية (الآية 125 و 127) يتحدث المؤلف عن البيت - آل البيت - وينسب تأسيسه إلى إبراهيم. ولذلك، فمن الواضح تماماً أن "البيت" موجود في القدس، وتحديداً بين أنقاض الهيكل. ويصادف أن كلمة بخة وردت في الأصحاح فيما يتعلق بالبيت، وربما تكون مجرد إشارة إلى "وادي بخة" الذي يقع شمال وادي هنوم وغرب القدس. في الواقع، معنى الكلمة واضح للغاية لدرجة أنه من المدهش لماذا لم يقترح أي مخبر علمي ذلك كاحتمال. ولكن هذا ليس كل شيء. لا يعطينا القرآن أي فكرة عن موقع مكة وتخطيطها، لكنه يقدم معلومات مفصلة عن القدس، وهو ما يتجلى بشكل أكبر في حقيقة أن الموضوع الرئيسي للقرآن يتمحور حول مدينة القدس حتى الآن. ارجع إلى أورشليم، إلى مهد العهد الذي قطعه الله مع إبراهيم وابنه إسماعيل.
وبفضل التحليل العلمي الجاد والأصيل، تم التشكيك في صحة الحديث الإسلامي تحت علامة كتب الحديث والسيرة. ويمكن إثبات أنه لم تكن مكة ولا بدر موجودتين في ذلك الوقت، وبالتالي فإن كل القصص حول نبوءات محمد وانتصاراته العسكرية هي مجرد خيال واحد كبير. في الواقع، يمكن إثبات أن مثل هذا الرقم لم يكن موجودًا على الإطلاق. بفضل الترجمة المنهجية للقرآن، اتضح أنه حتى معنى كلمة "الإسلام" كان ملتويا.
ولكن في الوقت نفسه، أصبح من الواضح على نحو متزايد أن الإسلام اليوم مجرد وهم.
fa'iidha lam takun hunak makat fama maenaa kalimat bika? tuzhir hadhih alkalimat maratan wahidatan faqat fi alnasi alquranii bi'akmalih (surat althaalithati, alayat 96), fi nafs alsuwrat alati tatahadath ean eawdat almuminin 'iilaa alqudsi. wafi alsuwrat althaania (alayat 125 w 127) yatahadath almualif ean albayt - al albayt - wayansib tasisuh 'iilaa 'iibrahim. walidhalika, famin alwadih tmamaan 'ana "albita" mawjud fi alquds, wthdydaan bayn 'anqad alhikali. wayusadif 'ana kalimat bakhatan waradat fi al'ashah fima yataealaq bialbiti, warubama takun mujarad 'iisharat 'iilaa "wadi bkhat" aladhi yaqae shamal wadi hunawm wagharb alquds. fi alwaqie, maenaa alkalimat wadih lilghayat lidarajat 'anah min almudhish limadha lam yaqtarih 'ayu mukhbir eilmiin dhalik kaihtimali. walakina hadha lays kulu shay'in. la yuetina alquran 'ayu fikrat ean mawqie makat watakhtitiha, lakinah yuqadim maelumat mufasalatan ean alquds, wahu ma yatajalaa bishakl 'akbar fi haqiqat 'ana almawdue alrayiysia lilquran yatamahwar hawl madinat alquds hataa alan. airjie 'iilaa 'uwrshlim, 'iilaa mahd aleahd aladhi qataeah allah mae 'iibrahim waibnih 'iismaeil.
wabifadl altahlil aleilmii aljadi wal'asili, tama altashkik fi sihat alhadith al'iislamii taht ealamat kutub alhadith walsiyrati. wayumkin 'iithbat 'anah lam takun makat wala badr mawjudatayn fi dhalik alwaqti, wabialtaali fa'iina kula alqisas hawl nubu'at muhamad waintisaratih aleaskariat hi mujarad khayal wahid kabirin. fi alwaqie, yumkin 'iithbat 'ana mithl hadha alraqm lam yakun mwjwdan ealaa al'iitlaqi. bifadl altarjamat almanhajiat lilquraani, aitadah 'anah hataa maenaa kalima "al'iislami" kan miltuya.
walakin fi alwaqt nafsihi, 'asbah min alwadih ealaa nahw mutazayid 'ana al'iislam alyawm mujarad wahum.
http://www.fronda.pl/a/mahomet,404.html |
محمد
muhamad
• مارس محمد الجنس مع فتاة تبلغ من العمر 9 سنوات
• مارس الجنس مع العبيد
• مسموح بالاغتصاب والدعارة (الزواج المؤقت)
• جواز طاعة الزوجة بالضرب
• أمر باغتيال منتقديه
• أمر بإعدام المرتدين
• إجبار المسيحيين واليهود على الخضوع بالقوة
• سرقة الكرفانات
• تعذيب الأشخاص لانتزاع اعترافات بشأن الأموال المخبأة
النبي محمد لم يكن له وجود قط، فهو مجرد مخلوق أسطوري. هذه هي الأطروحة التي طرحها أستاذ ألماني مسلم من مركز الدراسات الإسلامية بجامعة مونستر.
يرجع تاريخ أقدم سيرة ذاتية، والتي لا توجد نسخة منها حتى اليوم، إلى ما يقرب من قرن بعد وفاته، أو 632، ولا تُعرف إلا من خلال الإشارات إليها في النصوص اللاحقة.
قادته أبحاث كاليش أيضًا إلى الاعتقاد بعدم وجود أي من مؤسسي الديانات التوحيدية الكبرى. ووفقا له، فإن موسى وعيسى شخصيتان أسطوريتان.
• maris muhamad aljins mae fatat tablugh min aleumr 9 sanawat
• maris aljins mae aleabid
• masmuh bialiaghtisab waldaeara (alzawaj almuaqata)
• jawaz taeat alzawjat bialdarb
• 'amar biaghtial muntaqidih
• 'amar bi'iiedam almurtadiyn
• 'iijbar almasihiiyn walyahud ealaa alkhudue bialqua
• sariqat alkarfanat
• taedhib al'ashkhas liaintizae aietirafat bishan al'amwal almukhaba'a
alnabiu muhamad lam yakun lah wujud qat, fahu mujarad makhluq 'usturi. hadhih hi al'utruhat alati tarahaha 'ustadh 'almaniun muslim min markaz aldirasat al'iislamiat bijamieat munistir.
yarjie tarikh 'aqdam sirat dhatiatin, walati la tujad nuskhat minha hataa alyawma, 'iilaa ma yuqrib min qarn baed wafataha, 'aw 632, wala tuerf 'iilaa min khilal al'iisharat 'iilayha fi alnusus allaahiqati.
qadath 'abhath kalysh aydan 'iilaa alaietiqad bieadam wujud 'ayin min muasisi aldiyanat altawhidiat alkubraa. wawifqan lahu, fa'iina musaa waeisaa shakhsiatan 'usturiatani.
[هل محمد موجود؟
hal muhamad mawjudi?]
http://rebelya.pl/forum/watek/66533/
بالضبط. هناك فجوة تاريخية كبيرة حول محمد. إذا كان القرآن كاملاً بالفعل، وإن لم يكن مكتوبًا، فإنه بالفعل خلال حياة محمد، وبدأ العرب في غزو الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وبلاد فارس في ثلاثينيات وأربعينيات القرن السادس والعقود اللاحقة، مستمدين الحافز والطاقة من تعاليم القرآن ومحمد، لماذا لم يذكر محمد أو القرآن في اتصالاتهم الحربية؟
وينطبق الشيء نفسه على الشعوب المفتوحة التي تركت وراءها سجلاً تاريخياً غنياً يقولون فيه إن العرب جاءوا حاملين الدمار، لكنهم لم يذكروا في أي مكان أنهم أطلقوا على أنفسهم اسم المسلمين، وأن لديهم كتاباً مقدساً، وأن لديهم نبياً جديداً، أن لديهم دينًا جديدًا. ويسمونهم بأسماء مختلفة، ولكن ليس المسلمين.
bialdabta. hunak fajwat tarikhiat kabirat hawl muhamad. 'iidha kan alquran kamlaan bialfiela, wa'iin lam yakun mktwban, fa'iinah bialfiel khilal hayaat muhamad, wabada alearab fi ghazw alsharq al'awsat washamal 'afriqia wabilad faris fi thalathiniaat wa'arbaeiniaat alqarn alsaadis waleuqud allaahiqati, mustamidiyn alhafiz waltaaqat min taealim alquran wamuhamad, limadha lam yadhkar muhamad 'aw alquran fi aitisalatihim alharbiati?
wayantabiq alshay' nafsuh ealaa alshueub almaftuhat alati tarakat wara'aha sjlaan tarykhyaan ghnyaan yaqulun fih 'iin alearab ja'uu hamilin aldamari, lakinahum lam yadhkuruu fi 'ayi makan 'anahum 'atlaquu ealaa 'anfusihim aism almuslimina, wa'ana ladayhim ktabaan mqdsaan, wa'ana ladayhim nbyaan jdydaan, 'ana ladayhim dynan jdydan. wayusamuwnahum bi'asma' mukhtalifatin, walakin lays almuslimina.
http://forum.gazeta.pl/forum/w,95075,10 ... toria.html | 17.01.15
تاريخ محمد
tarikh muhamad
لقد تأثر محمد، الذي جاء من مكة، بأفكاره السياسية، بما في ذلك العقيدة الجديدة التي اخترعها لأغراض سياسية، مما اضطره إلى الهجرة مع مجموعة من أنصاره.
أصبحت المدينة المنورة مقره الجديد. كما كان لديه عدد أكبر من المتعاطفين هناك مقارنة بالمدينة التي جاء منها. وبعد العديد من المشاحنات مع مختلف الأحزاب السياسية التي كانت تعمل في مكة والمدينة في ذلك الوقت، تمكن مع شركائه من المدينة المنورة من تنظيم هجوم على مكة واحتلال المدينة.
laqad ta'athar muhamadu, aladhi ja' min makat, bi'afkarih alsiyasiati, bima fi dhalik aleaqidat aljadidat alati aikhtaraeaha li'aghrad siasiatin, mimaa aidtarah 'iilaa alhijrat mae majmueat min 'ansarihi.
'asbahat almadinat almunawarat maqaruh aljadida. kama kan ladayh eadad 'akbar min almutaeatifin hunak muqaranatan bialmadinat alati ja' minha. wabaed aleadid min almushahanat mae mukhtalif al'ahzab alsiyasiat alati kanat taemal fi makat walmadinat fi dhalik alwaqti, tamakan mae shurakayih min almadinat almunawarat min tanzim hujum ealaa makat waihtilal almadinati.
والائتلافات التي عقدها آنذاك لم تدم طويلا، تماما مثل كل الائتلافات اللاحقة تقريبا. وسرعان ما أصيب بخيبة أمل تجاه شركائه في التحالف، الذين بدأ يعاملهم كأعداء. كانت الآلية بسيطة: تشكيل تحالف مع خصم واحد أو أكثر لهزيمة عدو آخر أقوى لا يستطيع تدميره بمفرده، ثم ذبح حلفائه السابقين. مبدأ السياسة منذ فجر التاريخ. كان التجنيد في جيشه بين القبائل المعادية التي تم غزوها أمرًا بسيطًا: إما أن ينضم الجندي المختار إلى صفوف جيش محمد، أو يتم قطع حنجرته. مثلما حدث مع هتلر في نهاية الحرب، عندما اكتشف العديد من الراغبين في الانضمام إلى حزب الشعب الألماني أنهم مصنفون كألمان وكان عليهم الذهاب إلى ستالينغراد، وإلا فسيكون ذلك بمثابة خيانة لـ "وطنهم" الألماني ومعسكر لهم ولعائلاتهم. ، أي: الموت.
walaitilafat alati eaqadaha anadhak lam tadum tawila, tamaman mithl kuli alaitilafat allaahiqat taqriba. wasurean ma 'usib bikhaybat 'amal tujah shurakayih fi altahalufi, aladhin bada yueamiluhum ka'aeda'i. kanat alalyat basitatun: tashkil tahaluf mae khasm wahid 'aw 'akthar lihazimat eaduin akhar 'aqwaa la yastatie tadmirah bimufradihi, thuma dhabah hulafayih alsaabiqina. mabda alsiyasat mundh fajr altaarikhi. kan altajnid fi jayshih bayn alqabayil almueadiat alati tama ghazwuha amran bsytan: 'iimaa 'an yandama aljundiu almukhtar 'iilaa sufuf jaysh muhamada, 'aw yatimu qate hanjaratihu. mithlama hadath mae hitlar fi nihayat alharba, eindama aiktashaf aleadid min alraaghibin fi alaindimam 'iilaa hizb alshaeb al'almanii 'anahum musanafun ka'alman wakan ealayhim aldhahab 'iilaa stalinghrad, wa'iilaa fasayakun dhalik bimathabat khianat la "wtanihim" al'almanii wamueaskar lahum walieayilatihim. , 'ay: almawt.
وعندما لم تكن القوة المسلحة كافية لتحقيق النصر في حروب بين الأشقاء، لجأ إلى الأساليب التي يشار إليها الآن باسم جرائم الحرب والإرهاب. (وهو ما يحظى بإعجاب معظم أتباعه اليوم، وهو ما يضعهم بدوره في ضوء واضح إلى حد ما).
على سبيل المثال: عندما لم يتمكن من الاستيلاء على مدينة محصنة بالقوة، ولم تكن أسوارها الصلبة قادرة على الصمود أمام آلات الحصار، نظم كمينًا لأبناء حاكم المدينة. كان الكمين ناجحا. أخذ الأطفال المختطفين كرهائن، وعندما لم يساعد ذلك، أمر بربطهم بآلات الحصار التي هاجم بها أسوار المدينة، على أمل ألا يطلق المدافعون عن المدينة النار على الآلات مع ربط الأطفال بها. تمت الموافقة على مشروع القانون، ولم يطلقوا النار، وتم الاستيلاء على المدينة وذبح طاقمها.
waeindama lam takun alquat almusalahat kafiatan litahqiq alnasr fi hurub bayn al'ashiqaa'i, laja 'iilaa al'asalib alati yushar 'iilayha alan biaism jarayim alharb wal'iirhabi. (wahu ma yahzaa bi'iiejab muezam 'atbaeih alyawma, wahu ma yadaeuhum bidawrih fi daw' wadih 'iilaa hadin ma).
ealaa sabil almithali: eindama lam yatamakan min alaistila' ealaa madinat muhasanat bialquati, walam takun 'aswaruha alsulbat qadiratan ealaa alsumud 'amam alaat alhisari, nuzam kmynan li'abna' hakim almadinati. kan alkamin najihan. 'akhadh al'atfal almukhtatafin kurahayini, waeindama lam yusaeid dhalika, 'amr birabtihim balat alhisar alati hajam biha 'aswar almadinati, ealaa 'amal 'alaa yutliq almudafieun ean almadinat alnaar ealaa alalat mae rabt al'atfal baha. tamat almuafaqat ealaa mashrue alqanuni, walam yutliquu alnaari, watama alaistila' ealaa almadinat wadhabh taqimiha.
وكان هناك المزيد من الأفكار المماثلة التي أثارت الإعجاب في أعين أتباعه حتى يومنا هذا. ويجب أن يوضع هذا في الاعتبار عند النظر في أهداف وأساليب المسلمين اليوم. إن الأيديولوجية التي أنشأها خائن سيء السمعة لمؤيديه، ومجرم حرب ومتآمر أعمى عن السلطة، لا يمكن أن تكون سلمية أو صديقة للناس. حسنا، ليس كذلك. فكر فقط من أين تأتي عادة اليوم المتمثلة في السماح للمسلمين الأكثر ثراءً من غيرهم بالزواج من أربع زوجات؟ حسنًا، ذات مرة، خلال حياة محمد، لم تكن هناك مثل هذه القيود. في المعارك بين الأشقاء، دمر محمد عددًا كبيرًا من جنوده وغزا الأمم، لدرجة أنه في مرحلة معينة لم يعد قادرًا على شن حروب فعالة. لقد نفد "علف المدافع" كما يقولون اليوم. ولذلك، أعلن أن كل واحد من أتباعه يمكنه أن يتخذ أي عدد يريده من النساء كزوجات، طالما كان هناك العديد من الأطفال الذين أُجبروا على الالتحاق بالجيش في أسرع وقت ممكن. كما هو الحال في فيلم Rasenlager لهتلر بعد 2000 عام. ومع ذلك، كان الكثيرون جشعين للغاية وأخذوا الكثير من النساء لدرجة أنهم لم يتمكنوا من إطعام زوجاتهم أو أطفالهم. ولم يكن لدى محمد رغبة في الإضافة إلى فتوحاته. كان على كل من حلفائه وأعدائه المهزومين أن يفعلوا ذلك نيابة عنه. ولهذا السبب تم فرض قيود: فقط على 4 زوجات وفقط إذا كن ثريات بما فيه الكفاية، وهو أمر نسبي للغاية، لكنه من الناحية النظرية لا يزال ساريًا حتى اليوم.
wkan hnak almzyd mn alafkar almmathlt alty athart al'iejab fy aeyn atbaeh hta ywmna hdha. wyjb an ywde hdha fy alaetbar end alnzr fy ahdaf wasalyb almslmyn alywm. 'in alaydywlwjyt alty anshaha khayn sy' alsmet lmwydyh, wmjrm hrb wmtamr aema en alsltt, la ymkn an tkwn slmyt aw sdyqt llnas. hsna, lys kdhlk. fkr fqt mn ayn taty eadt alywm almtmthlt fy alsmah llmslmyn alakthr thra'an mn ghyrhm balzwaj mn arbe zwjat? hsnan, dhat mrt, khlal hyat mhmd, lm tkn hnak mthl hdhh alqywd. fy almeark byn alashqa', dmr mhmd eddan kbyran mn jnwdh wghza alamm, ldrjt anh fy mrhlt meynt lm yed qadran ela shn hrwb feal. lqd nfd "elf almdafe" kma yqwlwn alywm. wldhlk, aeln an kl wahd mn atbaeh ymknh an ytkhdh ay edd yrydh mn alnsa' kzwjat, talma kan hnak aledyd mn alatfal aldhyn 'ujbru ela alalthaq baljysh fy asre wqt mmkn. kma hw alhal fy fylm Rasenlager lhtlr bed 2000 eam. wme dhlk, kan alkthyrwn jsheyn llghayt wakhdhu alkthyr mn alnsa' ldrjt anhm lm ytmknu mn 'iteam zwjathm aw atfalhm. wlm ykn lda mhmd rghbt fy al'idaft 'ila ftwhath. kan ela kl mn hlfayh waedayh almhzwmyn an yfelu dhlk nyabt enh. wlhdha alsbb tm frd qywd: fqt ela 4 zwjat wfqt 'idha kn thryat bma fyh alkfayt, whw amr nsby llghayt, lknh mn alnahyt alnzryt la yzal saryan hta alywm.
هناك مبادئ أخرى للإسلام، بعضها سلمي وودود للناس، يمكن أن تربك أولئك الذين لا يعرفون التاريخ الإسلامي. لكن هذه مجرد إضافات إلى الافتراضات الأساسية لهذه الأيديولوجية: الغزو بأي ثمن. إن أبسط طريقة لتفسير ذلك هي ضرورة الحفاظ على السلام الداخلي خلف الجبهة، بحيث تعمل الإمدادات اللازمة لاحتياجات الجيوش المقاتلة بكفاءة.
وعندما تمكن أخيرًا من احتلال شبه الجزيرة العربية بأكملها تقريبًا، لم يدم السلام طويلاً. لم يكن أعداؤه الأجانب، ولا فلول أعدائه النائمة داخل القبائل العربية المحتلة، هم الذين وضعوا حدًا للسلام، بل كان أبناؤه المتعطشون للسلطة ومؤيديهم هم الذين بدأوا صراعات بين الأشقاء على السلطة. وفي هذه المعارك قتل خلفاء محمد بعضهم البعض، ولن يكون غريباً أن ينتهي تاريخ دينه عند هذا الحد. لكنها نجت من مقتل أبناء محمد المتعطشين للسلطة، ولذا لدينا اليوم فصيلان مهيمنان في الإسلام: الشيعة والسنة، أسسهما خلفاء محمد العدائيون، واللذان يخوضان اليوم معارك دامية ضد بعضهما البعض، انظر فقط إلى العراق، مقسم إلى هذين الفصيلين من الإسلام، والعديد من البلدان الأخرى.
لا ينبغي أن يكون هذا مفاجئًا، بالنظر إلى من وفي أي ظروف من الصراع المستمر على السلطة والجشع والاستحواذ نشأ أبناء محمد. مثل الأب، مثل الابن.
hunak mabadi 'ukhraa lil'iislami, baeduha silmiun wawidud lilnaasi, yumkin 'an turibak 'uwlayik aladhin la yaerifun altaarikh al'iislamia. lakin hadhih mujarad 'iidafat 'iilaa alaiftiradat al'asasiat lihadhih al'aydiulujiati: alghazw bi'ayi thamana. 'iina 'absat tariqat litafsir dhalik hi darurat alhifaz ealaa alsalam aldaakhilii khalf aljabhati, bihayth taemal al'iimdadat allaazimat liaihtiajat aljuyush almuqatilat bikafa'atin.
waeindama tamakan akhyran min aihtilal shibh aljazirat alearabiat bi'akmaliha tqryban, lam yadum alsalam twylaan. lam yakun 'aedawuh al'ajanibu, wala fulul 'aedayih alnaayimat dakhil alqabayil alearabiat almuhtalati, hum aladhin wadaeuu hdan lilsalamu, bal kan 'abnawuh almutaeatishun lilsultat wamuayidihim hum aladhin bada'uu siraeat bayn al'ashiqaa' ealaa alsultati. wafi hadhih almaearik qutil khulafa' muhamad baeduhum albaed, walan yakun ghrybaan 'an yantahi tarikh dinih eind hadha alhad. lakinaha najat min maqtal 'abna' muhamad almutaeatishin lilsultati, walidha ladayna alyawm fasilan muhayminan fi al'iislami: alshiyeat walsunati, 'asasahuma khulafa' muhamad aleadaayiyuwna, walladhan yakhudan alyawm maearik damiatan dida baedihima albaedu, aunzur faqat 'iilaa aleiraqi, muqasam 'iilaa hadhayn alfasilayn min al'iislami, waleadid min albuldan al'ukhraa.
la yanbaghy 'an yakun hadha mfajyan, bialnazar 'iilaa min wafi 'ayi zuruf min alsirae almustamiri ealaa alsultat waljashae walaistihwadh nasha 'abna' muhamad. mithl al'ab, mithl alaibni.
يستمر هذا التقليد حتى يومنا هذا، حيث يهدد الإسلام التوسعي الذي يقوده سياسيون جشعون ومتعطشون للسلطة كلاً من الديانات الأخرى وأتباع محمد أنفسهم، الذين سيكونون بمثابة وقود للمدافع لإرضاء الطموحات المريضة لحكامهم.
yastamiru hadha altaqlid hataa yawmina hadha, hayth yuhadid al'iislam altawasueia aladhi yaquduh siasiuwn jasheun wamutaeatishun lilsultat klaan min aldiyanat al'ukhraa wa'atbae muhamad 'anfusihim, aladhin sayakunun bimathabat waqud lilmudafie li'iirda' altumuhat almaridat lihukaamihim.
| asterix450
muhamad lam yakun mawjuda... madinat makat lam takun mawjudatan zaman "hayaat muhamad"... mualif alquran lam yakun aismuh muhamad... kalima "muhamad" laysat 'iisma... kalimat al'iislam la taeni: "alaistislami", bila: "takun kamlaan". - red.]
Zawsze Wierni nr 6/1999 (31)
https://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/236
هل الإسلام أصيل؟
hal al'iislam 'asila?
«لا نجد شيئًا حقيقيًا تقريبًا عن محمد في الحديث؛ يمكننا أن نرفض جميع المواد التقليدية التي لدينا باعتبارها ملفقة. ماكسيم روبنسون في كتاب بعنوان يذكر محمد (1974) أنه "لا يوجد شيء يسمح لنا حتى أن نقول: هذا وذاك يعود بلا شك إلى زمن محمد".
لا يمكن المبالغة في تقدير عمل لامنس، فهو يدمر "الإسلام" الذي عرفناه حتى الآن - بمجرد حذف كتب الحديث والسيرة، لا يوجد مصدر إيجابي واحد يثبت حتى وجود محمد! إنه أمر لا يصدق عندما تفكر في المجموعات الهائلة من المخطوطات والمخطوطات والآثار والمنحوتات والمقابر والإهداءات من العالم القديم التي بقيت حتى يومنا هذا.
وكما رأينا في بداية هذا المقال، فإن كلمة "الإسلام" تُترجم تقليديًا على أنها "استسلام". وفقا للر. برونو، من الواضح أن هذه الترجمة غير صحيحة ولا علاقة لها بالنص على الإطلاق. يمكن أيضًا العثور على الكلمة العبرية الجذرية slm باللغة الآرامية وتعني باللغة العربية ببساطة "aslim" وتعني "الكمال" - وفي الآرامية تعني haweî selîm "كن مثاليًا!" وفي الوقت المناسب سوف نتعلم لماذا يجب أن تبدو الترجمة الصحيحة بهذا الشكل.
حتى الآن، كنا نتحدث باستمرار عن "مؤلف القرآن" بدلاً من محمد، الذي يُنسب إليه الفضل في كل مكان في تأليف هذا العمل. لماذا؟ لسبب بسيط: الرجل الذي يدعى محمد لم يكتب القرآن.
<<la najid shyyan hqyqyan tqryban ean muhamad fi alhadithi; yumkinuna 'an narfud jamie almawadi altaqlidiat alati ladayna biaietibariha mulafaqata. maksim rubinsun fi kitab bieunwan yudhakar muhamad (1974) 'anah "la yujad shay' yasmah lana hataa 'an naqula: hadha wadhak yaeud bila shakin 'iilaa zaman muhamad".
la yumkin almubalaghat fi taqdir eamal lamins, fahu yudamir "al'iislami" aladhi earafnah hataa alan - bimujarad hadhf kutub alhadith walsiyrati, la yujad masdar 'iijabiun wahid yuthbit hataa wujud muhamad! 'iinah 'amr la yusadiq eindama tafakar fi almajmueat alhayilat min almakhtutat walmakhtutat walathar walmanhutat walmaqabir wal'iihda'at min alealam alqadim alati baqiat hataa yawmina hadha.
wakama ra'ayna fi bidayat hadha almaqala, fa'iina kalima "al'iislam" tutrjm tqlydyan ealaa 'anaha "aistislami". wifqan lilra. brunu, min alwadih 'ana hadhih altarjamat ghayr sahihat wala ealaqat laha bialnasi ealaa al'iitlaqi. yumkin aydan aleuthur ealaa alkalimat aleibriat aljidhriat slm biallughat alaramiat wataeni biallughat alearabiat bibasata "aslim" wataeni "alkamal" - wafi alaramiat taeni hawei selim "kan mthalyan!" wafi alwaqt almunasib sawf nataealam limadha yajib 'an tabdu altarjamat alsahihat bihadha alshakli.
hataa alan, kunaa natahadath biaistimrar ean "mualif alquran" bdlaan min muhamad, aladhi yunsb 'iilayh alfadl fi kuli makan fi talif hadha aleiml. limadha? lisabab basiti: alrajul aladhi yudeaa muhamad lam yaktab alqurani.
لقد ذكرنا أعلاه أنه إذا وضعنا جانباً الأساطير الخيالية في كتب الحديث والسيرة، فلا يوجد دليل قاطع على وجود محمد. ومع ذلك، تاريخيًا، يدعي المسلمون أن المؤلف في النص القرآني يطلق على نفسه اسم محمد، لذلك لا يمكن أن يكون هناك شك في هويته. هل هذا هو الحال فعلا؟
laqad dhakarna 'aelah 'anah 'iidha wadaena janbaan al'asatir alkhayaliat fi kutub alhadith walsiyrati, fala yujad dalil qatie ealaa wujud muhamad. wamae dhalika, tarykhyan, yadaei almuslimun 'ana almualif fi alnasi alquranii yutliq ealaa nafsih aism muhamad, lidhalik la yumkin 'an yakun hunak shakun fi huiatihi. hal hadha hu alhal faela?
ر. يترجم برونو كلمة محمد إلى "الحبيب". وهو يدعي أن الكلمة في حد ذاتها ليست اسمًا، ولكنها لقب يُعطى لشخص ما - يشبه إلى حد ما قولك، على سبيل المثال، عن طفلك "نور حياتي"، والذي، بالطبع، لا يمكن تفسيره على أنه "نور حياتي". الاسم الصحيح للطفل. وفقا للر. برونو، كلمة محمد تأتي من جذر كلمة حمد، وهي كلمة عربية مستعارة من الكلمة التوراتية حمد، والتي تعني "الرغبة" أو "الرغبة". في سورة الأولى (الآية 2) هذا العام. وأوضح برونو أن كلمة "الحمدو" ذات الصلة تشير إلى الحب الذي يجب أن يكنه الجميع لـ "الله رب الدهور". في المقابل، تحتوي السجلات العربية الجنوبية من جامي على كلمة محمد، التي تستخدم للدلالة على "إله اليهود"، وبالتالي فإن المعنى الواضح لعبارة "محمدون" ينزل إلى معنى "الشخص المحبوب" - "الحبيب". - اسم الله الأعظم. وهذا يجب أن يذكّر القارئ بكلمات الإنجيل: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت، له اسمعوا" (متى 17، 5). ليست هذه هي المرة الوحيدة التي يُدعى فيها يسوع "حبيب" الله (محمد). في حساب لقاء ربنا مع القديس. نقرأ في يوحنا المعمدان عن نهر الأردن: "وإذا السماوات قد انفتحت له، فرأى روح الله نازلاً مثل حمامة ويحل عليه. وصوت من السماء قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (متى 3: 16-17). ولا يشير النص القرآني إلى أن المؤلف عرّف عن نفسه أو ظن في نفسه أنه الله. بل بالأحرى، في الإصحاح الأول يقدم نفسه وربنا يسوع المسيح على أنهما أنبياء؛ وفي كلتا الحالتين يتعلق الأمر بالناس "أحباء" الله. في كتاب النبي دانيال، يُدعى النبي "رجلاً مسروراً"، أي حمودوت. الاسم îs يعني "رجل" ويتم استبداله في التعبير الكتابي بالبادئة العربية "m" - أي محمدوت، "محمد". بالنسبة لأولئك منا الذين ليسوا علماء لغويين، قد يبدو هذا معقدًا بعض الشيء، ولكن مع القليل من المثابرة سنجد أنه مفهوم تمامًا في سياق معين.
r. ytrjm brwnw klmt mhmd 'ila "alhbyb". whw ydey an alklmt fy hd dhatha lyst asman, wlknha lqb yueta lshkhs ma - yshbh 'ila hd ma qwlk, ela sbyl almthal, en tflk "nwr hyaty", waldhy, baltbe, la ymkn tfsyrh ela anh "nwr hyaty". alasm alshyh lltfl. wfqa llr. brwnw, klmt mhmd taty mn jdhr klmt hmd, why klmt erbyt msteart mn alklmt altwratyt hmd, walty teny "alrghb" aw "alrghb". fy swrt alawla (alayt 2) hdha aleam. wawdh brwnw an klm "alhmdw" dhat alslt tshyr 'ila alhb aldhy yjb an yknh aljmye l "allh rb aldhwr". fy almqabl, thtwy alsjlat alerbyt aljnwbyt mn jamy ela klmt mhmd, alty tstkhdm lldlalt ela "'ilh alyhwd", wbaltaly f'in almena alwadh lebar "mhmdwn" ynzl 'ila mena "alshkhs almhbwb" - "alhbyb". - asm allh alaezm. whdha yjb an ydhkkr alqary bklmat al'injyl: "hdha hw abny alhbyb aldhy bh srrt, lh asmeu" (mta 17, 5). lyst hdhh hy almrt alwhydt alty yudea fyha yswe "hbyb" allh (mhmd). fy hsab lqa' rbna me alqdys. nqra fy ywhna almemdan en nhr alardn: "w'idha alsmawat qd anftht lh, fraa rwh allh nazlaan mthl hmamt wyhl elyh. wswt mn alsma' qaylaan: "hdha hw abny alhbyb aldhy bh srrt" (mta 3: 16-17). wla yshyr alns alqrany 'ila an almwlf errf en nfsh aw zn fy nfsh anh allh. bl balahra, fy al'ishah alawl yqdm nfsh wrbna yswe almsyh ela anhma anbya'; wfy klta alhaltyn ytelq alamr balnas "ahba'" allh. fy ktab alnby danyal, yudea alnby "rjlaan msrwraan", ay hmwdwt. alasm is yeny "rjl" wytm astbdalh fy altebyr alktaby balbadyt alerby "m" - ay mhmdwt, "mhmd". balnsbt lawlyk mna aldhyn lysu elma' lghwyyn, qd ybdw hdha meqdan bed alshy', wlkn me alqlyl mn almthabrt snjd anh mfhwm tmaman fy syaq meyn.
والآن لننظر إلى كلمة "مكة" التي يقال إنها ترجمة لكلمة "بكة". علمنا من هيرو أن مكة كانت مسقط رأس محمد، ومركزًا تجاريًا لحوالي 5000 شخص، والمكان الذي بدأ فيه محمد رسالته. هناك مشكلتان هنا: أولا، كلمة مكة لا تظهر في القرآن على الإطلاق. بل إن كلمة بكة تظهر مرة واحدة ويتم ترجمتها بشكل غير صحيح إلى مكة. ثانياً، تثبت جميع الخرائط القديمة بما لا يدع مجالاً للشك أن مدينة مكة لم تكن موجودة في القرن السابع. كان فيدال دي لا بلانش، رسام خرائط بارعًا في القرن التاسع عشر، خبيرًا في طرق التجارة الكبرى في العصور القديمة. وباستخدام جغرافية بطليموس، أظهر أن مكة غير موجودة (في القرن السابع - ملاحظة المترجم).
بمعنى آخر، لا توجد خريطة للعالم قبل الإسلام تشير إلى وجود مكة. إن محاولات إثبات أن مكة كانت موجودة تحت اسم آخر، ماكورابا، كانت دائمًا مجرد تكهنات، مع عدم وجود دليل جدي يدعمها.
walan linanzur 'iilaa kalima "mka" alati yuqal 'iinaha tarjamat likalima "bika". ealimna min hiru 'ana makat kanat masqat ras muhamad, wmrkzan tjaryan lihawalay 5000 shakhsi, walmakan aladhi bada fih muhamad risalatahu. hunak mushkilatan huna: awla, kalimat makat la tazhar fi alquran ealaa al'iitlaqi. bal 'iina kalimat bakat tuzhar maratan wahidatan wayatimu tarjamatuha bishakl ghayr sahih 'iilaa maka. thanyaan, tuthbit jamie alkharayit alqadimat bima la yadae mjalaan lilshaki 'ana madinat makat lam takun mawjudatan fi alqarn alsaabieu. kan fidal di la blanash, rasaam kharayit barean fi alqarn altaasie eashra, khbyran fi turuq altijarat alkubraa fi aleusur alqadimati. wabiaistikhdam jughrafiat bitlimus, 'azhar 'ana makat ghayr mawjuda (fi alqarn alsaabie - mulahazat almutarjimi).
bimaenaa akhar, la tujad kharitat lilealam qabl al'iislam tushir 'iilaa wujud maka. 'iina muhawalat 'iithbat 'ana makat kanat mawjudatan taht aism akhar, makuraba, kanat dayman mujarad takahunati, mae eadam wujud dalil jidiyin yadeamuha.
فإذا لم تكن هناك مكة فما معنى كلمة بكة؟ تظهر هذه الكلمة مرة واحدة فقط في النص القرآني بأكمله (سورة الثالثة، الآية 96)، في نفس السورة التي تتحدث عن عودة المؤمنين إلى القدس. وفي السورة الثانية (الآية 125 و 127) يتحدث المؤلف عن البيت - آل البيت - وينسب تأسيسه إلى إبراهيم. ولذلك، فمن الواضح تماماً أن "البيت" موجود في القدس، وتحديداً بين أنقاض الهيكل. ويصادف أن كلمة بخة وردت في الأصحاح فيما يتعلق بالبيت، وربما تكون مجرد إشارة إلى "وادي بخة" الذي يقع شمال وادي هنوم وغرب القدس. في الواقع، معنى الكلمة واضح للغاية لدرجة أنه من المدهش لماذا لم يقترح أي مخبر علمي ذلك كاحتمال. ولكن هذا ليس كل شيء. لا يعطينا القرآن أي فكرة عن موقع مكة وتخطيطها، لكنه يقدم معلومات مفصلة عن القدس، وهو ما يتجلى بشكل أكبر في حقيقة أن الموضوع الرئيسي للقرآن يتمحور حول مدينة القدس حتى الآن. ارجع إلى أورشليم، إلى مهد العهد الذي قطعه الله مع إبراهيم وابنه إسماعيل.
وبفضل التحليل العلمي الجاد والأصيل، تم التشكيك في صحة الحديث الإسلامي تحت علامة كتب الحديث والسيرة. ويمكن إثبات أنه لم تكن مكة ولا بدر موجودتين في ذلك الوقت، وبالتالي فإن كل القصص حول نبوءات محمد وانتصاراته العسكرية هي مجرد خيال واحد كبير. في الواقع، يمكن إثبات أن مثل هذا الرقم لم يكن موجودًا على الإطلاق. بفضل الترجمة المنهجية للقرآن، اتضح أنه حتى معنى كلمة "الإسلام" كان ملتويا.
ولكن في الوقت نفسه، أصبح من الواضح على نحو متزايد أن الإسلام اليوم مجرد وهم.
fa'iidha lam takun hunak makat fama maenaa kalimat bika? tuzhir hadhih alkalimat maratan wahidatan faqat fi alnasi alquranii bi'akmalih (surat althaalithati, alayat 96), fi nafs alsuwrat alati tatahadath ean eawdat almuminin 'iilaa alqudsi. wafi alsuwrat althaania (alayat 125 w 127) yatahadath almualif ean albayt - al albayt - wayansib tasisuh 'iilaa 'iibrahim. walidhalika, famin alwadih tmamaan 'ana "albita" mawjud fi alquds, wthdydaan bayn 'anqad alhikali. wayusadif 'ana kalimat bakhatan waradat fi al'ashah fima yataealaq bialbiti, warubama takun mujarad 'iisharat 'iilaa "wadi bkhat" aladhi yaqae shamal wadi hunawm wagharb alquds. fi alwaqie, maenaa alkalimat wadih lilghayat lidarajat 'anah min almudhish limadha lam yaqtarih 'ayu mukhbir eilmiin dhalik kaihtimali. walakina hadha lays kulu shay'in. la yuetina alquran 'ayu fikrat ean mawqie makat watakhtitiha, lakinah yuqadim maelumat mufasalatan ean alquds, wahu ma yatajalaa bishakl 'akbar fi haqiqat 'ana almawdue alrayiysia lilquran yatamahwar hawl madinat alquds hataa alan. airjie 'iilaa 'uwrshlim, 'iilaa mahd aleahd aladhi qataeah allah mae 'iibrahim waibnih 'iismaeil.
wabifadl altahlil aleilmii aljadi wal'asili, tama altashkik fi sihat alhadith al'iislamii taht ealamat kutub alhadith walsiyrati. wayumkin 'iithbat 'anah lam takun makat wala badr mawjudatayn fi dhalik alwaqti, wabialtaali fa'iina kula alqisas hawl nubu'at muhamad waintisaratih aleaskariat hi mujarad khayal wahid kabirin. fi alwaqie, yumkin 'iithbat 'ana mithl hadha alraqm lam yakun mwjwdan ealaa al'iitlaqi. bifadl altarjamat almanhajiat lilquraani, aitadah 'anah hataa maenaa kalima "al'iislami" kan miltuya.
walakin fi alwaqt nafsihi, 'asbah min alwadih ealaa nahw mutazayid 'ana al'iislam alyawm mujarad wahum.
http://www.fronda.pl/a/mahomet,404.html |
محمد
muhamad
• مارس محمد الجنس مع فتاة تبلغ من العمر 9 سنوات
• مارس الجنس مع العبيد
• مسموح بالاغتصاب والدعارة (الزواج المؤقت)
• جواز طاعة الزوجة بالضرب
• أمر باغتيال منتقديه
• أمر بإعدام المرتدين
• إجبار المسيحيين واليهود على الخضوع بالقوة
• سرقة الكرفانات
• تعذيب الأشخاص لانتزاع اعترافات بشأن الأموال المخبأة
النبي محمد لم يكن له وجود قط، فهو مجرد مخلوق أسطوري. هذه هي الأطروحة التي طرحها أستاذ ألماني مسلم من مركز الدراسات الإسلامية بجامعة مونستر.
يرجع تاريخ أقدم سيرة ذاتية، والتي لا توجد نسخة منها حتى اليوم، إلى ما يقرب من قرن بعد وفاته، أو 632، ولا تُعرف إلا من خلال الإشارات إليها في النصوص اللاحقة.
قادته أبحاث كاليش أيضًا إلى الاعتقاد بعدم وجود أي من مؤسسي الديانات التوحيدية الكبرى. ووفقا له، فإن موسى وعيسى شخصيتان أسطوريتان.
• maris muhamad aljins mae fatat tablugh min aleumr 9 sanawat
• maris aljins mae aleabid
• masmuh bialiaghtisab waldaeara (alzawaj almuaqata)
• jawaz taeat alzawjat bialdarb
• 'amar biaghtial muntaqidih
• 'amar bi'iiedam almurtadiyn
• 'iijbar almasihiiyn walyahud ealaa alkhudue bialqua
• sariqat alkarfanat
• taedhib al'ashkhas liaintizae aietirafat bishan al'amwal almukhaba'a
alnabiu muhamad lam yakun lah wujud qat, fahu mujarad makhluq 'usturi. hadhih hi al'utruhat alati tarahaha 'ustadh 'almaniun muslim min markaz aldirasat al'iislamiat bijamieat munistir.
yarjie tarikh 'aqdam sirat dhatiatin, walati la tujad nuskhat minha hataa alyawma, 'iilaa ma yuqrib min qarn baed wafataha, 'aw 632, wala tuerf 'iilaa min khilal al'iisharat 'iilayha fi alnusus allaahiqati.
qadath 'abhath kalysh aydan 'iilaa alaietiqad bieadam wujud 'ayin min muasisi aldiyanat altawhidiat alkubraa. wawifqan lahu, fa'iina musaa waeisaa shakhsiatan 'usturiatani.
[هل محمد موجود؟
hal muhamad mawjudi?]
http://rebelya.pl/forum/watek/66533/
بالضبط. هناك فجوة تاريخية كبيرة حول محمد. إذا كان القرآن كاملاً بالفعل، وإن لم يكن مكتوبًا، فإنه بالفعل خلال حياة محمد، وبدأ العرب في غزو الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وبلاد فارس في ثلاثينيات وأربعينيات القرن السادس والعقود اللاحقة، مستمدين الحافز والطاقة من تعاليم القرآن ومحمد، لماذا لم يذكر محمد أو القرآن في اتصالاتهم الحربية؟
وينطبق الشيء نفسه على الشعوب المفتوحة التي تركت وراءها سجلاً تاريخياً غنياً يقولون فيه إن العرب جاءوا حاملين الدمار، لكنهم لم يذكروا في أي مكان أنهم أطلقوا على أنفسهم اسم المسلمين، وأن لديهم كتاباً مقدساً، وأن لديهم نبياً جديداً، أن لديهم دينًا جديدًا. ويسمونهم بأسماء مختلفة، ولكن ليس المسلمين.
bialdabta. hunak fajwat tarikhiat kabirat hawl muhamad. 'iidha kan alquran kamlaan bialfiela, wa'iin lam yakun mktwban, fa'iinah bialfiel khilal hayaat muhamad, wabada alearab fi ghazw alsharq al'awsat washamal 'afriqia wabilad faris fi thalathiniaat wa'arbaeiniaat alqarn alsaadis waleuqud allaahiqati, mustamidiyn alhafiz waltaaqat min taealim alquran wamuhamad, limadha lam yadhkar muhamad 'aw alquran fi aitisalatihim alharbiati?
wayantabiq alshay' nafsuh ealaa alshueub almaftuhat alati tarakat wara'aha sjlaan tarykhyaan ghnyaan yaqulun fih 'iin alearab ja'uu hamilin aldamari, lakinahum lam yadhkuruu fi 'ayi makan 'anahum 'atlaquu ealaa 'anfusihim aism almuslimina, wa'ana ladayhim ktabaan mqdsaan, wa'ana ladayhim nbyaan jdydaan, 'ana ladayhim dynan jdydan. wayusamuwnahum bi'asma' mukhtalifatin, walakin lays almuslimina.
http://forum.gazeta.pl/forum/w,95075,10 ... toria.html | 17.01.15
تاريخ محمد
tarikh muhamad
لقد تأثر محمد، الذي جاء من مكة، بأفكاره السياسية، بما في ذلك العقيدة الجديدة التي اخترعها لأغراض سياسية، مما اضطره إلى الهجرة مع مجموعة من أنصاره.
أصبحت المدينة المنورة مقره الجديد. كما كان لديه عدد أكبر من المتعاطفين هناك مقارنة بالمدينة التي جاء منها. وبعد العديد من المشاحنات مع مختلف الأحزاب السياسية التي كانت تعمل في مكة والمدينة في ذلك الوقت، تمكن مع شركائه من المدينة المنورة من تنظيم هجوم على مكة واحتلال المدينة.
laqad ta'athar muhamadu, aladhi ja' min makat, bi'afkarih alsiyasiati, bima fi dhalik aleaqidat aljadidat alati aikhtaraeaha li'aghrad siasiatin, mimaa aidtarah 'iilaa alhijrat mae majmueat min 'ansarihi.
'asbahat almadinat almunawarat maqaruh aljadida. kama kan ladayh eadad 'akbar min almutaeatifin hunak muqaranatan bialmadinat alati ja' minha. wabaed aleadid min almushahanat mae mukhtalif al'ahzab alsiyasiat alati kanat taemal fi makat walmadinat fi dhalik alwaqti, tamakan mae shurakayih min almadinat almunawarat min tanzim hujum ealaa makat waihtilal almadinati.
والائتلافات التي عقدها آنذاك لم تدم طويلا، تماما مثل كل الائتلافات اللاحقة تقريبا. وسرعان ما أصيب بخيبة أمل تجاه شركائه في التحالف، الذين بدأ يعاملهم كأعداء. كانت الآلية بسيطة: تشكيل تحالف مع خصم واحد أو أكثر لهزيمة عدو آخر أقوى لا يستطيع تدميره بمفرده، ثم ذبح حلفائه السابقين. مبدأ السياسة منذ فجر التاريخ. كان التجنيد في جيشه بين القبائل المعادية التي تم غزوها أمرًا بسيطًا: إما أن ينضم الجندي المختار إلى صفوف جيش محمد، أو يتم قطع حنجرته. مثلما حدث مع هتلر في نهاية الحرب، عندما اكتشف العديد من الراغبين في الانضمام إلى حزب الشعب الألماني أنهم مصنفون كألمان وكان عليهم الذهاب إلى ستالينغراد، وإلا فسيكون ذلك بمثابة خيانة لـ "وطنهم" الألماني ومعسكر لهم ولعائلاتهم. ، أي: الموت.
walaitilafat alati eaqadaha anadhak lam tadum tawila, tamaman mithl kuli alaitilafat allaahiqat taqriba. wasurean ma 'usib bikhaybat 'amal tujah shurakayih fi altahalufi, aladhin bada yueamiluhum ka'aeda'i. kanat alalyat basitatun: tashkil tahaluf mae khasm wahid 'aw 'akthar lihazimat eaduin akhar 'aqwaa la yastatie tadmirah bimufradihi, thuma dhabah hulafayih alsaabiqina. mabda alsiyasat mundh fajr altaarikhi. kan altajnid fi jayshih bayn alqabayil almueadiat alati tama ghazwuha amran bsytan: 'iimaa 'an yandama aljundiu almukhtar 'iilaa sufuf jaysh muhamada, 'aw yatimu qate hanjaratihu. mithlama hadath mae hitlar fi nihayat alharba, eindama aiktashaf aleadid min alraaghibin fi alaindimam 'iilaa hizb alshaeb al'almanii 'anahum musanafun ka'alman wakan ealayhim aldhahab 'iilaa stalinghrad, wa'iilaa fasayakun dhalik bimathabat khianat la "wtanihim" al'almanii wamueaskar lahum walieayilatihim. , 'ay: almawt.
وعندما لم تكن القوة المسلحة كافية لتحقيق النصر في حروب بين الأشقاء، لجأ إلى الأساليب التي يشار إليها الآن باسم جرائم الحرب والإرهاب. (وهو ما يحظى بإعجاب معظم أتباعه اليوم، وهو ما يضعهم بدوره في ضوء واضح إلى حد ما).
على سبيل المثال: عندما لم يتمكن من الاستيلاء على مدينة محصنة بالقوة، ولم تكن أسوارها الصلبة قادرة على الصمود أمام آلات الحصار، نظم كمينًا لأبناء حاكم المدينة. كان الكمين ناجحا. أخذ الأطفال المختطفين كرهائن، وعندما لم يساعد ذلك، أمر بربطهم بآلات الحصار التي هاجم بها أسوار المدينة، على أمل ألا يطلق المدافعون عن المدينة النار على الآلات مع ربط الأطفال بها. تمت الموافقة على مشروع القانون، ولم يطلقوا النار، وتم الاستيلاء على المدينة وذبح طاقمها.
waeindama lam takun alquat almusalahat kafiatan litahqiq alnasr fi hurub bayn al'ashiqaa'i, laja 'iilaa al'asalib alati yushar 'iilayha alan biaism jarayim alharb wal'iirhabi. (wahu ma yahzaa bi'iiejab muezam 'atbaeih alyawma, wahu ma yadaeuhum bidawrih fi daw' wadih 'iilaa hadin ma).
ealaa sabil almithali: eindama lam yatamakan min alaistila' ealaa madinat muhasanat bialquati, walam takun 'aswaruha alsulbat qadiratan ealaa alsumud 'amam alaat alhisari, nuzam kmynan li'abna' hakim almadinati. kan alkamin najihan. 'akhadh al'atfal almukhtatafin kurahayini, waeindama lam yusaeid dhalika, 'amr birabtihim balat alhisar alati hajam biha 'aswar almadinati, ealaa 'amal 'alaa yutliq almudafieun ean almadinat alnaar ealaa alalat mae rabt al'atfal baha. tamat almuafaqat ealaa mashrue alqanuni, walam yutliquu alnaari, watama alaistila' ealaa almadinat wadhabh taqimiha.
وكان هناك المزيد من الأفكار المماثلة التي أثارت الإعجاب في أعين أتباعه حتى يومنا هذا. ويجب أن يوضع هذا في الاعتبار عند النظر في أهداف وأساليب المسلمين اليوم. إن الأيديولوجية التي أنشأها خائن سيء السمعة لمؤيديه، ومجرم حرب ومتآمر أعمى عن السلطة، لا يمكن أن تكون سلمية أو صديقة للناس. حسنا، ليس كذلك. فكر فقط من أين تأتي عادة اليوم المتمثلة في السماح للمسلمين الأكثر ثراءً من غيرهم بالزواج من أربع زوجات؟ حسنًا، ذات مرة، خلال حياة محمد، لم تكن هناك مثل هذه القيود. في المعارك بين الأشقاء، دمر محمد عددًا كبيرًا من جنوده وغزا الأمم، لدرجة أنه في مرحلة معينة لم يعد قادرًا على شن حروب فعالة. لقد نفد "علف المدافع" كما يقولون اليوم. ولذلك، أعلن أن كل واحد من أتباعه يمكنه أن يتخذ أي عدد يريده من النساء كزوجات، طالما كان هناك العديد من الأطفال الذين أُجبروا على الالتحاق بالجيش في أسرع وقت ممكن. كما هو الحال في فيلم Rasenlager لهتلر بعد 2000 عام. ومع ذلك، كان الكثيرون جشعين للغاية وأخذوا الكثير من النساء لدرجة أنهم لم يتمكنوا من إطعام زوجاتهم أو أطفالهم. ولم يكن لدى محمد رغبة في الإضافة إلى فتوحاته. كان على كل من حلفائه وأعدائه المهزومين أن يفعلوا ذلك نيابة عنه. ولهذا السبب تم فرض قيود: فقط على 4 زوجات وفقط إذا كن ثريات بما فيه الكفاية، وهو أمر نسبي للغاية، لكنه من الناحية النظرية لا يزال ساريًا حتى اليوم.
wkan hnak almzyd mn alafkar almmathlt alty athart al'iejab fy aeyn atbaeh hta ywmna hdha. wyjb an ywde hdha fy alaetbar end alnzr fy ahdaf wasalyb almslmyn alywm. 'in alaydywlwjyt alty anshaha khayn sy' alsmet lmwydyh, wmjrm hrb wmtamr aema en alsltt, la ymkn an tkwn slmyt aw sdyqt llnas. hsna, lys kdhlk. fkr fqt mn ayn taty eadt alywm almtmthlt fy alsmah llmslmyn alakthr thra'an mn ghyrhm balzwaj mn arbe zwjat? hsnan, dhat mrt, khlal hyat mhmd, lm tkn hnak mthl hdhh alqywd. fy almeark byn alashqa', dmr mhmd eddan kbyran mn jnwdh wghza alamm, ldrjt anh fy mrhlt meynt lm yed qadran ela shn hrwb feal. lqd nfd "elf almdafe" kma yqwlwn alywm. wldhlk, aeln an kl wahd mn atbaeh ymknh an ytkhdh ay edd yrydh mn alnsa' kzwjat, talma kan hnak aledyd mn alatfal aldhyn 'ujbru ela alalthaq baljysh fy asre wqt mmkn. kma hw alhal fy fylm Rasenlager lhtlr bed 2000 eam. wme dhlk, kan alkthyrwn jsheyn llghayt wakhdhu alkthyr mn alnsa' ldrjt anhm lm ytmknu mn 'iteam zwjathm aw atfalhm. wlm ykn lda mhmd rghbt fy al'idaft 'ila ftwhath. kan ela kl mn hlfayh waedayh almhzwmyn an yfelu dhlk nyabt enh. wlhdha alsbb tm frd qywd: fqt ela 4 zwjat wfqt 'idha kn thryat bma fyh alkfayt, whw amr nsby llghayt, lknh mn alnahyt alnzryt la yzal saryan hta alywm.
هناك مبادئ أخرى للإسلام، بعضها سلمي وودود للناس، يمكن أن تربك أولئك الذين لا يعرفون التاريخ الإسلامي. لكن هذه مجرد إضافات إلى الافتراضات الأساسية لهذه الأيديولوجية: الغزو بأي ثمن. إن أبسط طريقة لتفسير ذلك هي ضرورة الحفاظ على السلام الداخلي خلف الجبهة، بحيث تعمل الإمدادات اللازمة لاحتياجات الجيوش المقاتلة بكفاءة.
وعندما تمكن أخيرًا من احتلال شبه الجزيرة العربية بأكملها تقريبًا، لم يدم السلام طويلاً. لم يكن أعداؤه الأجانب، ولا فلول أعدائه النائمة داخل القبائل العربية المحتلة، هم الذين وضعوا حدًا للسلام، بل كان أبناؤه المتعطشون للسلطة ومؤيديهم هم الذين بدأوا صراعات بين الأشقاء على السلطة. وفي هذه المعارك قتل خلفاء محمد بعضهم البعض، ولن يكون غريباً أن ينتهي تاريخ دينه عند هذا الحد. لكنها نجت من مقتل أبناء محمد المتعطشين للسلطة، ولذا لدينا اليوم فصيلان مهيمنان في الإسلام: الشيعة والسنة، أسسهما خلفاء محمد العدائيون، واللذان يخوضان اليوم معارك دامية ضد بعضهما البعض، انظر فقط إلى العراق، مقسم إلى هذين الفصيلين من الإسلام، والعديد من البلدان الأخرى.
لا ينبغي أن يكون هذا مفاجئًا، بالنظر إلى من وفي أي ظروف من الصراع المستمر على السلطة والجشع والاستحواذ نشأ أبناء محمد. مثل الأب، مثل الابن.
hunak mabadi 'ukhraa lil'iislami, baeduha silmiun wawidud lilnaasi, yumkin 'an turibak 'uwlayik aladhin la yaerifun altaarikh al'iislamia. lakin hadhih mujarad 'iidafat 'iilaa alaiftiradat al'asasiat lihadhih al'aydiulujiati: alghazw bi'ayi thamana. 'iina 'absat tariqat litafsir dhalik hi darurat alhifaz ealaa alsalam aldaakhilii khalf aljabhati, bihayth taemal al'iimdadat allaazimat liaihtiajat aljuyush almuqatilat bikafa'atin.
waeindama tamakan akhyran min aihtilal shibh aljazirat alearabiat bi'akmaliha tqryban, lam yadum alsalam twylaan. lam yakun 'aedawuh al'ajanibu, wala fulul 'aedayih alnaayimat dakhil alqabayil alearabiat almuhtalati, hum aladhin wadaeuu hdan lilsalamu, bal kan 'abnawuh almutaeatishun lilsultat wamuayidihim hum aladhin bada'uu siraeat bayn al'ashiqaa' ealaa alsultati. wafi hadhih almaearik qutil khulafa' muhamad baeduhum albaed, walan yakun ghrybaan 'an yantahi tarikh dinih eind hadha alhad. lakinaha najat min maqtal 'abna' muhamad almutaeatishin lilsultati, walidha ladayna alyawm fasilan muhayminan fi al'iislami: alshiyeat walsunati, 'asasahuma khulafa' muhamad aleadaayiyuwna, walladhan yakhudan alyawm maearik damiatan dida baedihima albaedu, aunzur faqat 'iilaa aleiraqi, muqasam 'iilaa hadhayn alfasilayn min al'iislami, waleadid min albuldan al'ukhraa.
la yanbaghy 'an yakun hadha mfajyan, bialnazar 'iilaa min wafi 'ayi zuruf min alsirae almustamiri ealaa alsultat waljashae walaistihwadh nasha 'abna' muhamad. mithl al'ab, mithl alaibni.
يستمر هذا التقليد حتى يومنا هذا، حيث يهدد الإسلام التوسعي الذي يقوده سياسيون جشعون ومتعطشون للسلطة كلاً من الديانات الأخرى وأتباع محمد أنفسهم، الذين سيكونون بمثابة وقود للمدافع لإرضاء الطموحات المريضة لحكامهم.
yastamiru hadha altaqlid hataa yawmina hadha, hayth yuhadid al'iislam altawasueia aladhi yaquduh siasiuwn jasheun wamutaeatishun lilsultat klaan min aldiyanat al'ukhraa wa'atbae muhamad 'anfusihim, aladhin sayakunun bimathabat waqud lilmudafie li'iirda' altumuhat almaridat lihukaamihim.
| asterix450
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
http://annur.pl/cuda-mahometa/ | 29 września 2015
معجزات محمد - القرآن وقطع القمر
muejizat muhamad - alquran waqite alqamar
هل يمكن لأحد أن يكتب شيئًا مثل القرآن حقًا؟ ومن المعروف أن الشاعر الأعمى من أصل سوري، أبو العلاء المعري (979-1058)، كتب قصيدة، محفوظة جزئياً حتى يومنا هذا، تحاكي القرآن الكريم بشكل فعال. كما تناول أكثر من شاعر عربي التحدي الذي يطرحه القرآن (52: 33-34) ليقتبس آيات مشابهة لتلك الموجودة في القرآن. بداية، تجدر الإشارة إلى أن شاعرة من مكة، حتى في عهد الرسول، كانت تسخر منه بزعم أن بعض أجزاء القرآن مسروقة من شعر أبيها. وبعد أن استولى المسلمون على مكة، تم إعدامها مع طفلها.
وكان عبد الله سهر، الذي كان في السابق من تلاميذ محمد، من أوائل الذين قُتلوا. وفي إحدى المرات اقترح على النبي أن يعدل السور المكتوبة المنزلة عليه حسب احتياجاته الخاصة. أعجب النبي بهذه الفكرة كثيراً، وحاولا مع سحر نسخ الآيات التي نزلت حديثاً من القرآن. وسرعان ما اعتقد عبد الله سهر أن النصوص المعدلة بهذه الطريقة لا يمكن أن تكون كلام الله الثابت، فترك الإسلام. وعلى الرغم من أنه قُتل، إلا أنه كان شخصًا حقيقيًا قام بالفعل بتغيير آيات القرآن المنزلة.
يمكنك العثور على قائمة بأسماء 43 شخصًا قتلوا على يد محمد أو بناءً على أوامره هنا: http://wikiislam.net/wiki/List_of_Killi ... y_Muhammad
hal yumkin li'ahad 'an yuktab shyyan mithl alquran hqan? wamin almaeruf 'ana alshaaeir al'aemaa min 'asl suri, 'abu aleala' almaeariyi (979-1058), kutab qasidatan, mahfuzatan jzyyaan hataa yawmina hadha, tuhaki alquran alkarim bishakl faeaali. kama tanawal 'akthar min shaeir earabiin altahadiy aladhi yatrahuh alquran (52: 33-34) liaqtabis ayat mushabihatan litilk almawjudat fi alqurani. bidayatan, tajdur al'iisharat 'iilaa 'ana shaeiratan min makat, hataa fi eahd alrasul, kanat taskhar minh bizaem 'ana baed 'ajza' alquran masruqat min shier 'abiha. wabaed 'an aistawlaa almuslimun ealaa makata, tama 'iiedamuha mae tifliha.
wakan eabd allah sahar, aladhi kan fi alsaabiq min talamidh muhamada, min 'awayil aladhin qutlu. wafi 'iihdaa almaraat aiqtarah ealaa alnabii 'an yueadil alsuwr almaktubat almunazilat ealayh hasab aihtiajatih alkhasati. 'aejab alnabiu bihadhih alfikrat kthyraan, wahawala mae sihr nasakh alayat alati nazalat hdythaan min alqurani. wasurean ma aietaqad eabd allah sahar 'ana alnusus almueadalat bihadhih altariqat la yumkin 'an takun kalam allah althaabita, fatarak al'iislamu. waealaa alraghm min 'anah qutl, 'iilaa 'anah kan shkhsan hqyqyan qam bialfiel bitaghyir ayat alquran almunzilati.
yumkinuk aleuthur ealaa qayimat bi'asma' 43 shkhsan qutiluu ealaa yad muhamad 'aw bna'an ealaa 'awamirih huna: http://wikiislam.net/wiki/List_of_Killi ... y_Muhammad
إن هاتين الحالتين المأساويتين تكذبان بالفعل الادعاء حول روعة القرآن وتفرده، ولكن هذا ليس كل شيء. لدى المؤرخين أدلة دامغة على وجود أربع نسخ على الأقل من النص القرآني بعد وفاة محمد. حل الخليفة عثمان المشكلة بإعلان نسخته من القرآن صحيحة وإحراق جميع النسخ الأخرى. إذا لم يتفق أي شخص مع هذا "التفسير" للوحي، فسيتم قطع رأسه. وتؤكد الشهادات التاريخية العديدة أن العديد من الآيات المنزلة مفقودة من النسخة النهائية، وأضيفت آيات أخرى لم تكن معروفة من قبل.
لكن العودة إلى الشعر: قام نادر بن الحارث بتأليف قصص ملوك الفرس مكتوبة في سور وسور القرآن، كما كتب حمزة بن عاهد ومسلمة قصائد أنيقة ضد القرآن. واعتبرت أعمالهم شعراً متفوقاً على القرآن، ولهذا السبب تخلى العديد من المسلمين الصادقين عن صفوف الإسلام في بداية تاريخه...
يؤكد الباحث المسلم علي دشتي أن “القرآن يحتوي على جمل غير كاملة، ولا يمكن فهمها إلا بمساعدة التعليقات؛ الكلمات الأجنبية والكلمات العربية غير المعروفة والكلمات العادية المستخدمة بمعنى مختلف؛ الصفات والأفعال المترافقة بشكل ينتهك قواعد الجنس والعدد؛ الضمائر غير المنطقية وغير النحوية تخلو في بعض الأحيان من الإشارة؛ الأحكام التي، في شظايا القافية، تنحرف بعيدًا عن الموضوع.
الكثير من عجائب القرآن.
'iina hatayn alhalatayn almasawiatayn tukadhiban bialfiel alaidiea' hawl raweat alquran watafarudihi, walakina hadha lays kulu shay'in. ladaa almuarikhin 'adilat damighat ealaa wujud 'arbae nasakh ealaa al'aqali min alnasi alquranii baed wafaat muhamad. hala alkhalifat euthman almushkilat bi'iielan nuskhatih min alquran sahihat wa'iihraq jamie alnusakh al'ukhraa. 'iidha lam yatafiq 'ayu shakhs mae hadha "altafsiri" lilawahi, fasayatimu qate rasihi. watuakid alshahadat altaarikhiat aleadidat 'ana aleadid min alayat almunzilat mafqudat min alnuskhat alnihayiyati, wa'udifat ayat 'ukhraa lam takun maerufatan min qibal.
lakina aleawdat 'iilaa alshieri: qam nadir bn alharith bitalif qisas muluk alfurs maktubatan fi sur wasur alqurani, kama katab hamzat bin eahid wamuslimatan qasayid 'aniqatan dida alqurani. waietabarat 'aemalahum sheraan mtfwqaan ealaa alqurani, walihadha alsabab takhalaa aleadid min almuslimin alsaadiqin ean sufuf al'iislam fi bidayat tarikhihi...
yuakid albahith almuslim eali dishati 'ana "alquran yahtawi ealaa jamal ghayr kamilatin, wala yumkin fahmuha 'iilaa bimusaeadat altaeliqati; alkalimat al'ajnabiat walkalimat alearabiat ghayr almaerufat walkalimat aleadiat almustakhdamat bimaenaa mukhtalifi; alsifat wal'afeal almutarafiqat bishakl yantahik qawaeid aljins waleadadu; aldamayir ghayr almantiqiat waghayr alnahwiat takhlu fi baed al'ahyan min al'iisharati; al'ahkam altiy, fi shazaya alqafiati, tanharif beydan ean almawduei.
alkathir min eajayib alqurani.
بصمات محمد
basamat muhamad
وبما أن المسلمين يزعمون أن القرآن قد نُقل من السماء وأن محمداً ليس مؤلفه البشري، فمن الجدير بالذكر أنه وفقاً للموسوعة الصغيرة للإسلام، فإن لغة القرآن العربية هي لهجة شخص كان عضواً في الجماعة الإسلامية. قبيلة قريش تسكن مدينة مكة. ومن ثم فإن بصمات محمد مرئية في جميع أنحاء القرآن.[35]
إذا كان القرآن مكتوبًا باللغة العربية الزرقاء الصحيحة، فلماذا يُظهر صراحةً أنه كان يتحدث به شخص من قبيلة قريش يعيش في مكة؟
يجب علينا أن نعترف في هذه المرحلة بأن حجة المسلمين حول الأصل السماوي للقرآن ولغته العربية الكاملة لا يمكن أن تنطلق من الأرض.
القرآن بلهجته ومفرداته ومحتواه يعكس أسلوب مؤلفه محمد وليس بعض الله السماوي.
خاتمة
إن التاريخ الفعلي لجمع وإنشاء نص القرآن يثبت بوضوح أن ادعاءات المسلمين وهمية ولا تتفق مع الحقائق. إن مطبوعات محمد الظاهرة في كل صفحة تثبت الأصول البشرية للقرآن.
http://apologetyka.com/swiatopoglad/isl ... azja/koran
wabima 'ana almuslimin yazeumun 'ana alquran qad nuql min alsama' wa'ana mhmdaan lays mualafah albashari, famin aljadir bialdhikr 'anah wfqaan lilmawsueat alsaghirat lil'iislami, fa'iina lughat alquran alearabiat hi lahjat shakhs kan edwaan fi aljamaeat al'iislamiati. qabilat quraysh taskun madinat maka. wamin thama fa'iina basamat muhamad maryiyatan fi jamie 'anha' alqurani.[35]
'iidha kan alquran mktwban biallughat alearabiat alzarqa' alsahihati, falimadha yuzhr srahtan 'anah kan yatahadath bih shakhs min qabilat quraysh yaeish fi makata?
yajib ealayna 'an naetarif fi hadhih almarhalat bi'ana hujat almuslimin hawl al'asl alsamawii lilquran walughatih alearabiat alkamilat la yumkin 'an tantaliq min al'arda.
alquran bilahjatih wamufradatih wamuhtawah yaekis 'uslub mualafih muhamad walays baed allah alsamawi.
khatima
'iina altaarikh alfielia lijame wa'iinsha' nasi alquran yuthbit biwuduh 'ana aidiea'at almuslimin wahmiat wala tatafiq mae alhaqayiqi. 'iina matbueat muhamad alzaahirat fi kuli safhat tuthbit al'usul albashariat lilqurani.
http://apologetyka.com/swiatopoglad/isl ... azja/koran
الجزء الخامس القرآن - كتاب الإسلام المقدس
aljuz' alkhamis alquran - kitab al'iislam almuqadas
يقول بعض العلماء الغربيين أن بنية القرآن مشوشة للغاية لدرجة أنها تتطلب قدرًا كبيرًا من الإحساس بالواجب لتفسيرها!
التعليقات الغربية
قال المستكشف الاسكتلندي توماس كارلايل ذات مرة:
قراءة مملة لم يسبق لها مثيل، متعبة، مختلطة، خام، غير مزخرفة. لا شيء سوى الشعور بالواجب يمكن أن يجبر الأوروبي على قراءة القرآن.
يقول الباحث الألماني سالومون رايناخ:
من وجهة نظر أدبية، لا يستطيع القرآن أن يقدم الكثير. الخطب والتكرار والطفولة والافتقار إلى المنطق والتماسك تنتظر القارئ غير المستعد في كل صفحة. ومن المهين حقًا للعقل البشري أن يدرك أن هذا الأدب الرديء أصبح موضوعًا لتعليقات لا نهاية لها، وأن الملايين من الناس يضيعون وقتهم في تعلمه.
وصف المؤرخ إدوارد جيبون القرآن بأنه "أنشودة متهالكة من الخرافات، والأوامر، والخطابات، أحيانًا يتمرغ في الغبار، وأحيانًا أخرى يضيع في السحب.
yaqul baed aleulama' algharbiiyn 'ana binyat alquran mushawashatan lilghayat lidarajat 'anaha tatatalab qdran kbyran min al'iihsas bialwajib litafsiriha!
altaeliqat algharbia
qal almustakshif aliaiskutlandiu tumas karlayil dhat maratin:
qira'at mumilat lam yasbiq laha mathila, muteabatun, mukhtalitatun, khami, ghayr muzakhrafatin. la shay' siwaa alshueur bialwajib yumkin 'an yujbir al'uwrubiya ealaa qira'at alqurani.
yaqul albahith al'almaniu salwmwn raynakh:
min wijhat nazar 'adabiatin, la yastatie alquran 'an yuqadim alkathira. alkhutab waltakrar waltufulat walaiftiqar 'iilaa almantiq waltamasuk tantazir alqari ghayr almustaeidi fi kuli safhatin. wamin almuhin hqan lileaql albasharii 'an yudrik 'ana hadha al'adab alradi' 'asbah mwdwean litaeliqat la nihayat laha, wa'ana almalayin min alnaas yudayieun waqtahum fi taealumihi.
wasaf almuarikh 'iidward jibun alquran bi'anah "'unshudat mutahalikat min alkhurafati, wal'awamir, walkhitabatu, ahyanan yatamaragh fi alghubari, wahyanan 'ukhraa yadie fi alsahabu.
https://apologetyka.com/swiatopoglad/is ... azja/koran
مصادر الإسلام: السنة
masadir al'iislami: alsana
بحلول القرن التاسع، بلغ عدد المجموعات عدة آلاف من القصص المتعلقة بحياة محمد. وقد تم تداول أحاديث لا تحتوي على أفكار النبي الصحيحة في الشرع أو العقيدة. لقد وصل الأمر إلى حد أن الأحزاب الدينية والسياسية الفردية خلقت أقوال النبي لاستخدامها الخاص، والتي أصبحت أكثر فأكثر قاطعة ومفصلة مع مرور الوقت. وبهذه الطريقة، تم غمر التقليد حرفيًا بالتزييف، إما تحت ستار نشر السجلات القديمة واستكمالها، أو - في أغلب الأحيان - عن طريق إدخال التلفيقات العادية إلى التداول. أدى اكتشاف الرسائل المزيفة في الحديث النبوي إلى إنشاء علم يتعامل مع التقييم النقدي للأحاديث، والذي وضع معايير لصدقها. تم رفض الأحاديث المخالفة لرسالة القرآن. ثم تم تحديد عنصرين أساسيين، ما يسمى السند أو الإسناد ومضمون المتن، أي رواية معينة لحدث في حياة النبي.
bihulul alqarn altaasie, balagh eadad almajmueat eidat alaf min alqisas almutaealiqat bihayaat muhamad. waqad tama tadawul 'ahadith la tahtawi ealaa 'afkar alnabii alsahihat fi alsharae 'aw aleaqidati. laqad wasal al'amr 'iilaa hadin 'ana al'ahzab aldiyniat walsiyasiat alfardiat khalaqat 'aqwal alnabii liaistikhdamiha alkhasi, walati 'asbahat 'akthar fa'akthar qatieatan wamufasalatan mae murur alwaqti. wabihadhih altariqati, tama ghamr altaqlid hrfyan bialtazyifi, 'iimaa taht sitar nashr alsijilaat alqadimat waistikmalha, 'aw - fi 'aghlab al'ahyan - ean tariq 'iidkhal altalfiqat aleadiat 'iilaa altadawuli. 'adaa aiktishaf alrasayil almuzayafat fi alhadith alnabawii 'iilaa 'iinsha' eilm yataeamal mae altaqyim alnaqdii lil'ahadith, waladhi wadae maeayir lisidqaha. tama rafd al'ahadith almukhalifat lirisalat alquran. thuma tama tahdid eunsurayn 'asasiayni, ma yusamaa alsinad 'aw al'iisnad wamadmun almatni, 'ay riwayat mueayanat lihadath fi hayaat alnabi.
http://religie.wiara.pl/doc/472214.Zrodla-islamu-Sunna
معجزات محمد - القرآن وقطع القمر
muejizat muhamad - alquran waqite alqamar
هل يمكن لأحد أن يكتب شيئًا مثل القرآن حقًا؟ ومن المعروف أن الشاعر الأعمى من أصل سوري، أبو العلاء المعري (979-1058)، كتب قصيدة، محفوظة جزئياً حتى يومنا هذا، تحاكي القرآن الكريم بشكل فعال. كما تناول أكثر من شاعر عربي التحدي الذي يطرحه القرآن (52: 33-34) ليقتبس آيات مشابهة لتلك الموجودة في القرآن. بداية، تجدر الإشارة إلى أن شاعرة من مكة، حتى في عهد الرسول، كانت تسخر منه بزعم أن بعض أجزاء القرآن مسروقة من شعر أبيها. وبعد أن استولى المسلمون على مكة، تم إعدامها مع طفلها.
وكان عبد الله سهر، الذي كان في السابق من تلاميذ محمد، من أوائل الذين قُتلوا. وفي إحدى المرات اقترح على النبي أن يعدل السور المكتوبة المنزلة عليه حسب احتياجاته الخاصة. أعجب النبي بهذه الفكرة كثيراً، وحاولا مع سحر نسخ الآيات التي نزلت حديثاً من القرآن. وسرعان ما اعتقد عبد الله سهر أن النصوص المعدلة بهذه الطريقة لا يمكن أن تكون كلام الله الثابت، فترك الإسلام. وعلى الرغم من أنه قُتل، إلا أنه كان شخصًا حقيقيًا قام بالفعل بتغيير آيات القرآن المنزلة.
يمكنك العثور على قائمة بأسماء 43 شخصًا قتلوا على يد محمد أو بناءً على أوامره هنا: http://wikiislam.net/wiki/List_of_Killi ... y_Muhammad
hal yumkin li'ahad 'an yuktab shyyan mithl alquran hqan? wamin almaeruf 'ana alshaaeir al'aemaa min 'asl suri, 'abu aleala' almaeariyi (979-1058), kutab qasidatan, mahfuzatan jzyyaan hataa yawmina hadha, tuhaki alquran alkarim bishakl faeaali. kama tanawal 'akthar min shaeir earabiin altahadiy aladhi yatrahuh alquran (52: 33-34) liaqtabis ayat mushabihatan litilk almawjudat fi alqurani. bidayatan, tajdur al'iisharat 'iilaa 'ana shaeiratan min makat, hataa fi eahd alrasul, kanat taskhar minh bizaem 'ana baed 'ajza' alquran masruqat min shier 'abiha. wabaed 'an aistawlaa almuslimun ealaa makata, tama 'iiedamuha mae tifliha.
wakan eabd allah sahar, aladhi kan fi alsaabiq min talamidh muhamada, min 'awayil aladhin qutlu. wafi 'iihdaa almaraat aiqtarah ealaa alnabii 'an yueadil alsuwr almaktubat almunazilat ealayh hasab aihtiajatih alkhasati. 'aejab alnabiu bihadhih alfikrat kthyraan, wahawala mae sihr nasakh alayat alati nazalat hdythaan min alqurani. wasurean ma aietaqad eabd allah sahar 'ana alnusus almueadalat bihadhih altariqat la yumkin 'an takun kalam allah althaabita, fatarak al'iislamu. waealaa alraghm min 'anah qutl, 'iilaa 'anah kan shkhsan hqyqyan qam bialfiel bitaghyir ayat alquran almunzilati.
yumkinuk aleuthur ealaa qayimat bi'asma' 43 shkhsan qutiluu ealaa yad muhamad 'aw bna'an ealaa 'awamirih huna: http://wikiislam.net/wiki/List_of_Killi ... y_Muhammad
إن هاتين الحالتين المأساويتين تكذبان بالفعل الادعاء حول روعة القرآن وتفرده، ولكن هذا ليس كل شيء. لدى المؤرخين أدلة دامغة على وجود أربع نسخ على الأقل من النص القرآني بعد وفاة محمد. حل الخليفة عثمان المشكلة بإعلان نسخته من القرآن صحيحة وإحراق جميع النسخ الأخرى. إذا لم يتفق أي شخص مع هذا "التفسير" للوحي، فسيتم قطع رأسه. وتؤكد الشهادات التاريخية العديدة أن العديد من الآيات المنزلة مفقودة من النسخة النهائية، وأضيفت آيات أخرى لم تكن معروفة من قبل.
لكن العودة إلى الشعر: قام نادر بن الحارث بتأليف قصص ملوك الفرس مكتوبة في سور وسور القرآن، كما كتب حمزة بن عاهد ومسلمة قصائد أنيقة ضد القرآن. واعتبرت أعمالهم شعراً متفوقاً على القرآن، ولهذا السبب تخلى العديد من المسلمين الصادقين عن صفوف الإسلام في بداية تاريخه...
يؤكد الباحث المسلم علي دشتي أن “القرآن يحتوي على جمل غير كاملة، ولا يمكن فهمها إلا بمساعدة التعليقات؛ الكلمات الأجنبية والكلمات العربية غير المعروفة والكلمات العادية المستخدمة بمعنى مختلف؛ الصفات والأفعال المترافقة بشكل ينتهك قواعد الجنس والعدد؛ الضمائر غير المنطقية وغير النحوية تخلو في بعض الأحيان من الإشارة؛ الأحكام التي، في شظايا القافية، تنحرف بعيدًا عن الموضوع.
الكثير من عجائب القرآن.
'iina hatayn alhalatayn almasawiatayn tukadhiban bialfiel alaidiea' hawl raweat alquran watafarudihi, walakina hadha lays kulu shay'in. ladaa almuarikhin 'adilat damighat ealaa wujud 'arbae nasakh ealaa al'aqali min alnasi alquranii baed wafaat muhamad. hala alkhalifat euthman almushkilat bi'iielan nuskhatih min alquran sahihat wa'iihraq jamie alnusakh al'ukhraa. 'iidha lam yatafiq 'ayu shakhs mae hadha "altafsiri" lilawahi, fasayatimu qate rasihi. watuakid alshahadat altaarikhiat aleadidat 'ana aleadid min alayat almunzilat mafqudat min alnuskhat alnihayiyati, wa'udifat ayat 'ukhraa lam takun maerufatan min qibal.
lakina aleawdat 'iilaa alshieri: qam nadir bn alharith bitalif qisas muluk alfurs maktubatan fi sur wasur alqurani, kama katab hamzat bin eahid wamuslimatan qasayid 'aniqatan dida alqurani. waietabarat 'aemalahum sheraan mtfwqaan ealaa alqurani, walihadha alsabab takhalaa aleadid min almuslimin alsaadiqin ean sufuf al'iislam fi bidayat tarikhihi...
yuakid albahith almuslim eali dishati 'ana "alquran yahtawi ealaa jamal ghayr kamilatin, wala yumkin fahmuha 'iilaa bimusaeadat altaeliqati; alkalimat al'ajnabiat walkalimat alearabiat ghayr almaerufat walkalimat aleadiat almustakhdamat bimaenaa mukhtalifi; alsifat wal'afeal almutarafiqat bishakl yantahik qawaeid aljins waleadadu; aldamayir ghayr almantiqiat waghayr alnahwiat takhlu fi baed al'ahyan min al'iisharati; al'ahkam altiy, fi shazaya alqafiati, tanharif beydan ean almawduei.
alkathir min eajayib alqurani.
بصمات محمد
basamat muhamad
وبما أن المسلمين يزعمون أن القرآن قد نُقل من السماء وأن محمداً ليس مؤلفه البشري، فمن الجدير بالذكر أنه وفقاً للموسوعة الصغيرة للإسلام، فإن لغة القرآن العربية هي لهجة شخص كان عضواً في الجماعة الإسلامية. قبيلة قريش تسكن مدينة مكة. ومن ثم فإن بصمات محمد مرئية في جميع أنحاء القرآن.[35]
إذا كان القرآن مكتوبًا باللغة العربية الزرقاء الصحيحة، فلماذا يُظهر صراحةً أنه كان يتحدث به شخص من قبيلة قريش يعيش في مكة؟
يجب علينا أن نعترف في هذه المرحلة بأن حجة المسلمين حول الأصل السماوي للقرآن ولغته العربية الكاملة لا يمكن أن تنطلق من الأرض.
القرآن بلهجته ومفرداته ومحتواه يعكس أسلوب مؤلفه محمد وليس بعض الله السماوي.
خاتمة
إن التاريخ الفعلي لجمع وإنشاء نص القرآن يثبت بوضوح أن ادعاءات المسلمين وهمية ولا تتفق مع الحقائق. إن مطبوعات محمد الظاهرة في كل صفحة تثبت الأصول البشرية للقرآن.
http://apologetyka.com/swiatopoglad/isl ... azja/koran
wabima 'ana almuslimin yazeumun 'ana alquran qad nuql min alsama' wa'ana mhmdaan lays mualafah albashari, famin aljadir bialdhikr 'anah wfqaan lilmawsueat alsaghirat lil'iislami, fa'iina lughat alquran alearabiat hi lahjat shakhs kan edwaan fi aljamaeat al'iislamiati. qabilat quraysh taskun madinat maka. wamin thama fa'iina basamat muhamad maryiyatan fi jamie 'anha' alqurani.[35]
'iidha kan alquran mktwban biallughat alearabiat alzarqa' alsahihati, falimadha yuzhr srahtan 'anah kan yatahadath bih shakhs min qabilat quraysh yaeish fi makata?
yajib ealayna 'an naetarif fi hadhih almarhalat bi'ana hujat almuslimin hawl al'asl alsamawii lilquran walughatih alearabiat alkamilat la yumkin 'an tantaliq min al'arda.
alquran bilahjatih wamufradatih wamuhtawah yaekis 'uslub mualafih muhamad walays baed allah alsamawi.
khatima
'iina altaarikh alfielia lijame wa'iinsha' nasi alquran yuthbit biwuduh 'ana aidiea'at almuslimin wahmiat wala tatafiq mae alhaqayiqi. 'iina matbueat muhamad alzaahirat fi kuli safhat tuthbit al'usul albashariat lilqurani.
http://apologetyka.com/swiatopoglad/isl ... azja/koran
الجزء الخامس القرآن - كتاب الإسلام المقدس
aljuz' alkhamis alquran - kitab al'iislam almuqadas
يقول بعض العلماء الغربيين أن بنية القرآن مشوشة للغاية لدرجة أنها تتطلب قدرًا كبيرًا من الإحساس بالواجب لتفسيرها!
التعليقات الغربية
قال المستكشف الاسكتلندي توماس كارلايل ذات مرة:
قراءة مملة لم يسبق لها مثيل، متعبة، مختلطة، خام، غير مزخرفة. لا شيء سوى الشعور بالواجب يمكن أن يجبر الأوروبي على قراءة القرآن.
يقول الباحث الألماني سالومون رايناخ:
من وجهة نظر أدبية، لا يستطيع القرآن أن يقدم الكثير. الخطب والتكرار والطفولة والافتقار إلى المنطق والتماسك تنتظر القارئ غير المستعد في كل صفحة. ومن المهين حقًا للعقل البشري أن يدرك أن هذا الأدب الرديء أصبح موضوعًا لتعليقات لا نهاية لها، وأن الملايين من الناس يضيعون وقتهم في تعلمه.
وصف المؤرخ إدوارد جيبون القرآن بأنه "أنشودة متهالكة من الخرافات، والأوامر، والخطابات، أحيانًا يتمرغ في الغبار، وأحيانًا أخرى يضيع في السحب.
yaqul baed aleulama' algharbiiyn 'ana binyat alquran mushawashatan lilghayat lidarajat 'anaha tatatalab qdran kbyran min al'iihsas bialwajib litafsiriha!
altaeliqat algharbia
qal almustakshif aliaiskutlandiu tumas karlayil dhat maratin:
qira'at mumilat lam yasbiq laha mathila, muteabatun, mukhtalitatun, khami, ghayr muzakhrafatin. la shay' siwaa alshueur bialwajib yumkin 'an yujbir al'uwrubiya ealaa qira'at alqurani.
yaqul albahith al'almaniu salwmwn raynakh:
min wijhat nazar 'adabiatin, la yastatie alquran 'an yuqadim alkathira. alkhutab waltakrar waltufulat walaiftiqar 'iilaa almantiq waltamasuk tantazir alqari ghayr almustaeidi fi kuli safhatin. wamin almuhin hqan lileaql albasharii 'an yudrik 'ana hadha al'adab alradi' 'asbah mwdwean litaeliqat la nihayat laha, wa'ana almalayin min alnaas yudayieun waqtahum fi taealumihi.
wasaf almuarikh 'iidward jibun alquran bi'anah "'unshudat mutahalikat min alkhurafati, wal'awamir, walkhitabatu, ahyanan yatamaragh fi alghubari, wahyanan 'ukhraa yadie fi alsahabu.
https://apologetyka.com/swiatopoglad/is ... azja/koran
مصادر الإسلام: السنة
masadir al'iislami: alsana
بحلول القرن التاسع، بلغ عدد المجموعات عدة آلاف من القصص المتعلقة بحياة محمد. وقد تم تداول أحاديث لا تحتوي على أفكار النبي الصحيحة في الشرع أو العقيدة. لقد وصل الأمر إلى حد أن الأحزاب الدينية والسياسية الفردية خلقت أقوال النبي لاستخدامها الخاص، والتي أصبحت أكثر فأكثر قاطعة ومفصلة مع مرور الوقت. وبهذه الطريقة، تم غمر التقليد حرفيًا بالتزييف، إما تحت ستار نشر السجلات القديمة واستكمالها، أو - في أغلب الأحيان - عن طريق إدخال التلفيقات العادية إلى التداول. أدى اكتشاف الرسائل المزيفة في الحديث النبوي إلى إنشاء علم يتعامل مع التقييم النقدي للأحاديث، والذي وضع معايير لصدقها. تم رفض الأحاديث المخالفة لرسالة القرآن. ثم تم تحديد عنصرين أساسيين، ما يسمى السند أو الإسناد ومضمون المتن، أي رواية معينة لحدث في حياة النبي.
bihulul alqarn altaasie, balagh eadad almajmueat eidat alaf min alqisas almutaealiqat bihayaat muhamad. waqad tama tadawul 'ahadith la tahtawi ealaa 'afkar alnabii alsahihat fi alsharae 'aw aleaqidati. laqad wasal al'amr 'iilaa hadin 'ana al'ahzab aldiyniat walsiyasiat alfardiat khalaqat 'aqwal alnabii liaistikhdamiha alkhasi, walati 'asbahat 'akthar fa'akthar qatieatan wamufasalatan mae murur alwaqti. wabihadhih altariqati, tama ghamr altaqlid hrfyan bialtazyifi, 'iimaa taht sitar nashr alsijilaat alqadimat waistikmalha, 'aw - fi 'aghlab al'ahyan - ean tariq 'iidkhal altalfiqat aleadiat 'iilaa altadawuli. 'adaa aiktishaf alrasayil almuzayafat fi alhadith alnabawii 'iilaa 'iinsha' eilm yataeamal mae altaqyim alnaqdii lil'ahadith, waladhi wadae maeayir lisidqaha. tama rafd al'ahadith almukhalifat lirisalat alquran. thuma tama tahdid eunsurayn 'asasiayni, ma yusamaa alsinad 'aw al'iisnad wamadmun almatni, 'ay riwayat mueayanat lihadath fi hayaat alnabi.
http://religie.wiara.pl/doc/472214.Zrodla-islamu-Sunna
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
http://apologetyka.com/swiatopoglad/isl ... azja/koran
كتاب الإسلام
kitab al'iislam
روبرت موري "الغزو الإسلامي. مواجهة الدين الأكثر انتشارا في العالم.
التعليقات الغربية:
قال الباحث الاسكتلندي توماس كارلايل ذات مرة: قراءة شاقة لم يسبق لها مثيل، متعبة، مختلطة، خامة، غير مزخرفة.
قال العالم الألماني سالومون ريناخ: من الناحية الأدبية، لا يستطيع القرآن أن يقدم الكثير. الخطب والتكرار والطفولة والافتقار إلى المنطق والتماسك تنتظر القارئ غير المستعد في كل صفحة. ومن المهين حقًا للعقل البشري أن يدرك أن هذا الأدب الرديء أصبح موضوعًا لتعليقات لا نهاية لها، وأن الملايين من الناس يضيعون وقتهم في تعلمه.
وصف المؤرخ إدوارد جيبون القرآن: أنشودة متهالكة من الخرافات والأوامر والخطابات، يتمرغ أحيانًا في الغبار، وأحيانًا أخرى يضيع في السحب.
وتخلص موسوعة مكلينتوك وسترون إلى ما يلي: إن محتوى القرآن غير متسق للغاية ومتضارب؛ يبدو أن الكتاب يفتقر إلى أي ترتيب منطقي، سواء جزئيًا أو كليًا. وهذا يتوافق مع الطريقة الروتينية والعشوائية التي يُزعم أنها تم نقلها بها.
المصدر القياسي للمعرفة عن الإسلام، الموسوعة الصغيرة للإسلام، يؤكد على "الطابع المنفصل وغير المنتظم" للنص القرآني: للعثور على آثار أدبية مماثلة يجب على المرء أن يعود إلى الأدب العربي قبل الإسلام، حيث توجد أمثلة مماثلة من الخطب النشوة والمواد الشعرية المشوشة.
rubirt muri "alghazu al'iislamii. muajahat aldiyn al'akthar antisharan fi alealami.
altaeliqat algharbiatu:
qal albahith aliaiskutlandiu tumas karlayil dhat maratan: qira'atan shaqatan lam yasbiq laha mathila, muteabatun, mukhtalitatun, khamatan, ghayr muzakhrafatin.
qal alealam al'almaniu salwmwn rinakh: min alnaahiat al'adabiati, la yastatie alquran 'an yuqadim alkathira. alkhutab waltakrar waltufulat walaiftiqar 'iilaa almantiq waltamasuk tantazir alqari ghayr almustaeidi fi kuli safhatin. wamin almuhin hqan lileaql albasharii 'an yudrik 'ana hadha al'adab alradi' 'asbah mwdwean litaeliqat la nihayat laha, wa'ana almalayin min alnaas yudayieun waqtahum fi taealumihi.
wasaf almuarikh 'iidward jibun alqurana: 'unshudatan mutahalikatan min alkhurafat wal'awamir walkhitabati, yatamaragh ahyanan fi alghubar, wahyanan 'ukhraa yadie fi alsahubu.
watakhalis mawsueat miklintuk wastrun 'iilaa ma yali: 'iina muhtawaa alquran ghayr mutasiq lilghayat wamutadaribu; yabdu 'ana alkitab yaftaqir 'iilaa 'ayi tartib mantiqi, sawa'an jzyyan 'aw klyan. wahadha yatawafaq mae altariqat alruwtiniat waleashwayiyat alati yuzem 'anaha tama naqluha baha.
almasdar alqiasiu lilmaerifat ean al'iislami, almawsueat alsaghirat lil'iislamu, yuakid ealaa "altaabie almunfasil waghayr almuntazima" lilnasi alqurani: lileuthur ealaa athar 'adabiat mumathilat yajib ealaa almar' 'an yaeud 'iilaa al'adab alearabii qabl al'iislami, hayth tujad 'amthilat mumathilat min alkhutab alnashwat walmawadi alshieriat almushawashati.
موت غير متوقع
وكما ذكرنا سابقاً، فإن محمداً لم يتوقع موته، مع أنه ادعى أنه نبي الله. ومن هنا عدم الاستعداد لجمع آياته حتى يمكن وضعها في وثيقة واحدة.
لا توجد مخطوطات أصلية
وتخبرنا الروايات التاريخية الدامغة أن محمداً كان كلما دخل في غيباته أو هجماته ثم أخبر الآخرين بما رآه خلال هذه الأحداث، لم يكتب ذلك بخط يده قط.
العظام والأوراق والحجارة
تقع مهمة تدوين ما قاله محمد على عاتق أتباعه. تم تدوين هذه الملاحظات على أشياء مختلفة كانت في متناول اليد كلما وقع محمد في غيبوبة لا يمكن التنبؤ بها.
تقول الموسوعة الصغيرة للإسلام:
تم جمع القرآن من الأسطح العشوائية التي كتب عليها: "شظايا البردي والأحجار المسطحة وسعف النخيل وأكتاف وأضلاع الحيوانات وقطع الجلود والألواح وقلوب البشر".
المندودي - عالم مسلم مشهور عالميًا يعترف بأن القرآن كتب في الأصل على "سعف النخيل، ولحاء الشجر، والعظام، وما إلى ذلك".
mawt ghayr mutawaqae
wakama dhakarna sabqaan, fa'iina mhmdaan lam yatawaqae mawtahu, mae 'anah aidaeaa 'anah nabiu allah. wamin huna eadam alaistiedad lijame ayatih hataa yumkin wadeuha fi wathiqat wahidatin.
la tujad makhtutat 'aslia
watukhbiruna alriwayat altaarikhiat aldaamighat 'ana mhmdaan kan kulama dakhal fi ghaybatih 'aw hajamatih thuma 'akhbar alakharin bima rah khilal hadhih al'ahdathi, lam yaktub dhalik bikhati yadih qat.
aleizam wal'awraq walhijara
taqae muhimat tadwin ma qalah muhamad ealaa eatiq 'atbaeihi. tama tadwin hadhih almulahazat ealaa 'ashya' mukhtalifat kanat fi mutanawal alyad kulama waqae muhamad fi ghaybubat la yumkin altanabuw biha.
taqul almawsueat alsaghirat lil'iislami:
tama jame alquran min al'astuh aleashwayiyat alati kutib ealayha: "shzaya albardii wal'ahjar almusatahat wasaef alnakhil wa'aktaf wa'adlae alhayawanat waqate aljulud wal'alwah waqulub albashari".
almandudiu - ealim muslim mashhur ealmyan yuetarif bi'ana alquran kutib fi al'asl ealaa "suef alnakhili, waliha' alshujar, waleizami, wama 'iilaa dhalika".
إن المادة غير العادية التي كتب عليها القرآن تؤكدها جميع الأعمال العلمية المحترمة والموسوعات والدراسات المخصصة للإسلام.
عندما لم يكن هناك شيء في متناول اليد لتسجيل آيات محمد، أصبحت الذاكرة البشرية هي الوسيلة الوحيدة الممكنة لتسجيل محتواها غير المفهوم في كثير من الأحيان.
وكما يقول الماندودي، فإن المهمة التي وقعت على عاتق أتباع محمد بعد رحيله غير المتوقع كانت جمع خطب محمد المتناثرة، بعضها كتب على أشياء قابلة للتحلل، والبعض الآخر لم يُكتب بل حفظ للذاكرة البشرية فقط.
وبطبيعة الحال، واجهت هذه المهمة صعوبات هائلة. لقد انهار بعض اللحاء وفقدت بعض الحجارة. والأسوأ من ذلك، كما يقول علي دشتي، أنه حدث أن أكلت الحيوانات الأليفة سعف النخيل والحصير الذي كتبت عليه السور.
وبعض الذين كانوا الوحيدين الذين يتذكرون سورًا معينة ماتوا في المعارك قبل أن يتمكنوا من كتابة محتوياتها.
استغرقت عملية جمع المواد القرآنية سنوات عديدة. جرى الأمر في أجواء من سوء الفهم، إذ لم تؤكد ذاكرة البعض بدقة ذاكرة البعض الآخر.
وهذه حقيقة لا مفر منها في الطبيعة البشرية. عندما يكون هناك أكثر من شخص واحد ويسمعون نفس الكلام، ينشأ الارتباك حول ما يعنيه المتحدث بالضبط.
وكما سنرى لاحقاً، فقد تم حل هذه المشكلة باستخدام القوة والإكراه لقبول نسخة واحدة مما قيل أن محمداً قاله.
'iina almadat ghayr aleadiat alati kutib ealayha alquran tuakiduha jamie al'aemal aleilmiat almuhtaramat walmawsueat waldirasat almukhasasat lil'iislami.
eindama lam yakun hunak shay' fi mutanawal alyad litasjil ayat muhamad, 'asbahat aldhaakirat albashariat hi alwasilat alwahidat almumkinat litasjil muhtawaha ghayr almafhum fi kathir min al'ahyani.
wakama yaqul almandudi, fa'iina almuhimat alati waqaeat ealaa eatiq 'atbae muhamad baed rahilih ghayr almutawaqae kanat jame khutab muhamad almutanathirat, baeduha kutib ealaa 'ashya' qabilat liltahaluli, walbaed alakhir lam yuktb bal hifiz lildhaakirat albashariat faqat.
wabitabieat alhal, wajahat hadhih almuhimat sueubat hayilatan. laqad ainhar baed alliha' wafaqadat baed alhijarati. wal'aswa min dhalika, kama yaqul eali dashti, 'anah hadath 'an 'akalat alhayawanat al'alifat saeaf alnakhil walhasir aladhi katabat ealayh alsuwru.
wabaed aladhin kanuu alwahidin aladhin yatadhakarun swran mueayanatan matuu fi almaearik qabl 'an yatamakanuu min kitabat muhtawayatiha.
aistaghraqat eamaliat jame almawadi alquraniat sanawat eadidatan. jaraa al'amr fi 'ajwa' min su' alfahm, 'iidh lam tuakid dhakirat albaed bidiqat dhakirat albaed alakhar.
wahadhih haqiqat la mafara minha fi altabieat albashariati. eindama yakun hunak 'akthar min shakhs wahid wayasmaeun nafs alkalami, yansha alairtibak hawl ma yaenih almutahadith bialdabti.
wakama sanaraa lahqaan, faqad tama halu hadhih almushkilat biaistikhdam alquat wal'iikrah liqabul nuskhat wahidat mimaa qil 'ana mhmdaan qalahu.
الفوضى الكاملة
وهذا الوضع يسبب مشاكل وارتباكا هائلين. يمكن للمرء أن يجد تعليمات واضحة في بداية القرآن والتي "تم إلغاؤها" لاحقًا في القرآن، أي أنها تتعارض مع شيء يعلمه القرآن في السور اللاحقة.
وبما أن كل ما يفعله الله كامل، فيجب أن يكون القرآن كاملاً لغوياً. هذه الادعاءات موجودة في سورة 12: 2؛ 13: 37: 41: 41، 44.
العربية المثالية
ويؤكد المسلمون أن نص القرآن مكتوب باللغة العربية الصحيحة من جميع النواحي، كما كتبه الله في السماء.
وجاء في الموسوعة الصغيرة للإسلام:
بالنسبة للمسلمين، الكمال المطلق للغة القرآن هو عقيدة لا تقبل الجدل.
المائدة في الجنة
يعتقد المسلمون أن الله كتب القرآن في السماء على لوح حجري بحجم الطاولة قبل أن ينزل على محمد.
توافق النص الكامل
بالإضافة إلى ذلك، يؤكد المسلمون أنه بما أن القرآن كامل، فلا توجد نسخ مختلفة من نفس النصوص، ولا توجد آيات مفقودة، أو مخطوطات غير متناسقة.
alfawdaa alkamila
wahadha alwade yusabib mashakil wairtibakan hayilina. yumkin lilmar' 'an yajid taelimat wadihatan fi bidayat alquran walati "tama 'iilghawuha" lahqan fi alqurani, 'ay 'anaha tataearad mae shay' yaelamuh alquran fi alsuwar allaahiqati.
wabima 'ana kula ma yafealuh allah kamila, fayajib 'an yakun alquran kamlaan lghwyaan. hadhih aliadiea'at mawjudat fi surat 12: 2; 13: 37: 41: 41, 44.
alearabiat almithalia
wayuakid almuslimun 'ana nasa alquran maktub biallughat alearabiat alsahihat min jamie alnawahi, kama katabah allah fi alsama'i.
waja' fi almawsueat alsaghirat lil'iislami:
bialnisbat lilmuslimina, alkamal almutlaq lilughat alquran hu eaqidat la taqbal aljadla.
almayidat fi aljana
yaetaqid almuslimun 'ana allah katab alquran fi alsama' ealaa lawh hajariin bihajm altaawilat qabl 'an yanzil ealaa muhamad.
tawafaq alnasu alkamil
bial'iidafat 'iilaa dhalika, yuakid almuslimun 'anah bima 'ana alquran kamila, fala tujad nusakh mukhtalifat min nafs alnususi, wala tujad ayat mafqudatun, 'aw makhtutat ghayr mutanasiqatin.
وجدت النسخ الأصلية
يخبرنا العديد من المسلمين بثقة تامة أن "المخطوطة الأصلية" للقرآن التي جمعها محمد نفسه لا تزال موجودة، وأن جميع المصاحف تنحدر من هذه المخطوطة الواحدة.
هل هذه الإدعاءات صحيحة؟ هل يتفقون مع الحقائق؟ ويجب أن نؤكد بشكل قاطع أن هذه الادعاءات كاذبة.
عربية ناقصة
أولاً، القرآن ليس مكتوباً باللغة العربية الصحيحة. وفيها أخطاء نحوية كثيرة، منها على سبيل المثال في السور التالية: 2: 177؛ 3: 59؛ 4: 162؛ 5: 69؛ 7: 160؛ 13:28؛ 20: 66؛ 63:10؛ إلخ.
تعليقات علي دشتي: القرآن يحتوي على جمل غير كاملة، ولا يمكن فهمها إلا بمساعدة التفاسير؛ الكلمات الأجنبية والكلمات العربية غير المعروفة والكلمات العادية المستخدمة بمعنى مختلف؛ الصفات والأفعال المترافقة بشكل ينتهك قواعد الجنس والعدد؛ الضمائر غير المنطقية وغير النحوية تخلو في بعض الأحيان من الإشارة؛ الأحكام التي تحيد كثيرا عن الموضوع في مقاطع القافية.
خلاصة الأمر أن القرآن يحتوي على أكثر من مائة انحراف عن المبادئ والقواعد المقبولة في بنية اللغة العربية.
كلمات من أصل أجنبي
وليس هذا فحسب، بل هناك آيات في القرآن ليست باللغة العربية!
يوثق آرثر جيفري في كتابه "المفردات الأجنبية في القرآن" حقيقة وجود أكثر من مائة كلمة ذات أصل أجنبي (غير عربي) في القرآن.
wajadt alnusakh al'aslia
yukhbiruna aleadid min almuslimin bithiqat tamat 'ana "almakhtutat al'asliata" lilquran alati jamaeaha muhamad nafsuh la tazal mawjudatan, wa'ana jamie almasahif tanhadir min hadhih almakhtutat alwahidati.
hal hadhih al'iidea'at sahihatun? hal yatafiqun mae alhaqayiqi? wayajib 'an nuakid bishakl qatie 'ana hadhih aliaidiea'at kadhibatun.
earabiat naqisa
awlaan, alquran lays mktwbaan biallughat alearabiat alsahihati. wafiha 'akhta' nahwiat kathiratun, minha ealaa sabil almithal fi alsuwr altaaliati: 2: 177; 3: 59; 4: 162; 5: 69; 7: 160; 13:28; 20: 66; 63:10; 'iilakh.
taeliqat eali dishti: alquran yahtawi ealaa jamal ghayr kamilatin, wala yumkin fahmuha 'iilaa bimusaeadat altafasiri; alkalimat al'ajnabiat walkalimat alearabiat ghayr almaerufat walkalimat aleadiat almustakhdamat bimaenaa mukhtalifi; alsifat wal'afeal almutarafiqat bishakl yantahik qawaeid aljins waleadadu; aldamayir ghayr almantiqiat waghayr alnahwiat takhlu fi baed al'ahyan min al'iisharati; al'ahkam alati tuhid kathiran ean almawdue fi maqatie alqafiti.
khulasat al'amr 'ana alquran yahtawi ealaa 'akthar min miayat ainhiraf ean almabadi walqawaeid almaqbulat fi binyat allughat alearabiati.
kalimat min 'asl 'ajnabiin
walays hadha fahasbu, bal hunak ayat fi alquran laysat biallughat alearabiati!
yuathiq arthar jifri fi kitabih "almufradat al'ajnabiat fi alqurani" haqiqat wujud 'akthar min miayat kalimat dhat 'asl 'ajnabiin (ghayar earabiin) fi alqurani.
يحتوي على كلمات وعبارات مصرية، عبرية، يونانية، سريانية، هاكيدنية، إثيوبية وفارسية.
ملاحظات بيع المستشرق كانون:
عدد الكلمات الأجنبية كبير. لقد تم استعارتها من العديد من اللغات. وفي المتوكل لجلال الدين السيوطي ذكر وعلق على مائة وسبع كلمات من أصل أجنبي.
في إحدى الحالات، قدم جيفري 90 صفحة بصياغة مختلفة للنص. على سبيل المثال، تحتوي السورة الثانية على 140 تفسيرا متناقضا ومختلفا لنص القرآن.
يتفق جميع العلماء الغربيين والمسلمين على أن نص القرآن يحتوي على تفسيرات مختلفة.
ويشير غيوم إلى أن القرآن احتوى في البداية على "عدد كبير من الاختلافات في النص، والتي لم تكن تافهة دائمًا."
ومن الجدير بالذكر أنه على الرغم من المقاومة والتردد الكبيرين، تؤكد المنشورات العلمية الإسلامية حقيقة أن هناك بالفعل نسخًا مختلفة للنص في القرآن.
ستارة دخان المسلمين
إن تقدم الأبحاث التي يقوم بها علماء غربيون مثل آرثر جيفري وآخرين يعوقه منع المسلمين الوصول إلى النسخ المبكرة من القرآن بناءً على نصوص تعود إلى الفترة التي سبقت تدوين القرآن على يد الخليفة عثمان. البروفيسور يصف جيفري مثل هذه الحالة:
ومن الأمثلة المعاصرة المثيرة للاهتمام الحادثة التي وقعت أثناء زيارة البروفيسور الراحل بيرستراسر إلى القاهرة. كان يعمل في الأرشيف، ويصور المخطوطات الكوفية المبكرة في المكتبة المصرية، عندما لفتت انتباهه إلى المجموعة الموجودة في مكتبة الأزهر والتي تحتوي على بعض الكتابات المثيرة للاهتمام. ومع ذلك، تم رفض الإذن والوصول إلى المخطوطة لأنه لا يتوافق مع المبادئ الشرعية لعالم غربي أن يكون لديه معرفة بمثل هذا النص.
yahtawi ealaa kalimat waeibarat misriatin, eibriatin, yunaniatin, siryaniatin, hakidniati, 'iithyubiat wafarisiatin.
mulahazat baye almustashriq kanun:
eadad alkalimat al'ajnabiat kabirun. laqad tama aistiearatuha min aleadid min allughati. wafi almutawakil lijalal aldiyn alsuyutii dhakar waealaq ealaa miayat wasabe kalimat min 'asl 'ajnabi.
fi 'iihdaa alhalati, qadam jifri 90 safhatan bisiaghat mukhtalifat lilnas. ealaa sabil almithali, tahtawi alsuwrat althaaniat ealaa 140 tafsiran mutanaqidan wamukhtalifan linasi alqurani.
yatafiq jamie aleulama' algharbiiyn walmuslimin ealaa 'ana nasa alquran yahtawi ealaa tafsirat mukhtalifatin.
wayushir ghywm 'iilaa 'ana alquran aihtawaa fi albidayat ealaa "eadad kabir min alaikhtilafat fi alnas, walati lam takun tafihatan dayman."
wamin aljadir bialdhikr 'anah ealaa alraghm min almuqawamat waltaradud alkabirina, tuakid almanshurat aleilmiat al'iislamiat haqiqatan 'ana hunak bialfiel nskhan mukhtalifatan lilnasi fi alqurani.
sitarat dukhan almuslimin
'iina taqadum al'abhath alati yaqum biha eulama' gharbiuwn mithl arthar jifri wakhrin yaeuquh mane almuslimin alwusul 'iilaa alnusakh almubakirat min alquran bna'an ealaa nusus taeud 'iilaa alfatrat alati sabaqat tadwin alquran ealaa yad alkhalifat euthman. alburufisur yasif jifri mithl hadhih alhalati:
wamin al'amthilat almueasirat almuthirat lilaihtimam alhadithat alati waqaeat 'athna' ziarat alburufisur alraahil biristrasr 'iilaa alqahirati. kan yaemal fi al'arshif, wayusawir almakhtutat alkufiat almubakirat fi almaktabat almisriati, eindama lafatat aintibahah 'iilaa almajmueat almawjudat fi maktabat al'azhar walati tahtawi ealaa baed alkitabat almuthirat lilaihtimamu. wamae dhalika, tama rafd al'iidhn walwusul 'iilaa almakhtutat li'anah la yatawafaq mae almabadi alshareiat liealam gharbiin 'an yakun ladayh maerifat bimithl hadha alnas.
تعليقات جيفري:
أما بالنسبة للاختلافات المختلفة للنص التي بقيت، فمن مصلحة الأرثوذكسية الحفاظ على سرية وجودها.
بعض الآيات مفقودة
وبحسب البروفيسور غيوم، كما يقول في كتابه الإسلام (ص 191)، فقد فقدت بعض الآيات الأصلية للقرآن.
على سبيل المثال، كانت إحدى السور تتألف في الأصل من 200 آية في زمن عائشة. وعندما وحد عثمان نص القرآن لم يبق من هذه السورة إلا 73 آية! لقد فقدت جميع الآيات الـ 127 المفقودة بشكل لا رجعة فيه.
يؤكد المسلمون الشيعة أن عثمان ترك 25 بالمائة من المادة الأصلية خارج القرآن لأسباب سياسية.
إن ترك عثمان آيات خارج القرآن أمر مقبول على نطاق واسع.
يوثق كتاب جون بيرتون "القرآن المجمع" الصادر عن جامعة كامبريدج كيفية ضياع الآيات.
التغيرات في القرآن
إحدى الطرق المثيرة للاهتمام التي فقدت بها بعض الآيات الأصلية للقرآن هي أن عبد الله سارح، أحد تلاميذ محمد، أعطى سيده فكرة تكرار السور الموجودة أو الإضافة إليها أو الحذف منها. غالبًا ما كان محمد يفعل ما اقترحه سحر.
taeliqat jifri:
'amaa bialnisbat lilaikhtilafat almukhtalifat lilnasi alati baqiat, famin maslahat al'urthudhuksiat alhifaz ealaa siriyat wujudha.
baed alayat mafquda
wabihasab alburufisur ghium, kama yaqul fi kitabih al'iislam (s 191), faqad faqidat baed alayat al'asliat lilqurani.
ealaa sabil almithali, kanat 'iihdaa alsuwr tata'alaf fi al'asl min 200 ayat fi zaman eayisha. waeindama wahad euthman nasu alquran lam yabq min hadhih alsuwrat 'iilaa 73 ay! laqad faqadat jamie alayat al 127 almafqudat bishakl la rajeat fihi.
yuakid almuslimun alshiyeat 'ana euthman turk 25 bialmiayat min almadat al'asliat kharij alquran li'asbab siasiatin.
'iina tark euthman ayat kharij alquran 'amr maqbul ealaa nitaq wasiein.
yuathiq kitab jun birtun "alquran almujamaeu" alsaadir ean jamieat kambiridj kayfiat dayae alayat.
altaghayurat fi alquran
'iihdaa alturuq almuthirat lilaihtimam alati faqadat biha baed alayat al'asliat lilquran hi 'ana eabd allah sariha, 'ahad talamidh muhamada, 'aetaa sayidah fikrat takrar alsuwr almawjudat 'aw al'iidafat 'iilayha 'aw alhadhif minha. ghalban ma kan muhamad yafeal ma aiqtarahah sihru.
علي دشتي يعلق على ما حدث بعد ذلك:
ترك عبد الله الإسلام لأنه، حسب رأيه، إذا كان الوحي من عند الله، فلا يمكن تغييره بتأثير مجرد كاتب مثله. وبعد رده ذهب إلى مكة وانضم إلى قريش.
لذلك ليس من المستغرب أنه عندما استولى محمد على مكة، كان عبد الله من أوائل الناس الذين قتلهم، لأنه كان يعرف الكثير ويتكلم كثيرًا.
أبيات ملغاة
في عملية الإبطال التي ذكرناها سابقًا، يتم حذف بعض الآيات التي تتعارض مع عقيدة المسلمين وممارستهم، مثل "الآيات الشيطانية" المعروفة التي يتغاضى فيها محمد عن عبادة الآلهة البنات الثلاث، بنات الله.
تعليقات المستعرب إ. ويري:
وعلى الرغم من وجود آيات متناقضة في القرآن، إلا أن الأطباء المسلمين يلجأون إلى مبدأ الإلغاء، قائلين إن الله يأمر بأشياء مختلفة في القرآن ثم يبطلها ويبطلها لأسباب وجيهة.
ثم يوثق ويري عددًا من الأمثلة على حذف الآيات من القرآن.
كما يعلق كانون سيل في كتابه "التطور التاريخي للقرآن" على ممارسة إلغاء الآيات القرآنية الإشكالية:
إنه لأمر مدهش مدى إحراج استخدام هذه الممارسة في النظام من قبل كل من الأشخاص الصديقين والمعاديين.
eali dashati yuealiq ealaa ma hadath baed dhalika:
tarak eabd allah al'iislam li'anahu, hasab rayihi, 'iidha kan alwahy min eind allahi, fala yumkin taghyiruh bitathir mujarad katib mithlahi. wabaed radih dhahab 'iilaa makat waindama 'iilaa quraysh.
lidhalik lays min almustaghrib 'anah eindama aistawlaa muhamad ealaa makata, kan eabd allah min 'awayil alnaas aladhin qatalahum, li'anah kan yaerif alkathir wayatakalam kthyran.
'abyat mulgha
fi eamaliat al'iibtal alati dhakarnaha sabqan, yatimu hadhf baed alayat alati tataearad mae eaqidat almuslimin wamumarasatihim, mithl "alayat alshaytaniati" almaerufat alati yataghadaa fiha muhamad ean eibadat alaliht albanat althalathi, banat allah.
taeliqat almustaerab 'i. wayri:
waealaa alraghm min wujud ayat mutanaqidat fi alqurani, 'iilaa 'ana al'atibaa' almuslimin yalja'uwn 'iilaa mabda al'iilgha'i, qayilin 'iina allah yamur bi'ashya' mukhtalifat fi alquran thuma yabtiluha wayubtiluha li'asbab wajihatin.
thuma yuathiq wayari eddan min al'amthilat ealaa hadhf alayat min alqurani.
kama yuealiq kanun sil fi kitabih "altatawur altaarikhiu lilqurani" ealaa mumarasat 'iilgha' alayat alquraniat al'iishkaliati:
'iinah li'amr mudhish madaa 'iihraj aistikhdam hadhih almumarasat fi alnizam min qibal kulin min al'ashkhas alsadiqin walmueadiina.
علي دشتي يعلق على ما حدث بعد ذلك:
ترك عبد الله الإسلام لأنه، حسب رأيه، إذا كان الوحي من عند الله، فلا يمكن تغييره بتأثير مجرد كاتب مثله. وبعد رده ذهب إلى مكة وانضم إلى قريش.
لذلك ليس من المستغرب أنه عندما استولى محمد على مكة، كان عبد الله من أوائل الناس الذين قتلهم، لأنه كان يعرف الكثير ويتكلم كثيرًا.
أبيات ملغاة
في عملية الإبطال التي ذكرناها سابقًا، يتم حذف بعض الآيات التي تتعارض مع عقيدة المسلمين وممارستهم، مثل "الآيات الشيطانية" المعروفة التي يتغاضى فيها محمد عن عبادة الآلهة البنات الثلاث، بنات الله.
تعليقات المستعرب إ. ويري:
وعلى الرغم من وجود آيات متناقضة في القرآن، إلا أن الأطباء المسلمين يلجأون إلى مبدأ الإلغاء، قائلين إن الله يأمر بأشياء مختلفة في القرآن ثم يبطلها ويبطلها لأسباب وجيهة.
ثم يوثق ويري عددًا من الأمثلة على حذف الآيات من القرآن.
كما يعلق كانون سيل في كتابه "التطور التاريخي للقرآن" على ممارسة إلغاء الآيات القرآنية الإشكالية:
إنه لأمر مدهش مدى إحراج استخدام هذه الممارسة في النظام من قبل كل من الأشخاص الصديقين والمعاديين.
eali dashati yuealiq ealaa ma hadath baed dhalika:
tarak eabd allah al'iislam li'anahu, hasab rayihi, 'iidha kan alwahy min eind allahi, fala yumkin taghyiruh bitathir mujarad katib mithlahi. wabaed radih dhahab 'iilaa makat waindama 'iilaa quraysh.
lidhalik lays min almustaghrib 'anah eindama aistawlaa muhamad ealaa makata, kan eabd allah min 'awayil alnaas aladhin qatalahum, li'anah kan yaerif alkathir wayatakalam kthyran.
'abyat mulgha
fi eamaliat al'iibtal alati dhakarnaha sabqan, yatimu hadhf baed alayat alati tataearad mae eaqidat almuslimin wamumarasatihim, mithl "alayat alshaytaniati" almaerufat alati yataghadaa fiha muhamad ean eibadat alaliht albanat althalathi, banat allah.
taeliqat almustaerab 'i. wayri:
waealaa alraghm min wujud ayat mutanaqidat fi alqurani, 'iilaa 'ana al'atibaa' almuslimin yalja'uwn 'iilaa mabda al'iilgha'i, qayilin 'iina allah yamur bi'ashya' mukhtalifat fi alquran thuma yabtiluha wayubtiluha li'asbab wajihatin.
thuma yuathiq wayari eddan min al'amthilat ealaa hadhf alayat min alqurani.
kama yuealiq kanun sil fi kitabih "altatawur altaarikhiu lilqurani" ealaa mumarasat 'iilgha' alayat alquraniat al'iishkaliati:
'iinah li'amr mudhish madaa 'iihraj aistikhdam hadhih almumarasat fi alnizam min qibal kulin min al'ashkhas alsadiqin walmueadiina.
الآيات المضافة
ولم يقتصر الأمر على فقدان بعض أجزاء القرآن فحسب، بل أضيفت إليه آيات وسور كاملة.
على سبيل المثال، لدى أبي عدد من السور في مخطوطة القرآن التي لم تكن مدرجة في نسخة عثمان القياسية للقرآن.
ومن هنا نعلم أن هناك نسخًا متداولة للقرآن لم تناسب بعض آيات محمد بشكل خاص عثمان، فاستبعدها من النص الموحد للقرآن.
لا الأصلي
وأما الادعاء بوجود مخطوطة "أصلية" للقرآن في مكان ما، فكما ذكرنا سابقا، لم تكن هناك مخطوطة واحدة للقرآن.
كما كتب آرثر جيفري:
وليس هناك ما هو أكثر يقينًا من أن النبي عندما مات لم يتم جمع مادة الوحي وترتيبها وترتيبها. إن أقدم طبقة من التقاليد المتاحة لنا توضح أن القرآن باعتباره تراثًا للمجتمع لم يكن جاهزًا بعد. لقد أوصل النبي رسائله شفهيًا، باستثناء وقت لاحق من خدمته، سواء كانت مكتوبة أم لا، كانت في كثير من الأحيان مسألة مجرد صدفة.
فماذا عن ادعاءات هؤلاء المسلمين الذين ما زالوا يصرون على أن محمداً جمع القرآن كاملاً قبل وفاته؟ يجيب جيفري: لا يتطلب الأمر الكثير لإثبات أن هذه المحاولة لا أساس لها من الصحة.
يقول القيصر فرح في كتابه عن الإسلام: في وقت وفاة محمد، لم تكن هناك نسخة واحدة من النص المقدس.
ولذلك فمن الواضح أن العظام والحجارة وسعف النخيل ولحاء الشجر وغيرها من المواد التي كتب عليها محتوى أقوال محمد بعد هجماته أو غيبوبته لم يتم جمعها إلا بعد وفاته.
ومن الحقائق أيضًا أنه لا يوجد أي من هذه الأشياء اليوم. لقد اختفوا أو تم تدميرهم منذ فترة طويلة.
كانت النسخ الأولى من القرآن تتعارض مع بعضها البعض. كان لدى البعض سور أكثر من غيرها. وكثيرا ما اختلفوا في الكلمات.
في كل مرة نطلب من المدافعين عن المسلمين أن يشيروا إلى مكان المخطوطة "الأصلية" للقرآن، يقولون إنهم لا يعرفون مكانها ولكنهم متأكدون من وجودها لأنه لا يمكن أن يكون غير ذلك. مثل هذه الحجة أسوأ من عدم وجود حجة على الإطلاق!
alayat almudafa
walam yaqtasir al'amr ealaa fiqdan baed 'ajza' alquran fahasbu, bal 'udifat 'iilayh ayat wasur kamilatin.
ealaa sabil almathali, ladaa 'abi eadad min alsuwar fi makhtutat alquran alati lam takun mudrajatan fi nuskhat euthman alqiasiat lilqurani.
wamin huna naelam 'ana hunak nskhan mutadawalatan lilquran lam tunasib baed ayat muhamad bishakl khasin euthman, fastabeidaha min alnasi almuahad lilqurani.
la al'asliu
wa'amaa aliaidiea' biwujud makhtuta "'asiliatin" lilquran fi makan ma, fakama dhakarna sabiqa, lam takun hunak makhtutat wahidat lilqurani.
kama katab arthar jifri:
walays hunak ma hu 'akthar yqynan min 'ana alnabia eindama mat lam yatima jame madat alwahy watartibiha watartibuha. 'iina 'aqdam tabaqat min altaqalid almutahat lana tuadih 'ana alquran biaietibarih trathan lilmujtamae lam yakun jahzan bieda. laqad 'awsal alnabiu rasayilah shfhyan, biaistithna' waqt lahiq min khidmatihi, sawa' kanat maktubatan 'am la, kanat fi kathir min al'ahyan mas'alat mujarad sudfatin.
famadha ean aidiea'at hawula' almuslimin aladhin ma zaluu yusiruwn ealaa 'ana mhmdaan jamae alquran kamlaan qabl wafaatihi? yujib jifri: la yatatalab al'amr alkathir li'iithbat 'ana hadhih almuhawalat la 'asas laha min alsihati.
yaqul alqaysar farah fi kitabih ean al'iislami: fi waqt wafaat muhamad, lam takun hunak nuskhat wahidat min alnasi almiqdasi.
walidhalik famin alwadih 'ana aleizam walhijarat wasaef alnakhil waliha' alshajar waghayriha min almawadi alati kutib ealayha muhtawaa 'aqwal muhamad baed hajamatih 'aw ghaybubatih lam yatima jameuha 'iilaa baed wafaatihi.
wamin alhaqayiq aydan 'anah la yujad 'ayun min hadhih al'ashya' alyawma. laqad aikhtafawa 'aw tama tadmiruhum mundh fatrat tawilatin.
kanat alnusakh al'uwlaa min alquran tataearad mae baediha albaedi. kan ladaa albaed suar 'akthar min ghayriha. wakathiran ma aikhtalafuu fi alkalimati.
fi kuli marat natlub min almudafiein ean almuslimin 'an yushiruu 'iilaa makan almakhtuta "al'asliati" lilqurani, yaqulun 'iinahum la yaerifun makanaha walakinahum muta'akidun min wujudiha li'anah la yumkin 'an yakun ghayr dhalika. mithl hadhih alhujat 'aswa min eadam wujud hujat ealaa al'iitlaqi!
نص عثمان
وبالانتقال إلى أعمال الخليفة عثمان، لا بد من طرح الأسئلة التاريخية التالية:
لماذا اضطر إلى توحيد النص القياسي إذا كان النص القياسي موجودا بالفعل؟
ولماذا حاول إتلاف كل المخطوطات "الأخرى" إذا لم تكن هناك مخطوطات متعارضة؟
لماذا لجأ إلى التهديد بالحياة لإجبار الناس على قبول نصه إذا كان الجميع لديه نفس النص؟
ولماذا رفض الكثيرون نصه والتزموا بنصوصهم الخاصة؟
تعكس الأسئلة المذكورة أعلاه حالة الارتباك والتناقض الكاملة التي حدثت في عهد عثمان حول نص القرآن.
حقيقة أنه أمر بتدمير جميع النسخ القديمة من القرآن تظهر أنه كان يخشى أن يظهروا مدى عدم اكتمال نصه بسبب الإضافة أو الحذف لما قاله محمد بالفعل.
ولحسن الحظ، نجت بعض هذه النسخ القديمة وعثر عليها علماء مثل آرثر جيفري.
لقد أثبت علماء الغرب بما لا يدع مجالاً للشك أن نص عثمان لا يحتوي على القرآن بأكمله. وكذلك ما فيه ليس صحيحا في كل الألفاظ.
nasu euthman
wabialaintiqal 'iilaa 'aemal alkhalifat euthman, la buda min tarh al'asyilat altaarikhiat altaaliati:
limadha adtara 'iilaa tawhid alnasi alqiasii 'iidha kan alnasu alqiasiu mawjudan bialfieli?
walimadha hawal 'iitlaf kuli almakhtutat "al'ukhraa" 'iidha lam takun hunak makhtutat mutaearidatun?
limadha laja 'iilaa altahdid bialhayaat li'iijbar alnaas ealaa qubul nasih 'iidha kan aljamie ladayh nafs alnas?
walimadha rafad alkathirun nasah wailtazamuu binususihim alkhasati?
taekis al'asyilat almadhkurat 'aelah halat aliairtibak waltanaqud alkamilat alati hadathat fi eahd euthman hawl nasi alqurani.
haqiqatan 'anah 'amar bitadmir jamie alnusakh alqadimat min alquran tuzhir 'anah kan yakhshaa 'an yuzhiruu madaa eadam aiktimal nasih bisabab al'iidafat 'aw alhadhf lima qalah muhamad bialfieli.
walihasan alhaz, najat baed hadhih alnusakh alqadimat waeuthir ealayha eulama' mithl arthar jifri.
laqad 'uthbat eulama' algharb bima la yadae mjalaan lilshaki 'ana nasa euthman la yahtawi ealaa alquran bi'akmalihi. wakadhalik ma fih lays sahihan fi kuli al'alfazi.
==============
بصمات محمد
وبما أن المسلمين يزعمون أن القرآن قد نُقل من السماء وأن محمداً ليس مؤلفه البشري، فمن الجدير بالذكر أنه وفقاً للموسوعة الصغيرة للإسلام، فإن لغة القرآن العربية هي لهجة شخص كان عضواً في الجماعة الإسلامية. قبيلة قريش تسكن مدينة مكة. ومن ثم فإن بصمات محمد مرئية في جميع أنحاء القرآن.[35]
إذا كان القرآن مكتوبًا باللغة العربية الزرقاء الصحيحة، فلماذا يُظهر صراحةً أنه كان يتحدث به شخص من قبيلة قريش يعيش في مكة؟
يجب علينا أن نعترف في هذه المرحلة بأن حجة المسلمين حول الأصل السماوي للقرآن ولغته العربية الكاملة لا يمكن أن تنطلق من الأرض.
القرآن بلهجته ومفرداته ومحتواه يعكس أسلوب مؤلفه محمد وليس بعض الله السماوي.
خاتمة
إن التاريخ الفعلي لجمع وإنشاء نص القرآن يثبت بوضوح أن ادعاءات المسلمين وهمية ولا تتفق مع الحقائق. إن مطبوعات محمد الظاهرة في كل صفحة تثبت الأصول البشرية للقرآن.
نظرة علمية إلى القرآن
ولا يتوقف عن دهشتنا أن المسلمين المعاصرين يشعرون أن لديهم الحق الكامل في انتقاد الكتاب المقدس باعتباره مزورًا ومليئًا بالتناقضات، وفي الوقت نفسه يشعرون بالإهانة ويلقون بألقاب مثل العنصرية على أولئك الذين يتعاملون مع القرآن بطريقة مماثلة!
كتاب بوكايلو
ومثال على ذلك أعمال موريس بوكايلو، الكتاب المقدس، القرآن والعلم. فبينما يشن بوكاي هجوماً صريحاً على وحي الكتاب المقدس ونصه، فإنه عندما يأتي إلى القرآن يؤكد للقارئ أنه "ذو صحة لا جدال فيها!"
وهو لا يعالج العديد من المشاكل الموجودة في القرآن، لكنه يقضي وقته في مهاجمة الكتاب المقدس.[36]
في الواقع، لم يتوقف الناس عن الشك في القرآن منذ ظهوره، وحتى يومنا هذا يتم التشكيك فيه باستمرار.
basamat muhamad
wabima 'ana almuslimin yazeumun 'ana alquran qad nuql min alsama' wa'ana mhmdaan lays mualafah albashari, famin aljadir bialdhikr 'anah wfqaan lilmawsueat alsaghirat lil'iislami, fa'iina lughat alquran alearabiat hi lahjat shakhs kan edwaan fi aljamaeat al'iislamiati. qabilat quraysh taskun madinat maka. wamin thama fa'iina basamat muhamad maryiyatan fi jamie 'anha' alqurani.[35]
'iidha kan alquran mktwban biallughat alearabiat alzarqa' alsahihati, falimadha yuzhr srahtan 'anah kan yatahadath bih shakhs min qabilat quraysh yaeish fi makata?
yajib ealayna 'an naetarif fi hadhih almarhalat bi'ana hujat almuslimin hawl al'asl alsamawii lilquran walughatih alearabiat alkamilat la yumkin 'an tantaliq min al'arda.
alquran bilahjatih wamufradatih wamuhtawah yaekis 'uslub mualafih muhamad walays baed allah alsamawi.
khatima
'iina altaarikh alfielia lijame wa'iinsha' nasi alquran yuthbit biwuduh 'ana aidiea'at almuslimin wahmiat wala tatafiq mae alhaqayiqi. 'iina matbueat muhamad alzaahirat fi kuli safhat tuthbit al'usul albashariat lilqurani.
nazrat eilmiat 'iilaa alquran
wala yatawaqaf ean dahshatina 'ana almuslimin almueasirin yasheurun 'ana ladayhim alhaqu alkamil fi aintiqad alkitaab almuqadas biaietibarih mzwran wmlyyan bialtanaqudati, wafi alwaqt nafsih yasheurun bial'iihanat wayulqun bi'alqab mithl aleunsuriat ealaa 'uwlayik aladhin yataeamalun mae alquran bitariqat mumathilatin!
kitab bukaylu
wamithal ealaa dhalik 'aemal muris bukaylu, alkutaab almuqdasi, alquran waleilma. fabaynama yashunu bukay hjwmaan sryhaan ealaa wahy alkitaab almuqadas wanushu, fa'iinah eindama yati 'iilaa alquran yuakid lilqari 'anah "dhu sihat la jidal fiha!"
wahu la yuealij aleadid min almashakil almawjudat fi alqurani, lakinah yaqdi waqtah fi muhajamat alkutaab almiqdisi.[36]
fi alwaqiei, lam yatawaqaf alnaas ean alshaki fi alquran mundh zuhurihi, wahataa yawmina hadha yatimu altashkik fih biaistimrari.
عدد من المشاكل
هناك عدد من المشاكل في طريقة بوكايلي
أولاً، يؤكد القرآن والحديث على أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وغالباً ما يشيران إليه باعتباره مرجعاً لما علمه محمد. فإذا سقط الكتاب المقدس سقط معه القرآن والحديث.[37]
ثانياً: إن بوكاي يخالف أحد قوانين المنطق الأساسية. علاوة على ذلك، فإن كتابه مليء بكل مغالطة منطقية محتملة عرفها الإنسان. على وجه الخصوص، فهو يفترض أنه إذا تمكن من "دحض" الكتاب المقدس، فإنه بذلك يحافظ على القرآن.
لسوء الحظ، لا يمكنك إثبات موقفك بمجرد دحض موقف شخص آخر.
عندما يتعلق الأمر بالمنطق الصارم، فإن الكتاب المقدس والقرآن والحديث يمكن أن يكونوا مخطئين! القرآن ليس موحى به لمجرد دحض كتاب مقدس آخر. ويجب على كل واحد منهم أن يقف على قدميه.
حلقة مفرغة
يلجأ بعض المسلمين إلى الحجج الملتوية فيما يتعلق بالقرآن. إنهم يفترضون أن ما لا يزال يتعين عليهم إثباته صحيح.
مسلم: محمد رسول الله.
غير المسلم: لماذا هذا صحيح؟
مسلم: هذا ما يقوله القرآن.
غير المسلم: لماذا القرآن صحيح؟
مسلم: القرآن خالي من الأخطاء.
غير المسلم: لماذا هذا صحيح؟
مسلم: لأن القرآن يقول ذلك.
غير المسلم: ولكن لماذا القرآن صحيح؟
مسلم: القرآن لا تشوبه شائبة.
فبدلاً من التجديف بمجداف واحد، نحتاج إلى إخضاع القرآن للفحص العلمي النقدي. وإذا كان صحيحا، فإنه سيصمد تحت كل اختبار. إذا كانت هذه المعلومة كاذبة، فمن الأفضل أن تعرفها الآن قبل أن تتخذ قفزة إيمانية عمياء.
eadad min almashakil
hunak eadad min almashakil fi tariqat bukayli
awlaan, yuakid alquran walhadith ealaa 'ana alkitab almuqadas hu kalimat allah almuhaa biha wghalbaan ma yushiran 'iilayh biaietibarih mrjeaan lima ealamuh muhamad. fa'iidha saqat alkitaab almuqadas saqat maeah alquran walhudith.[37]
thanyaan: 'iina bwkay yukhalif 'ahad qawanin almantiq al'asasiati. eilawatan ealaa dhalika, fa'iina kitabah mali' bikuli mughalatat mantiqiat muhtamalat earafaha al'iinsani. ealaa wajh alkhususi, fahu yuftarad 'anah 'iidha tamakan min "dahadu" alkitaab almuqdasi, fa'iinah bidhalik yuhafiz ealaa alqurani.
lisu' alhaz, la yumkinuk 'iithbat mawqifik bimujarad dahd mawqif shakhs akhar.
eindama yataealaq al'amr bialmantiq alsaarim, fa'iina alkitab almuqadas walquran walhadith yumkin 'an yakunuu mukhtiiyna! alquran lays muhaa bih limujarad dahd kitab muqadas akhar. wayajib ealaa kuli wahid minhum 'an yaqif ealaa qadamayhi.
halqat mufragha
yalja baed almuslimin 'iilaa alhujaj almultawiat fima yataealaq bialqurani. 'iinahum yaftaridun 'ana ma la yazal yataeayan ealayhim 'iithbatuh sahihun.
muslma: muhamad rasul allahi.
ghayr almuslimi: limadha hadha sahihun?
muslmi: hadha ma yaquluh alqurani.
ghayr almuslimi: limadha alquran sahihun?
muslm: alquran khali min al'akhta'i.
ghayr almuslimi: limadha hadha sahihun?
muslm: li'ana alquran yaqul dhalika.
ghayr almuslima: walakin limadha alquran sahihun?
muslma: alquran la tashubuh shayibatun.
fbdlaan min altajdif bimijdaf wahidi, nahtaj 'iilaa 'iikhdae alquran lilfahs aleilmii alnaqdii. wa'iidha kan sahihan, fa'iinah sayasmud taht kuli aikhtibarin. 'iidha kanat hadhih almaelumat kadhibatan, famin al'afdal 'an taerifaha alan qabl 'an tatakhidh qafzatan 'iimaniatan eamya'a.
إنجيل برنابا
إن المحاولة الحالية التي يقوم بها بعض المسلمين لاستخدام العمل الغنوصي المعنون "إنجيل برنابا" باعتباره إنجيل التلميذ المفقود منذ زمن طويل والذي يحمل اسمه، والذي يزعم أنه أكثر موثوقية من العهد الجديد نفسه، تستحق عددًا من الملاحظات.
وقد أثبت العلماء الغربيون مراراً وتكراراً أن ما يسمى بإنجيل برنابا هو مثال للتزوير بكل تفاصيله.[38]
على سبيل المثال، لا يمكن أن يكون برنابا قد كتبه لأن المفردات التي يستخدمها تكشف أنه لم يُكتب في القرن الأول.
علاوة على ذلك، فهو يحتوي على أقوال تتناقض بشكل واضح مع القرآن والحديث والكتاب المقدس! هذا سيف يقطع في ثلاثة اتجاهات!
وكما يمكن للمسلم أن يستخدم هذا الإنجيل المفقود لإنكار الكتاب المقدس، يمكن لغير المسلم أن يستخدمه أيضًا لإنكار القرآن والحديث.[39]
على سبيل المثال، يحرم إنجيل برنابا الزواج بأكثر من زوجة واحدة، بينما يسمح القرآن بالتعدد إلى أربع زوجات. كما أنه يسمح بأكل لحم الخنزير بينما القرآن يحرم ذلك.
عندما يعلن المسلم أن إنجيل برنابا موحى به، فإنه في الواقع يضع سكينًا على حلقه!
حرية الانتقاد
يجب على المسلمين أن يفهموا أنه إذا سمح لهم بانتقاد الكتاب المقدس، فيُسمح للآخرين بانتقاد القرآن.
يعتقد العديد من المسلمين أن أي انتقاد للقرآن هو تجديف ويجب حظره. ومن هنا نعرف لماذا لا يوافق المدافعون عن المسلمين على المشاركة في مناظرات حول الأخطاء والتناقضات في القرآن. إنهم يريدون المشاركة في مناظرات ضد المسيحية والكتاب المقدس وما إلى ذلك، ولكن ليس دفاعًا عن القرآن أبدًا.
أولا وقبل كل شيء، أنا أوافق
بعد سنوات عديدة من التعامل مع المسلمين، اكتشفنا أنه في البداية كان علينا أن نجعلهم يوافقون على أننا في الغرب لدينا حرية دينية، مما يعني أنه يمكننا انتقاد الكتاب المقدس، والقرآن، والفيدا، وكتاب المورمون. وأي كتاب "مقدس" آخر.
'iinjil birnaba
'iina almuhawalat alhaliat alati yaqum biha baed almuslimin liaistikhdam aleamal alghunusii almaeanun "'iinjil birnaba" biaietibarih 'iinjil altilmidh almafqud mundh zaman tawil waladhi yahmil aismahu, waladhi yazeum 'anah 'akthar mawthuqiatan min aleahd aljadid nafsihi, tastahiqu eddan min almulahazati.
waqad 'athbat aleulama' algharbiuwn mraraan wtkraraan 'ana ma yusamaa bi'iinjil birnaba hu mithal liltazwir bikuli tafasiliha.[38]
ealaa sabil almithali, la yumkin 'an yakun barnaban qad katabah li'ana almufradat alati yastakhdimuha takshif 'anah lam yuktb fi alqarn al'awwla.
eilawatan ealaa dhalika, fahu yahtawi ealaa 'aqwal tatanaqad bishakl wadih mae alquran walhadith walkutaab almuqdasi! hadha sayf yaqtae fi thalathat aitijahati!
wakama yumkin lilmuslim 'an yustakhdim hadha al'iinjil almafqud li'iinkar alkitaab almuqdasi, yumkin lighayr almuslim 'an yastakhdimah aydan li'iinkar alquran walhadithi.[39]
ealaa sabil almithali, yahram 'iinjil birnaba alzawaj bi'akthar min zawjat wahidatin, baynama yusmah alquran bialtaeadud 'iilaa 'arbae zawjati. kama 'anah yasmah bi'akl lahm alkhinzir baynama alquran yahram dhalika.
eindama yuelin almuslim 'ana 'iinjil birnaba muhaa bihi, fa'iinah fi alwaqie yadae skynan ealaa halqahi!
huriyat alaintiqad
yajib ealaa almuslimin 'an yafhamuu 'anah 'iidha samih lahum biantiqad alkitaab almuqdasi, fyusmh lilakhrin biantiqad alqurani.
yaetaqid aleadid min almuslimin 'ana 'aya aintiqad lilquran hu tajdif wayajib hazruhu. wamin huna naerif limadha la yuafiq almudafieun ean almuslimin ealaa almusharakat fi munazarat hawl al'akhta' waltanaqudat fi alqurani. 'iinahum yuridun almusharakat fi munazarat dida almasihiat walkitaab almuqadas wama 'iilaa dhalika, walakin lays dfaean ean alquran abdan.
'awalan waqabl kuli shay'in, 'ana 'uwafiq
baed sanawat eadidat min altaeamul mae almuslimina, aiktashafna 'anah fi albidayat kan ealayna 'an najealahum yuafiqun ealaa 'anana fi algharb ladayna huriyatan diniatan, mimaa yaeni 'anah yumkinuna aintiqad alkitaab almiqdasi, walqurani, walfida, wakitab almurmun. wa'ayu kitab "maqdis" akhar.
لا اقصد التقليل من شأنك
لا ينبغي أن ينظر إلى مثل هذه المناقشات على أنها هجوم شخصي أو إهانة. وينبغي إجراؤها بموضوعية مع الحفاظ على معايير البحث المعتمدة للوصول إلى الحقيقة.
من المرجح أن أي دين يمنع الناس من فحص كتبه المقدسة باستخدام أساليب البحث المنطقية المقبولة عمومًا لديه ما يخفيه.
الحقيقة البسيطة
الحقيقة البسيطة هي أن القرآن به عدد من المشاكل. سنصل إلى بعض منهم الآن.
وبما أن القرآن يدعي أنه خالي من الأخطاء كدليل على وحيه في سورة 85: 21، 22، فإن وجود خطأ واحد في القرآن يكفي لإلقاء ظلال خطيرة عليه.
la aqsid altaqlil min shanik
la yanbaghy 'an yunzar 'iilaa mithl hadhih almunaqashat ealaa 'anaha hujum shakhsiun 'aw 'iihanatun. wayanbaghy 'iijrawuha bimawdueiat mae alhifaz ealaa maeayir albahth almuetamadat lilwusul 'iilaa alhaqiqati.
min almurajah 'ana 'aya din yamnae alnaas min fahs katabah almuqadasat biaistikhdam 'asalib albahth almantiqiat almaqbulat emwman ladayh ma yukhfihi.
alhaqiqat albasita
alhaqiqat albasitat hi 'ana alquran bih eadad min almashakili. sanasil 'iilaa baed minhum alan.
wabima 'ana alquran yadaei 'anah khali min al'akhta' kadalil ealaa wahyih fi surat 85: 21, 22, fa'iina wujud khata wahid fi alquran yakfi li'iilqa' zilal khatirat ealayhi.
كتاب الإسلام
kitab al'iislam
روبرت موري "الغزو الإسلامي. مواجهة الدين الأكثر انتشارا في العالم.
التعليقات الغربية:
قال الباحث الاسكتلندي توماس كارلايل ذات مرة: قراءة شاقة لم يسبق لها مثيل، متعبة، مختلطة، خامة، غير مزخرفة.
قال العالم الألماني سالومون ريناخ: من الناحية الأدبية، لا يستطيع القرآن أن يقدم الكثير. الخطب والتكرار والطفولة والافتقار إلى المنطق والتماسك تنتظر القارئ غير المستعد في كل صفحة. ومن المهين حقًا للعقل البشري أن يدرك أن هذا الأدب الرديء أصبح موضوعًا لتعليقات لا نهاية لها، وأن الملايين من الناس يضيعون وقتهم في تعلمه.
وصف المؤرخ إدوارد جيبون القرآن: أنشودة متهالكة من الخرافات والأوامر والخطابات، يتمرغ أحيانًا في الغبار، وأحيانًا أخرى يضيع في السحب.
وتخلص موسوعة مكلينتوك وسترون إلى ما يلي: إن محتوى القرآن غير متسق للغاية ومتضارب؛ يبدو أن الكتاب يفتقر إلى أي ترتيب منطقي، سواء جزئيًا أو كليًا. وهذا يتوافق مع الطريقة الروتينية والعشوائية التي يُزعم أنها تم نقلها بها.
المصدر القياسي للمعرفة عن الإسلام، الموسوعة الصغيرة للإسلام، يؤكد على "الطابع المنفصل وغير المنتظم" للنص القرآني: للعثور على آثار أدبية مماثلة يجب على المرء أن يعود إلى الأدب العربي قبل الإسلام، حيث توجد أمثلة مماثلة من الخطب النشوة والمواد الشعرية المشوشة.
rubirt muri "alghazu al'iislamii. muajahat aldiyn al'akthar antisharan fi alealami.
altaeliqat algharbiatu:
qal albahith aliaiskutlandiu tumas karlayil dhat maratan: qira'atan shaqatan lam yasbiq laha mathila, muteabatun, mukhtalitatun, khamatan, ghayr muzakhrafatin.
qal alealam al'almaniu salwmwn rinakh: min alnaahiat al'adabiati, la yastatie alquran 'an yuqadim alkathira. alkhutab waltakrar waltufulat walaiftiqar 'iilaa almantiq waltamasuk tantazir alqari ghayr almustaeidi fi kuli safhatin. wamin almuhin hqan lileaql albasharii 'an yudrik 'ana hadha al'adab alradi' 'asbah mwdwean litaeliqat la nihayat laha, wa'ana almalayin min alnaas yudayieun waqtahum fi taealumihi.
wasaf almuarikh 'iidward jibun alqurana: 'unshudatan mutahalikatan min alkhurafat wal'awamir walkhitabati, yatamaragh ahyanan fi alghubar, wahyanan 'ukhraa yadie fi alsahubu.
watakhalis mawsueat miklintuk wastrun 'iilaa ma yali: 'iina muhtawaa alquran ghayr mutasiq lilghayat wamutadaribu; yabdu 'ana alkitab yaftaqir 'iilaa 'ayi tartib mantiqi, sawa'an jzyyan 'aw klyan. wahadha yatawafaq mae altariqat alruwtiniat waleashwayiyat alati yuzem 'anaha tama naqluha baha.
almasdar alqiasiu lilmaerifat ean al'iislami, almawsueat alsaghirat lil'iislamu, yuakid ealaa "altaabie almunfasil waghayr almuntazima" lilnasi alqurani: lileuthur ealaa athar 'adabiat mumathilat yajib ealaa almar' 'an yaeud 'iilaa al'adab alearabii qabl al'iislami, hayth tujad 'amthilat mumathilat min alkhutab alnashwat walmawadi alshieriat almushawashati.
موت غير متوقع
وكما ذكرنا سابقاً، فإن محمداً لم يتوقع موته، مع أنه ادعى أنه نبي الله. ومن هنا عدم الاستعداد لجمع آياته حتى يمكن وضعها في وثيقة واحدة.
لا توجد مخطوطات أصلية
وتخبرنا الروايات التاريخية الدامغة أن محمداً كان كلما دخل في غيباته أو هجماته ثم أخبر الآخرين بما رآه خلال هذه الأحداث، لم يكتب ذلك بخط يده قط.
العظام والأوراق والحجارة
تقع مهمة تدوين ما قاله محمد على عاتق أتباعه. تم تدوين هذه الملاحظات على أشياء مختلفة كانت في متناول اليد كلما وقع محمد في غيبوبة لا يمكن التنبؤ بها.
تقول الموسوعة الصغيرة للإسلام:
تم جمع القرآن من الأسطح العشوائية التي كتب عليها: "شظايا البردي والأحجار المسطحة وسعف النخيل وأكتاف وأضلاع الحيوانات وقطع الجلود والألواح وقلوب البشر".
المندودي - عالم مسلم مشهور عالميًا يعترف بأن القرآن كتب في الأصل على "سعف النخيل، ولحاء الشجر، والعظام، وما إلى ذلك".
mawt ghayr mutawaqae
wakama dhakarna sabqaan, fa'iina mhmdaan lam yatawaqae mawtahu, mae 'anah aidaeaa 'anah nabiu allah. wamin huna eadam alaistiedad lijame ayatih hataa yumkin wadeuha fi wathiqat wahidatin.
la tujad makhtutat 'aslia
watukhbiruna alriwayat altaarikhiat aldaamighat 'ana mhmdaan kan kulama dakhal fi ghaybatih 'aw hajamatih thuma 'akhbar alakharin bima rah khilal hadhih al'ahdathi, lam yaktub dhalik bikhati yadih qat.
aleizam wal'awraq walhijara
taqae muhimat tadwin ma qalah muhamad ealaa eatiq 'atbaeihi. tama tadwin hadhih almulahazat ealaa 'ashya' mukhtalifat kanat fi mutanawal alyad kulama waqae muhamad fi ghaybubat la yumkin altanabuw biha.
taqul almawsueat alsaghirat lil'iislami:
tama jame alquran min al'astuh aleashwayiyat alati kutib ealayha: "shzaya albardii wal'ahjar almusatahat wasaef alnakhil wa'aktaf wa'adlae alhayawanat waqate aljulud wal'alwah waqulub albashari".
almandudiu - ealim muslim mashhur ealmyan yuetarif bi'ana alquran kutib fi al'asl ealaa "suef alnakhili, waliha' alshujar, waleizami, wama 'iilaa dhalika".
إن المادة غير العادية التي كتب عليها القرآن تؤكدها جميع الأعمال العلمية المحترمة والموسوعات والدراسات المخصصة للإسلام.
عندما لم يكن هناك شيء في متناول اليد لتسجيل آيات محمد، أصبحت الذاكرة البشرية هي الوسيلة الوحيدة الممكنة لتسجيل محتواها غير المفهوم في كثير من الأحيان.
وكما يقول الماندودي، فإن المهمة التي وقعت على عاتق أتباع محمد بعد رحيله غير المتوقع كانت جمع خطب محمد المتناثرة، بعضها كتب على أشياء قابلة للتحلل، والبعض الآخر لم يُكتب بل حفظ للذاكرة البشرية فقط.
وبطبيعة الحال، واجهت هذه المهمة صعوبات هائلة. لقد انهار بعض اللحاء وفقدت بعض الحجارة. والأسوأ من ذلك، كما يقول علي دشتي، أنه حدث أن أكلت الحيوانات الأليفة سعف النخيل والحصير الذي كتبت عليه السور.
وبعض الذين كانوا الوحيدين الذين يتذكرون سورًا معينة ماتوا في المعارك قبل أن يتمكنوا من كتابة محتوياتها.
استغرقت عملية جمع المواد القرآنية سنوات عديدة. جرى الأمر في أجواء من سوء الفهم، إذ لم تؤكد ذاكرة البعض بدقة ذاكرة البعض الآخر.
وهذه حقيقة لا مفر منها في الطبيعة البشرية. عندما يكون هناك أكثر من شخص واحد ويسمعون نفس الكلام، ينشأ الارتباك حول ما يعنيه المتحدث بالضبط.
وكما سنرى لاحقاً، فقد تم حل هذه المشكلة باستخدام القوة والإكراه لقبول نسخة واحدة مما قيل أن محمداً قاله.
'iina almadat ghayr aleadiat alati kutib ealayha alquran tuakiduha jamie al'aemal aleilmiat almuhtaramat walmawsueat waldirasat almukhasasat lil'iislami.
eindama lam yakun hunak shay' fi mutanawal alyad litasjil ayat muhamad, 'asbahat aldhaakirat albashariat hi alwasilat alwahidat almumkinat litasjil muhtawaha ghayr almafhum fi kathir min al'ahyani.
wakama yaqul almandudi, fa'iina almuhimat alati waqaeat ealaa eatiq 'atbae muhamad baed rahilih ghayr almutawaqae kanat jame khutab muhamad almutanathirat, baeduha kutib ealaa 'ashya' qabilat liltahaluli, walbaed alakhir lam yuktb bal hifiz lildhaakirat albashariat faqat.
wabitabieat alhal, wajahat hadhih almuhimat sueubat hayilatan. laqad ainhar baed alliha' wafaqadat baed alhijarati. wal'aswa min dhalika, kama yaqul eali dashti, 'anah hadath 'an 'akalat alhayawanat al'alifat saeaf alnakhil walhasir aladhi katabat ealayh alsuwru.
wabaed aladhin kanuu alwahidin aladhin yatadhakarun swran mueayanatan matuu fi almaearik qabl 'an yatamakanuu min kitabat muhtawayatiha.
aistaghraqat eamaliat jame almawadi alquraniat sanawat eadidatan. jaraa al'amr fi 'ajwa' min su' alfahm, 'iidh lam tuakid dhakirat albaed bidiqat dhakirat albaed alakhar.
wahadhih haqiqat la mafara minha fi altabieat albashariati. eindama yakun hunak 'akthar min shakhs wahid wayasmaeun nafs alkalami, yansha alairtibak hawl ma yaenih almutahadith bialdabti.
wakama sanaraa lahqaan, faqad tama halu hadhih almushkilat biaistikhdam alquat wal'iikrah liqabul nuskhat wahidat mimaa qil 'ana mhmdaan qalahu.
الفوضى الكاملة
وهذا الوضع يسبب مشاكل وارتباكا هائلين. يمكن للمرء أن يجد تعليمات واضحة في بداية القرآن والتي "تم إلغاؤها" لاحقًا في القرآن، أي أنها تتعارض مع شيء يعلمه القرآن في السور اللاحقة.
وبما أن كل ما يفعله الله كامل، فيجب أن يكون القرآن كاملاً لغوياً. هذه الادعاءات موجودة في سورة 12: 2؛ 13: 37: 41: 41، 44.
العربية المثالية
ويؤكد المسلمون أن نص القرآن مكتوب باللغة العربية الصحيحة من جميع النواحي، كما كتبه الله في السماء.
وجاء في الموسوعة الصغيرة للإسلام:
بالنسبة للمسلمين، الكمال المطلق للغة القرآن هو عقيدة لا تقبل الجدل.
المائدة في الجنة
يعتقد المسلمون أن الله كتب القرآن في السماء على لوح حجري بحجم الطاولة قبل أن ينزل على محمد.
توافق النص الكامل
بالإضافة إلى ذلك، يؤكد المسلمون أنه بما أن القرآن كامل، فلا توجد نسخ مختلفة من نفس النصوص، ولا توجد آيات مفقودة، أو مخطوطات غير متناسقة.
alfawdaa alkamila
wahadha alwade yusabib mashakil wairtibakan hayilina. yumkin lilmar' 'an yajid taelimat wadihatan fi bidayat alquran walati "tama 'iilghawuha" lahqan fi alqurani, 'ay 'anaha tataearad mae shay' yaelamuh alquran fi alsuwar allaahiqati.
wabima 'ana kula ma yafealuh allah kamila, fayajib 'an yakun alquran kamlaan lghwyaan. hadhih aliadiea'at mawjudat fi surat 12: 2; 13: 37: 41: 41, 44.
alearabiat almithalia
wayuakid almuslimun 'ana nasa alquran maktub biallughat alearabiat alsahihat min jamie alnawahi, kama katabah allah fi alsama'i.
waja' fi almawsueat alsaghirat lil'iislami:
bialnisbat lilmuslimina, alkamal almutlaq lilughat alquran hu eaqidat la taqbal aljadla.
almayidat fi aljana
yaetaqid almuslimun 'ana allah katab alquran fi alsama' ealaa lawh hajariin bihajm altaawilat qabl 'an yanzil ealaa muhamad.
tawafaq alnasu alkamil
bial'iidafat 'iilaa dhalika, yuakid almuslimun 'anah bima 'ana alquran kamila, fala tujad nusakh mukhtalifat min nafs alnususi, wala tujad ayat mafqudatun, 'aw makhtutat ghayr mutanasiqatin.
وجدت النسخ الأصلية
يخبرنا العديد من المسلمين بثقة تامة أن "المخطوطة الأصلية" للقرآن التي جمعها محمد نفسه لا تزال موجودة، وأن جميع المصاحف تنحدر من هذه المخطوطة الواحدة.
هل هذه الإدعاءات صحيحة؟ هل يتفقون مع الحقائق؟ ويجب أن نؤكد بشكل قاطع أن هذه الادعاءات كاذبة.
عربية ناقصة
أولاً، القرآن ليس مكتوباً باللغة العربية الصحيحة. وفيها أخطاء نحوية كثيرة، منها على سبيل المثال في السور التالية: 2: 177؛ 3: 59؛ 4: 162؛ 5: 69؛ 7: 160؛ 13:28؛ 20: 66؛ 63:10؛ إلخ.
تعليقات علي دشتي: القرآن يحتوي على جمل غير كاملة، ولا يمكن فهمها إلا بمساعدة التفاسير؛ الكلمات الأجنبية والكلمات العربية غير المعروفة والكلمات العادية المستخدمة بمعنى مختلف؛ الصفات والأفعال المترافقة بشكل ينتهك قواعد الجنس والعدد؛ الضمائر غير المنطقية وغير النحوية تخلو في بعض الأحيان من الإشارة؛ الأحكام التي تحيد كثيرا عن الموضوع في مقاطع القافية.
خلاصة الأمر أن القرآن يحتوي على أكثر من مائة انحراف عن المبادئ والقواعد المقبولة في بنية اللغة العربية.
كلمات من أصل أجنبي
وليس هذا فحسب، بل هناك آيات في القرآن ليست باللغة العربية!
يوثق آرثر جيفري في كتابه "المفردات الأجنبية في القرآن" حقيقة وجود أكثر من مائة كلمة ذات أصل أجنبي (غير عربي) في القرآن.
wajadt alnusakh al'aslia
yukhbiruna aleadid min almuslimin bithiqat tamat 'ana "almakhtutat al'asliata" lilquran alati jamaeaha muhamad nafsuh la tazal mawjudatan, wa'ana jamie almasahif tanhadir min hadhih almakhtutat alwahidati.
hal hadhih al'iidea'at sahihatun? hal yatafiqun mae alhaqayiqi? wayajib 'an nuakid bishakl qatie 'ana hadhih aliaidiea'at kadhibatun.
earabiat naqisa
awlaan, alquran lays mktwbaan biallughat alearabiat alsahihati. wafiha 'akhta' nahwiat kathiratun, minha ealaa sabil almithal fi alsuwr altaaliati: 2: 177; 3: 59; 4: 162; 5: 69; 7: 160; 13:28; 20: 66; 63:10; 'iilakh.
taeliqat eali dishti: alquran yahtawi ealaa jamal ghayr kamilatin, wala yumkin fahmuha 'iilaa bimusaeadat altafasiri; alkalimat al'ajnabiat walkalimat alearabiat ghayr almaerufat walkalimat aleadiat almustakhdamat bimaenaa mukhtalifi; alsifat wal'afeal almutarafiqat bishakl yantahik qawaeid aljins waleadadu; aldamayir ghayr almantiqiat waghayr alnahwiat takhlu fi baed al'ahyan min al'iisharati; al'ahkam alati tuhid kathiran ean almawdue fi maqatie alqafiti.
khulasat al'amr 'ana alquran yahtawi ealaa 'akthar min miayat ainhiraf ean almabadi walqawaeid almaqbulat fi binyat allughat alearabiati.
kalimat min 'asl 'ajnabiin
walays hadha fahasbu, bal hunak ayat fi alquran laysat biallughat alearabiati!
yuathiq arthar jifri fi kitabih "almufradat al'ajnabiat fi alqurani" haqiqat wujud 'akthar min miayat kalimat dhat 'asl 'ajnabiin (ghayar earabiin) fi alqurani.
يحتوي على كلمات وعبارات مصرية، عبرية، يونانية، سريانية، هاكيدنية، إثيوبية وفارسية.
ملاحظات بيع المستشرق كانون:
عدد الكلمات الأجنبية كبير. لقد تم استعارتها من العديد من اللغات. وفي المتوكل لجلال الدين السيوطي ذكر وعلق على مائة وسبع كلمات من أصل أجنبي.
في إحدى الحالات، قدم جيفري 90 صفحة بصياغة مختلفة للنص. على سبيل المثال، تحتوي السورة الثانية على 140 تفسيرا متناقضا ومختلفا لنص القرآن.
يتفق جميع العلماء الغربيين والمسلمين على أن نص القرآن يحتوي على تفسيرات مختلفة.
ويشير غيوم إلى أن القرآن احتوى في البداية على "عدد كبير من الاختلافات في النص، والتي لم تكن تافهة دائمًا."
ومن الجدير بالذكر أنه على الرغم من المقاومة والتردد الكبيرين، تؤكد المنشورات العلمية الإسلامية حقيقة أن هناك بالفعل نسخًا مختلفة للنص في القرآن.
ستارة دخان المسلمين
إن تقدم الأبحاث التي يقوم بها علماء غربيون مثل آرثر جيفري وآخرين يعوقه منع المسلمين الوصول إلى النسخ المبكرة من القرآن بناءً على نصوص تعود إلى الفترة التي سبقت تدوين القرآن على يد الخليفة عثمان. البروفيسور يصف جيفري مثل هذه الحالة:
ومن الأمثلة المعاصرة المثيرة للاهتمام الحادثة التي وقعت أثناء زيارة البروفيسور الراحل بيرستراسر إلى القاهرة. كان يعمل في الأرشيف، ويصور المخطوطات الكوفية المبكرة في المكتبة المصرية، عندما لفتت انتباهه إلى المجموعة الموجودة في مكتبة الأزهر والتي تحتوي على بعض الكتابات المثيرة للاهتمام. ومع ذلك، تم رفض الإذن والوصول إلى المخطوطة لأنه لا يتوافق مع المبادئ الشرعية لعالم غربي أن يكون لديه معرفة بمثل هذا النص.
yahtawi ealaa kalimat waeibarat misriatin, eibriatin, yunaniatin, siryaniatin, hakidniati, 'iithyubiat wafarisiatin.
mulahazat baye almustashriq kanun:
eadad alkalimat al'ajnabiat kabirun. laqad tama aistiearatuha min aleadid min allughati. wafi almutawakil lijalal aldiyn alsuyutii dhakar waealaq ealaa miayat wasabe kalimat min 'asl 'ajnabi.
fi 'iihdaa alhalati, qadam jifri 90 safhatan bisiaghat mukhtalifat lilnas. ealaa sabil almithali, tahtawi alsuwrat althaaniat ealaa 140 tafsiran mutanaqidan wamukhtalifan linasi alqurani.
yatafiq jamie aleulama' algharbiiyn walmuslimin ealaa 'ana nasa alquran yahtawi ealaa tafsirat mukhtalifatin.
wayushir ghywm 'iilaa 'ana alquran aihtawaa fi albidayat ealaa "eadad kabir min alaikhtilafat fi alnas, walati lam takun tafihatan dayman."
wamin aljadir bialdhikr 'anah ealaa alraghm min almuqawamat waltaradud alkabirina, tuakid almanshurat aleilmiat al'iislamiat haqiqatan 'ana hunak bialfiel nskhan mukhtalifatan lilnasi fi alqurani.
sitarat dukhan almuslimin
'iina taqadum al'abhath alati yaqum biha eulama' gharbiuwn mithl arthar jifri wakhrin yaeuquh mane almuslimin alwusul 'iilaa alnusakh almubakirat min alquran bna'an ealaa nusus taeud 'iilaa alfatrat alati sabaqat tadwin alquran ealaa yad alkhalifat euthman. alburufisur yasif jifri mithl hadhih alhalati:
wamin al'amthilat almueasirat almuthirat lilaihtimam alhadithat alati waqaeat 'athna' ziarat alburufisur alraahil biristrasr 'iilaa alqahirati. kan yaemal fi al'arshif, wayusawir almakhtutat alkufiat almubakirat fi almaktabat almisriati, eindama lafatat aintibahah 'iilaa almajmueat almawjudat fi maktabat al'azhar walati tahtawi ealaa baed alkitabat almuthirat lilaihtimamu. wamae dhalika, tama rafd al'iidhn walwusul 'iilaa almakhtutat li'anah la yatawafaq mae almabadi alshareiat liealam gharbiin 'an yakun ladayh maerifat bimithl hadha alnas.
تعليقات جيفري:
أما بالنسبة للاختلافات المختلفة للنص التي بقيت، فمن مصلحة الأرثوذكسية الحفاظ على سرية وجودها.
بعض الآيات مفقودة
وبحسب البروفيسور غيوم، كما يقول في كتابه الإسلام (ص 191)، فقد فقدت بعض الآيات الأصلية للقرآن.
على سبيل المثال، كانت إحدى السور تتألف في الأصل من 200 آية في زمن عائشة. وعندما وحد عثمان نص القرآن لم يبق من هذه السورة إلا 73 آية! لقد فقدت جميع الآيات الـ 127 المفقودة بشكل لا رجعة فيه.
يؤكد المسلمون الشيعة أن عثمان ترك 25 بالمائة من المادة الأصلية خارج القرآن لأسباب سياسية.
إن ترك عثمان آيات خارج القرآن أمر مقبول على نطاق واسع.
يوثق كتاب جون بيرتون "القرآن المجمع" الصادر عن جامعة كامبريدج كيفية ضياع الآيات.
التغيرات في القرآن
إحدى الطرق المثيرة للاهتمام التي فقدت بها بعض الآيات الأصلية للقرآن هي أن عبد الله سارح، أحد تلاميذ محمد، أعطى سيده فكرة تكرار السور الموجودة أو الإضافة إليها أو الحذف منها. غالبًا ما كان محمد يفعل ما اقترحه سحر.
taeliqat jifri:
'amaa bialnisbat lilaikhtilafat almukhtalifat lilnasi alati baqiat, famin maslahat al'urthudhuksiat alhifaz ealaa siriyat wujudha.
baed alayat mafquda
wabihasab alburufisur ghium, kama yaqul fi kitabih al'iislam (s 191), faqad faqidat baed alayat al'asliat lilqurani.
ealaa sabil almithali, kanat 'iihdaa alsuwr tata'alaf fi al'asl min 200 ayat fi zaman eayisha. waeindama wahad euthman nasu alquran lam yabq min hadhih alsuwrat 'iilaa 73 ay! laqad faqadat jamie alayat al 127 almafqudat bishakl la rajeat fihi.
yuakid almuslimun alshiyeat 'ana euthman turk 25 bialmiayat min almadat al'asliat kharij alquran li'asbab siasiatin.
'iina tark euthman ayat kharij alquran 'amr maqbul ealaa nitaq wasiein.
yuathiq kitab jun birtun "alquran almujamaeu" alsaadir ean jamieat kambiridj kayfiat dayae alayat.
altaghayurat fi alquran
'iihdaa alturuq almuthirat lilaihtimam alati faqadat biha baed alayat al'asliat lilquran hi 'ana eabd allah sariha, 'ahad talamidh muhamada, 'aetaa sayidah fikrat takrar alsuwr almawjudat 'aw al'iidafat 'iilayha 'aw alhadhif minha. ghalban ma kan muhamad yafeal ma aiqtarahah sihru.
علي دشتي يعلق على ما حدث بعد ذلك:
ترك عبد الله الإسلام لأنه، حسب رأيه، إذا كان الوحي من عند الله، فلا يمكن تغييره بتأثير مجرد كاتب مثله. وبعد رده ذهب إلى مكة وانضم إلى قريش.
لذلك ليس من المستغرب أنه عندما استولى محمد على مكة، كان عبد الله من أوائل الناس الذين قتلهم، لأنه كان يعرف الكثير ويتكلم كثيرًا.
أبيات ملغاة
في عملية الإبطال التي ذكرناها سابقًا، يتم حذف بعض الآيات التي تتعارض مع عقيدة المسلمين وممارستهم، مثل "الآيات الشيطانية" المعروفة التي يتغاضى فيها محمد عن عبادة الآلهة البنات الثلاث، بنات الله.
تعليقات المستعرب إ. ويري:
وعلى الرغم من وجود آيات متناقضة في القرآن، إلا أن الأطباء المسلمين يلجأون إلى مبدأ الإلغاء، قائلين إن الله يأمر بأشياء مختلفة في القرآن ثم يبطلها ويبطلها لأسباب وجيهة.
ثم يوثق ويري عددًا من الأمثلة على حذف الآيات من القرآن.
كما يعلق كانون سيل في كتابه "التطور التاريخي للقرآن" على ممارسة إلغاء الآيات القرآنية الإشكالية:
إنه لأمر مدهش مدى إحراج استخدام هذه الممارسة في النظام من قبل كل من الأشخاص الصديقين والمعاديين.
eali dashati yuealiq ealaa ma hadath baed dhalika:
tarak eabd allah al'iislam li'anahu, hasab rayihi, 'iidha kan alwahy min eind allahi, fala yumkin taghyiruh bitathir mujarad katib mithlahi. wabaed radih dhahab 'iilaa makat waindama 'iilaa quraysh.
lidhalik lays min almustaghrib 'anah eindama aistawlaa muhamad ealaa makata, kan eabd allah min 'awayil alnaas aladhin qatalahum, li'anah kan yaerif alkathir wayatakalam kthyran.
'abyat mulgha
fi eamaliat al'iibtal alati dhakarnaha sabqan, yatimu hadhf baed alayat alati tataearad mae eaqidat almuslimin wamumarasatihim, mithl "alayat alshaytaniati" almaerufat alati yataghadaa fiha muhamad ean eibadat alaliht albanat althalathi, banat allah.
taeliqat almustaerab 'i. wayri:
waealaa alraghm min wujud ayat mutanaqidat fi alqurani, 'iilaa 'ana al'atibaa' almuslimin yalja'uwn 'iilaa mabda al'iilgha'i, qayilin 'iina allah yamur bi'ashya' mukhtalifat fi alquran thuma yabtiluha wayubtiluha li'asbab wajihatin.
thuma yuathiq wayari eddan min al'amthilat ealaa hadhf alayat min alqurani.
kama yuealiq kanun sil fi kitabih "altatawur altaarikhiu lilqurani" ealaa mumarasat 'iilgha' alayat alquraniat al'iishkaliati:
'iinah li'amr mudhish madaa 'iihraj aistikhdam hadhih almumarasat fi alnizam min qibal kulin min al'ashkhas alsadiqin walmueadiina.
علي دشتي يعلق على ما حدث بعد ذلك:
ترك عبد الله الإسلام لأنه، حسب رأيه، إذا كان الوحي من عند الله، فلا يمكن تغييره بتأثير مجرد كاتب مثله. وبعد رده ذهب إلى مكة وانضم إلى قريش.
لذلك ليس من المستغرب أنه عندما استولى محمد على مكة، كان عبد الله من أوائل الناس الذين قتلهم، لأنه كان يعرف الكثير ويتكلم كثيرًا.
أبيات ملغاة
في عملية الإبطال التي ذكرناها سابقًا، يتم حذف بعض الآيات التي تتعارض مع عقيدة المسلمين وممارستهم، مثل "الآيات الشيطانية" المعروفة التي يتغاضى فيها محمد عن عبادة الآلهة البنات الثلاث، بنات الله.
تعليقات المستعرب إ. ويري:
وعلى الرغم من وجود آيات متناقضة في القرآن، إلا أن الأطباء المسلمين يلجأون إلى مبدأ الإلغاء، قائلين إن الله يأمر بأشياء مختلفة في القرآن ثم يبطلها ويبطلها لأسباب وجيهة.
ثم يوثق ويري عددًا من الأمثلة على حذف الآيات من القرآن.
كما يعلق كانون سيل في كتابه "التطور التاريخي للقرآن" على ممارسة إلغاء الآيات القرآنية الإشكالية:
إنه لأمر مدهش مدى إحراج استخدام هذه الممارسة في النظام من قبل كل من الأشخاص الصديقين والمعاديين.
eali dashati yuealiq ealaa ma hadath baed dhalika:
tarak eabd allah al'iislam li'anahu, hasab rayihi, 'iidha kan alwahy min eind allahi, fala yumkin taghyiruh bitathir mujarad katib mithlahi. wabaed radih dhahab 'iilaa makat waindama 'iilaa quraysh.
lidhalik lays min almustaghrib 'anah eindama aistawlaa muhamad ealaa makata, kan eabd allah min 'awayil alnaas aladhin qatalahum, li'anah kan yaerif alkathir wayatakalam kthyran.
'abyat mulgha
fi eamaliat al'iibtal alati dhakarnaha sabqan, yatimu hadhf baed alayat alati tataearad mae eaqidat almuslimin wamumarasatihim, mithl "alayat alshaytaniati" almaerufat alati yataghadaa fiha muhamad ean eibadat alaliht albanat althalathi, banat allah.
taeliqat almustaerab 'i. wayri:
waealaa alraghm min wujud ayat mutanaqidat fi alqurani, 'iilaa 'ana al'atibaa' almuslimin yalja'uwn 'iilaa mabda al'iilgha'i, qayilin 'iina allah yamur bi'ashya' mukhtalifat fi alquran thuma yabtiluha wayubtiluha li'asbab wajihatin.
thuma yuathiq wayari eddan min al'amthilat ealaa hadhf alayat min alqurani.
kama yuealiq kanun sil fi kitabih "altatawur altaarikhiu lilqurani" ealaa mumarasat 'iilgha' alayat alquraniat al'iishkaliati:
'iinah li'amr mudhish madaa 'iihraj aistikhdam hadhih almumarasat fi alnizam min qibal kulin min al'ashkhas alsadiqin walmueadiina.
الآيات المضافة
ولم يقتصر الأمر على فقدان بعض أجزاء القرآن فحسب، بل أضيفت إليه آيات وسور كاملة.
على سبيل المثال، لدى أبي عدد من السور في مخطوطة القرآن التي لم تكن مدرجة في نسخة عثمان القياسية للقرآن.
ومن هنا نعلم أن هناك نسخًا متداولة للقرآن لم تناسب بعض آيات محمد بشكل خاص عثمان، فاستبعدها من النص الموحد للقرآن.
لا الأصلي
وأما الادعاء بوجود مخطوطة "أصلية" للقرآن في مكان ما، فكما ذكرنا سابقا، لم تكن هناك مخطوطة واحدة للقرآن.
كما كتب آرثر جيفري:
وليس هناك ما هو أكثر يقينًا من أن النبي عندما مات لم يتم جمع مادة الوحي وترتيبها وترتيبها. إن أقدم طبقة من التقاليد المتاحة لنا توضح أن القرآن باعتباره تراثًا للمجتمع لم يكن جاهزًا بعد. لقد أوصل النبي رسائله شفهيًا، باستثناء وقت لاحق من خدمته، سواء كانت مكتوبة أم لا، كانت في كثير من الأحيان مسألة مجرد صدفة.
فماذا عن ادعاءات هؤلاء المسلمين الذين ما زالوا يصرون على أن محمداً جمع القرآن كاملاً قبل وفاته؟ يجيب جيفري: لا يتطلب الأمر الكثير لإثبات أن هذه المحاولة لا أساس لها من الصحة.
يقول القيصر فرح في كتابه عن الإسلام: في وقت وفاة محمد، لم تكن هناك نسخة واحدة من النص المقدس.
ولذلك فمن الواضح أن العظام والحجارة وسعف النخيل ولحاء الشجر وغيرها من المواد التي كتب عليها محتوى أقوال محمد بعد هجماته أو غيبوبته لم يتم جمعها إلا بعد وفاته.
ومن الحقائق أيضًا أنه لا يوجد أي من هذه الأشياء اليوم. لقد اختفوا أو تم تدميرهم منذ فترة طويلة.
كانت النسخ الأولى من القرآن تتعارض مع بعضها البعض. كان لدى البعض سور أكثر من غيرها. وكثيرا ما اختلفوا في الكلمات.
في كل مرة نطلب من المدافعين عن المسلمين أن يشيروا إلى مكان المخطوطة "الأصلية" للقرآن، يقولون إنهم لا يعرفون مكانها ولكنهم متأكدون من وجودها لأنه لا يمكن أن يكون غير ذلك. مثل هذه الحجة أسوأ من عدم وجود حجة على الإطلاق!
alayat almudafa
walam yaqtasir al'amr ealaa fiqdan baed 'ajza' alquran fahasbu, bal 'udifat 'iilayh ayat wasur kamilatin.
ealaa sabil almathali, ladaa 'abi eadad min alsuwar fi makhtutat alquran alati lam takun mudrajatan fi nuskhat euthman alqiasiat lilqurani.
wamin huna naelam 'ana hunak nskhan mutadawalatan lilquran lam tunasib baed ayat muhamad bishakl khasin euthman, fastabeidaha min alnasi almuahad lilqurani.
la al'asliu
wa'amaa aliaidiea' biwujud makhtuta "'asiliatin" lilquran fi makan ma, fakama dhakarna sabiqa, lam takun hunak makhtutat wahidat lilqurani.
kama katab arthar jifri:
walays hunak ma hu 'akthar yqynan min 'ana alnabia eindama mat lam yatima jame madat alwahy watartibiha watartibuha. 'iina 'aqdam tabaqat min altaqalid almutahat lana tuadih 'ana alquran biaietibarih trathan lilmujtamae lam yakun jahzan bieda. laqad 'awsal alnabiu rasayilah shfhyan, biaistithna' waqt lahiq min khidmatihi, sawa' kanat maktubatan 'am la, kanat fi kathir min al'ahyan mas'alat mujarad sudfatin.
famadha ean aidiea'at hawula' almuslimin aladhin ma zaluu yusiruwn ealaa 'ana mhmdaan jamae alquran kamlaan qabl wafaatihi? yujib jifri: la yatatalab al'amr alkathir li'iithbat 'ana hadhih almuhawalat la 'asas laha min alsihati.
yaqul alqaysar farah fi kitabih ean al'iislami: fi waqt wafaat muhamad, lam takun hunak nuskhat wahidat min alnasi almiqdasi.
walidhalik famin alwadih 'ana aleizam walhijarat wasaef alnakhil waliha' alshajar waghayriha min almawadi alati kutib ealayha muhtawaa 'aqwal muhamad baed hajamatih 'aw ghaybubatih lam yatima jameuha 'iilaa baed wafaatihi.
wamin alhaqayiq aydan 'anah la yujad 'ayun min hadhih al'ashya' alyawma. laqad aikhtafawa 'aw tama tadmiruhum mundh fatrat tawilatin.
kanat alnusakh al'uwlaa min alquran tataearad mae baediha albaedi. kan ladaa albaed suar 'akthar min ghayriha. wakathiran ma aikhtalafuu fi alkalimati.
fi kuli marat natlub min almudafiein ean almuslimin 'an yushiruu 'iilaa makan almakhtuta "al'asliati" lilqurani, yaqulun 'iinahum la yaerifun makanaha walakinahum muta'akidun min wujudiha li'anah la yumkin 'an yakun ghayr dhalika. mithl hadhih alhujat 'aswa min eadam wujud hujat ealaa al'iitlaqi!
نص عثمان
وبالانتقال إلى أعمال الخليفة عثمان، لا بد من طرح الأسئلة التاريخية التالية:
لماذا اضطر إلى توحيد النص القياسي إذا كان النص القياسي موجودا بالفعل؟
ولماذا حاول إتلاف كل المخطوطات "الأخرى" إذا لم تكن هناك مخطوطات متعارضة؟
لماذا لجأ إلى التهديد بالحياة لإجبار الناس على قبول نصه إذا كان الجميع لديه نفس النص؟
ولماذا رفض الكثيرون نصه والتزموا بنصوصهم الخاصة؟
تعكس الأسئلة المذكورة أعلاه حالة الارتباك والتناقض الكاملة التي حدثت في عهد عثمان حول نص القرآن.
حقيقة أنه أمر بتدمير جميع النسخ القديمة من القرآن تظهر أنه كان يخشى أن يظهروا مدى عدم اكتمال نصه بسبب الإضافة أو الحذف لما قاله محمد بالفعل.
ولحسن الحظ، نجت بعض هذه النسخ القديمة وعثر عليها علماء مثل آرثر جيفري.
لقد أثبت علماء الغرب بما لا يدع مجالاً للشك أن نص عثمان لا يحتوي على القرآن بأكمله. وكذلك ما فيه ليس صحيحا في كل الألفاظ.
nasu euthman
wabialaintiqal 'iilaa 'aemal alkhalifat euthman, la buda min tarh al'asyilat altaarikhiat altaaliati:
limadha adtara 'iilaa tawhid alnasi alqiasii 'iidha kan alnasu alqiasiu mawjudan bialfieli?
walimadha hawal 'iitlaf kuli almakhtutat "al'ukhraa" 'iidha lam takun hunak makhtutat mutaearidatun?
limadha laja 'iilaa altahdid bialhayaat li'iijbar alnaas ealaa qubul nasih 'iidha kan aljamie ladayh nafs alnas?
walimadha rafad alkathirun nasah wailtazamuu binususihim alkhasati?
taekis al'asyilat almadhkurat 'aelah halat aliairtibak waltanaqud alkamilat alati hadathat fi eahd euthman hawl nasi alqurani.
haqiqatan 'anah 'amar bitadmir jamie alnusakh alqadimat min alquran tuzhir 'anah kan yakhshaa 'an yuzhiruu madaa eadam aiktimal nasih bisabab al'iidafat 'aw alhadhf lima qalah muhamad bialfieli.
walihasan alhaz, najat baed hadhih alnusakh alqadimat waeuthir ealayha eulama' mithl arthar jifri.
laqad 'uthbat eulama' algharb bima la yadae mjalaan lilshaki 'ana nasa euthman la yahtawi ealaa alquran bi'akmalihi. wakadhalik ma fih lays sahihan fi kuli al'alfazi.
==============
بصمات محمد
وبما أن المسلمين يزعمون أن القرآن قد نُقل من السماء وأن محمداً ليس مؤلفه البشري، فمن الجدير بالذكر أنه وفقاً للموسوعة الصغيرة للإسلام، فإن لغة القرآن العربية هي لهجة شخص كان عضواً في الجماعة الإسلامية. قبيلة قريش تسكن مدينة مكة. ومن ثم فإن بصمات محمد مرئية في جميع أنحاء القرآن.[35]
إذا كان القرآن مكتوبًا باللغة العربية الزرقاء الصحيحة، فلماذا يُظهر صراحةً أنه كان يتحدث به شخص من قبيلة قريش يعيش في مكة؟
يجب علينا أن نعترف في هذه المرحلة بأن حجة المسلمين حول الأصل السماوي للقرآن ولغته العربية الكاملة لا يمكن أن تنطلق من الأرض.
القرآن بلهجته ومفرداته ومحتواه يعكس أسلوب مؤلفه محمد وليس بعض الله السماوي.
خاتمة
إن التاريخ الفعلي لجمع وإنشاء نص القرآن يثبت بوضوح أن ادعاءات المسلمين وهمية ولا تتفق مع الحقائق. إن مطبوعات محمد الظاهرة في كل صفحة تثبت الأصول البشرية للقرآن.
نظرة علمية إلى القرآن
ولا يتوقف عن دهشتنا أن المسلمين المعاصرين يشعرون أن لديهم الحق الكامل في انتقاد الكتاب المقدس باعتباره مزورًا ومليئًا بالتناقضات، وفي الوقت نفسه يشعرون بالإهانة ويلقون بألقاب مثل العنصرية على أولئك الذين يتعاملون مع القرآن بطريقة مماثلة!
كتاب بوكايلو
ومثال على ذلك أعمال موريس بوكايلو، الكتاب المقدس، القرآن والعلم. فبينما يشن بوكاي هجوماً صريحاً على وحي الكتاب المقدس ونصه، فإنه عندما يأتي إلى القرآن يؤكد للقارئ أنه "ذو صحة لا جدال فيها!"
وهو لا يعالج العديد من المشاكل الموجودة في القرآن، لكنه يقضي وقته في مهاجمة الكتاب المقدس.[36]
في الواقع، لم يتوقف الناس عن الشك في القرآن منذ ظهوره، وحتى يومنا هذا يتم التشكيك فيه باستمرار.
basamat muhamad
wabima 'ana almuslimin yazeumun 'ana alquran qad nuql min alsama' wa'ana mhmdaan lays mualafah albashari, famin aljadir bialdhikr 'anah wfqaan lilmawsueat alsaghirat lil'iislami, fa'iina lughat alquran alearabiat hi lahjat shakhs kan edwaan fi aljamaeat al'iislamiati. qabilat quraysh taskun madinat maka. wamin thama fa'iina basamat muhamad maryiyatan fi jamie 'anha' alqurani.[35]
'iidha kan alquran mktwban biallughat alearabiat alzarqa' alsahihati, falimadha yuzhr srahtan 'anah kan yatahadath bih shakhs min qabilat quraysh yaeish fi makata?
yajib ealayna 'an naetarif fi hadhih almarhalat bi'ana hujat almuslimin hawl al'asl alsamawii lilquran walughatih alearabiat alkamilat la yumkin 'an tantaliq min al'arda.
alquran bilahjatih wamufradatih wamuhtawah yaekis 'uslub mualafih muhamad walays baed allah alsamawi.
khatima
'iina altaarikh alfielia lijame wa'iinsha' nasi alquran yuthbit biwuduh 'ana aidiea'at almuslimin wahmiat wala tatafiq mae alhaqayiqi. 'iina matbueat muhamad alzaahirat fi kuli safhat tuthbit al'usul albashariat lilqurani.
nazrat eilmiat 'iilaa alquran
wala yatawaqaf ean dahshatina 'ana almuslimin almueasirin yasheurun 'ana ladayhim alhaqu alkamil fi aintiqad alkitaab almuqadas biaietibarih mzwran wmlyyan bialtanaqudati, wafi alwaqt nafsih yasheurun bial'iihanat wayulqun bi'alqab mithl aleunsuriat ealaa 'uwlayik aladhin yataeamalun mae alquran bitariqat mumathilatin!
kitab bukaylu
wamithal ealaa dhalik 'aemal muris bukaylu, alkutaab almuqdasi, alquran waleilma. fabaynama yashunu bukay hjwmaan sryhaan ealaa wahy alkitaab almuqadas wanushu, fa'iinah eindama yati 'iilaa alquran yuakid lilqari 'anah "dhu sihat la jidal fiha!"
wahu la yuealij aleadid min almashakil almawjudat fi alqurani, lakinah yaqdi waqtah fi muhajamat alkutaab almiqdisi.[36]
fi alwaqiei, lam yatawaqaf alnaas ean alshaki fi alquran mundh zuhurihi, wahataa yawmina hadha yatimu altashkik fih biaistimrari.
عدد من المشاكل
هناك عدد من المشاكل في طريقة بوكايلي
أولاً، يؤكد القرآن والحديث على أن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وغالباً ما يشيران إليه باعتباره مرجعاً لما علمه محمد. فإذا سقط الكتاب المقدس سقط معه القرآن والحديث.[37]
ثانياً: إن بوكاي يخالف أحد قوانين المنطق الأساسية. علاوة على ذلك، فإن كتابه مليء بكل مغالطة منطقية محتملة عرفها الإنسان. على وجه الخصوص، فهو يفترض أنه إذا تمكن من "دحض" الكتاب المقدس، فإنه بذلك يحافظ على القرآن.
لسوء الحظ، لا يمكنك إثبات موقفك بمجرد دحض موقف شخص آخر.
عندما يتعلق الأمر بالمنطق الصارم، فإن الكتاب المقدس والقرآن والحديث يمكن أن يكونوا مخطئين! القرآن ليس موحى به لمجرد دحض كتاب مقدس آخر. ويجب على كل واحد منهم أن يقف على قدميه.
حلقة مفرغة
يلجأ بعض المسلمين إلى الحجج الملتوية فيما يتعلق بالقرآن. إنهم يفترضون أن ما لا يزال يتعين عليهم إثباته صحيح.
مسلم: محمد رسول الله.
غير المسلم: لماذا هذا صحيح؟
مسلم: هذا ما يقوله القرآن.
غير المسلم: لماذا القرآن صحيح؟
مسلم: القرآن خالي من الأخطاء.
غير المسلم: لماذا هذا صحيح؟
مسلم: لأن القرآن يقول ذلك.
غير المسلم: ولكن لماذا القرآن صحيح؟
مسلم: القرآن لا تشوبه شائبة.
فبدلاً من التجديف بمجداف واحد، نحتاج إلى إخضاع القرآن للفحص العلمي النقدي. وإذا كان صحيحا، فإنه سيصمد تحت كل اختبار. إذا كانت هذه المعلومة كاذبة، فمن الأفضل أن تعرفها الآن قبل أن تتخذ قفزة إيمانية عمياء.
eadad min almashakil
hunak eadad min almashakil fi tariqat bukayli
awlaan, yuakid alquran walhadith ealaa 'ana alkitab almuqadas hu kalimat allah almuhaa biha wghalbaan ma yushiran 'iilayh biaietibarih mrjeaan lima ealamuh muhamad. fa'iidha saqat alkitaab almuqadas saqat maeah alquran walhudith.[37]
thanyaan: 'iina bwkay yukhalif 'ahad qawanin almantiq al'asasiati. eilawatan ealaa dhalika, fa'iina kitabah mali' bikuli mughalatat mantiqiat muhtamalat earafaha al'iinsani. ealaa wajh alkhususi, fahu yuftarad 'anah 'iidha tamakan min "dahadu" alkitaab almuqdasi, fa'iinah bidhalik yuhafiz ealaa alqurani.
lisu' alhaz, la yumkinuk 'iithbat mawqifik bimujarad dahd mawqif shakhs akhar.
eindama yataealaq al'amr bialmantiq alsaarim, fa'iina alkitab almuqadas walquran walhadith yumkin 'an yakunuu mukhtiiyna! alquran lays muhaa bih limujarad dahd kitab muqadas akhar. wayajib ealaa kuli wahid minhum 'an yaqif ealaa qadamayhi.
halqat mufragha
yalja baed almuslimin 'iilaa alhujaj almultawiat fima yataealaq bialqurani. 'iinahum yaftaridun 'ana ma la yazal yataeayan ealayhim 'iithbatuh sahihun.
muslma: muhamad rasul allahi.
ghayr almuslimi: limadha hadha sahihun?
muslmi: hadha ma yaquluh alqurani.
ghayr almuslimi: limadha alquran sahihun?
muslm: alquran khali min al'akhta'i.
ghayr almuslimi: limadha hadha sahihun?
muslm: li'ana alquran yaqul dhalika.
ghayr almuslima: walakin limadha alquran sahihun?
muslma: alquran la tashubuh shayibatun.
fbdlaan min altajdif bimijdaf wahidi, nahtaj 'iilaa 'iikhdae alquran lilfahs aleilmii alnaqdii. wa'iidha kan sahihan, fa'iinah sayasmud taht kuli aikhtibarin. 'iidha kanat hadhih almaelumat kadhibatan, famin al'afdal 'an taerifaha alan qabl 'an tatakhidh qafzatan 'iimaniatan eamya'a.
إنجيل برنابا
إن المحاولة الحالية التي يقوم بها بعض المسلمين لاستخدام العمل الغنوصي المعنون "إنجيل برنابا" باعتباره إنجيل التلميذ المفقود منذ زمن طويل والذي يحمل اسمه، والذي يزعم أنه أكثر موثوقية من العهد الجديد نفسه، تستحق عددًا من الملاحظات.
وقد أثبت العلماء الغربيون مراراً وتكراراً أن ما يسمى بإنجيل برنابا هو مثال للتزوير بكل تفاصيله.[38]
على سبيل المثال، لا يمكن أن يكون برنابا قد كتبه لأن المفردات التي يستخدمها تكشف أنه لم يُكتب في القرن الأول.
علاوة على ذلك، فهو يحتوي على أقوال تتناقض بشكل واضح مع القرآن والحديث والكتاب المقدس! هذا سيف يقطع في ثلاثة اتجاهات!
وكما يمكن للمسلم أن يستخدم هذا الإنجيل المفقود لإنكار الكتاب المقدس، يمكن لغير المسلم أن يستخدمه أيضًا لإنكار القرآن والحديث.[39]
على سبيل المثال، يحرم إنجيل برنابا الزواج بأكثر من زوجة واحدة، بينما يسمح القرآن بالتعدد إلى أربع زوجات. كما أنه يسمح بأكل لحم الخنزير بينما القرآن يحرم ذلك.
عندما يعلن المسلم أن إنجيل برنابا موحى به، فإنه في الواقع يضع سكينًا على حلقه!
حرية الانتقاد
يجب على المسلمين أن يفهموا أنه إذا سمح لهم بانتقاد الكتاب المقدس، فيُسمح للآخرين بانتقاد القرآن.
يعتقد العديد من المسلمين أن أي انتقاد للقرآن هو تجديف ويجب حظره. ومن هنا نعرف لماذا لا يوافق المدافعون عن المسلمين على المشاركة في مناظرات حول الأخطاء والتناقضات في القرآن. إنهم يريدون المشاركة في مناظرات ضد المسيحية والكتاب المقدس وما إلى ذلك، ولكن ليس دفاعًا عن القرآن أبدًا.
أولا وقبل كل شيء، أنا أوافق
بعد سنوات عديدة من التعامل مع المسلمين، اكتشفنا أنه في البداية كان علينا أن نجعلهم يوافقون على أننا في الغرب لدينا حرية دينية، مما يعني أنه يمكننا انتقاد الكتاب المقدس، والقرآن، والفيدا، وكتاب المورمون. وأي كتاب "مقدس" آخر.
'iinjil birnaba
'iina almuhawalat alhaliat alati yaqum biha baed almuslimin liaistikhdam aleamal alghunusii almaeanun "'iinjil birnaba" biaietibarih 'iinjil altilmidh almafqud mundh zaman tawil waladhi yahmil aismahu, waladhi yazeum 'anah 'akthar mawthuqiatan min aleahd aljadid nafsihi, tastahiqu eddan min almulahazati.
waqad 'athbat aleulama' algharbiuwn mraraan wtkraraan 'ana ma yusamaa bi'iinjil birnaba hu mithal liltazwir bikuli tafasiliha.[38]
ealaa sabil almithali, la yumkin 'an yakun barnaban qad katabah li'ana almufradat alati yastakhdimuha takshif 'anah lam yuktb fi alqarn al'awwla.
eilawatan ealaa dhalika, fahu yahtawi ealaa 'aqwal tatanaqad bishakl wadih mae alquran walhadith walkutaab almuqdasi! hadha sayf yaqtae fi thalathat aitijahati!
wakama yumkin lilmuslim 'an yustakhdim hadha al'iinjil almafqud li'iinkar alkitaab almuqdasi, yumkin lighayr almuslim 'an yastakhdimah aydan li'iinkar alquran walhadithi.[39]
ealaa sabil almithali, yahram 'iinjil birnaba alzawaj bi'akthar min zawjat wahidatin, baynama yusmah alquran bialtaeadud 'iilaa 'arbae zawjati. kama 'anah yasmah bi'akl lahm alkhinzir baynama alquran yahram dhalika.
eindama yuelin almuslim 'ana 'iinjil birnaba muhaa bihi, fa'iinah fi alwaqie yadae skynan ealaa halqahi!
huriyat alaintiqad
yajib ealaa almuslimin 'an yafhamuu 'anah 'iidha samih lahum biantiqad alkitaab almuqdasi, fyusmh lilakhrin biantiqad alqurani.
yaetaqid aleadid min almuslimin 'ana 'aya aintiqad lilquran hu tajdif wayajib hazruhu. wamin huna naerif limadha la yuafiq almudafieun ean almuslimin ealaa almusharakat fi munazarat hawl al'akhta' waltanaqudat fi alqurani. 'iinahum yuridun almusharakat fi munazarat dida almasihiat walkitaab almuqadas wama 'iilaa dhalika, walakin lays dfaean ean alquran abdan.
'awalan waqabl kuli shay'in, 'ana 'uwafiq
baed sanawat eadidat min altaeamul mae almuslimina, aiktashafna 'anah fi albidayat kan ealayna 'an najealahum yuafiqun ealaa 'anana fi algharb ladayna huriyatan diniatan, mimaa yaeni 'anah yumkinuna aintiqad alkitaab almiqdasi, walqurani, walfida, wakitab almurmun. wa'ayu kitab "maqdis" akhar.
لا اقصد التقليل من شأنك
لا ينبغي أن ينظر إلى مثل هذه المناقشات على أنها هجوم شخصي أو إهانة. وينبغي إجراؤها بموضوعية مع الحفاظ على معايير البحث المعتمدة للوصول إلى الحقيقة.
من المرجح أن أي دين يمنع الناس من فحص كتبه المقدسة باستخدام أساليب البحث المنطقية المقبولة عمومًا لديه ما يخفيه.
الحقيقة البسيطة
الحقيقة البسيطة هي أن القرآن به عدد من المشاكل. سنصل إلى بعض منهم الآن.
وبما أن القرآن يدعي أنه خالي من الأخطاء كدليل على وحيه في سورة 85: 21، 22، فإن وجود خطأ واحد في القرآن يكفي لإلقاء ظلال خطيرة عليه.
la aqsid altaqlil min shanik
la yanbaghy 'an yunzar 'iilaa mithl hadhih almunaqashat ealaa 'anaha hujum shakhsiun 'aw 'iihanatun. wayanbaghy 'iijrawuha bimawdueiat mae alhifaz ealaa maeayir albahth almuetamadat lilwusul 'iilaa alhaqiqati.
min almurajah 'ana 'aya din yamnae alnaas min fahs katabah almuqadasat biaistikhdam 'asalib albahth almantiqiat almaqbulat emwman ladayh ma yukhfihi.
alhaqiqat albasita
alhaqiqat albasitat hi 'ana alquran bih eadad min almashakili. sanasil 'iilaa baed minhum alan.
wabima 'ana alquran yadaei 'anah khali min al'akhta' kadalil ealaa wahyih fi surat 85: 21, 22, fa'iina wujud khata wahid fi alquran yakfi li'iilqa' zilal khatirat ealayhi.
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
«إن الكافرين لكم عدو مبين». (القرآن / السورة 4:101)
"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فهو منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين." (سورة 5.51).
- "وما كنت تتوقع أن ينزل إليك الكتاب إلا من رحم ربك فلا تكن للكافرين ظهيرا". (سورة 28.86).
"واقتلوهم حيث وجدتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنه أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه وحيثما قاتلوكم فاقتلوا" لهم - هذا هو جزاء الكافرين! (سورة 2: 191).
- لا يجوز قتل مسلم بقتل كافر (البخاري 1:3:111) (ترجمة ChnNews.pl).
- " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم أو ينفوا من الأرض أولئك الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا " خزي في الدنيا و عذاب أليم في الآخرة ". (سورة 5.33).
<<'iina alkafirin lakum eaduun mubinun>>. (alquran / alsuwrat 4:101)
"ya 'ayuha aladhin amnuu la tatakhidhuu alyahud walnasaraa 'awlia' baedihim 'awlia' baed waman yatawalahum minkum fahu minhum 'iina allah la yahdi alqawm alzaalimina." (surat 5.51).
- "wma kunt tatawaqae 'an yanzil 'iilayk alkitab 'iilaa min rahim rabik fala takun lilkafirin zahira". (surat 28.86).
"waqtuluhum hayth wajadtumuhum wa'akhrajuhum min hayth 'akhrajukum walfitnah 'ashada min alqatl wala tuqatiluhum eind almasjid alharam hataa yuqatilukum fih wahaythuma qatilukum faqtilwa" lahum - hadha hu jaza' alkafirina! (surat 2: 191).
- la yajuz qatl muslim biqatl kafir (albukharii 1:3:111) (tarjamat ChnNews.pl).
- " 'iinama jaza' aladhin yuharibun allah warasulah wayaseawn fi al'ard fasadan 'an yaqtuluu 'aw yuslibuu 'aw taqtae 'aydiahim wa'arjulahim 'aw yanfuu min al'ard 'uwlayik aladhin yuharibun allah warasulah wayaseawn fi al'ard fasadan " khizi fi aldunya w eadhab 'alim fi alakhira ". (surat 5.33).
https://chnnews.pl/ameryka/item/3946-po ... ultat.html | czerwiec 20, 2024
القتل من أجل:
alqatl min 'ajli: اعتناق ديانة أخرى، ترك ممارسة الإسلام، عدم اعتناق أي دين (كما في حالتي)، نقد القرآن، محمد، الإسلام (كما في حالتي)، الزنا وأمور أخرى...
aietinaq dianat 'ukhraa, tarak mumarasat al'iislami, eadam aietinaq 'ayi din (kama fi halati), naqd alqurani, muhamad, al'iislam (kama fi halati), alzina wa'umur 'ukhraa...
القتل هو إظهار أنك لا تملك حججاً موضوعية ولا دليل على آرائك ومعتقداتك وأطروحاتك وغيرها...!!!
في مجتمعك، المغتصبون، المنحرفون، اللصوص، القتلة، الأشخاص الذين يقودهم التقليد، غريزة القطيع، الحساب، الجهل، المرتشون، الجشعون... يبقون على قيد الحياة وينتصرون. طائشون، أغبياء، أغبياء، مرضى نفسيين، قتلة، مغتصبين، الخ...!!! إن الأشخاص الأخلاقيين والحساسين والمستقلين والتحليليين والمنطقيين والعقلانيين والمتميزين والشجعان يتم قتلهم على يدكم...!!!
أنت تقول للمرأة أن تستتر من الشمس (مما يؤدي إلى نقص فيتامين د)... استنشق الغبار من كيس فوق رأسك (مما يؤدي إلى حساسية من الغبار وبراز العث وغيرها، وأمراض الجهاز التنفسي)... في شهر رمضان ، تناول الطعام ليلاً (مما يؤدي إلى اضطراب دورة عمل الجسم، ونتيجة لذلك تعاني من أمراض من بينها مرض السكري)...
alqatl hu 'iizhar 'anak la tamlik hjjaan mawdueiatan wala dalil ealaa arayik wamuetaqadatik wa'utruhatik waghayriha...!!!
fi mujtamaeiki, almughtasibuna, almunharifuna, allususi, alqatalatu, al'ashkhas aladhin yaquduhum altaqlidu, gharizat alqatiei, alhisabi, aljahla, almurtishuna, aljasheuna... yabqawn ealaa qayd alhayat wayantasiruna. tayishuna, 'aghbia'i, 'aghbia'i, mardaa nafsiiyna, qatalata, mughtasibina, alkha...!!! 'iina al'ashkhas al'akhlaqiiyn walhasaasin walmustaqiliyn waltahliliiyn walmantiqiiyn waleaqlaniiyn walmutamayizin walshujean yatimu qatluhum ealaa yidikm...!!!
'ant taqul lilmar'at 'an tastatira min alshams (mama yuadiy 'iilaa naqs fitamin da)... astanshaq alghubar min kis fawq rasik (mima yuadiy 'iilaa hasasiat min alghubar wabaraz aleath waghayriha, wa'amrad aljihaz altanafsii)... fi shahr ramadan , tanawal altaeam lylaan (muma yuadiy 'iilaa adtirab dawrat eamal aljisma, wanatijatan lidhalik tueani min 'amrad min bayniha marad alsukari)...
لذا، يوجد في مجتمعك اختيار سلبي عالميًا...؛ انحطاط النوع البشري...!!!
lidhaa, yujad fi mujtamaeik akhtiar salbi ealmyan...; anhitat alnawe albashari...!!!
"يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فهو منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين." (سورة 5.51).
- "وما كنت تتوقع أن ينزل إليك الكتاب إلا من رحم ربك فلا تكن للكافرين ظهيرا". (سورة 28.86).
"واقتلوهم حيث وجدتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنه أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه وحيثما قاتلوكم فاقتلوا" لهم - هذا هو جزاء الكافرين! (سورة 2: 191).
- لا يجوز قتل مسلم بقتل كافر (البخاري 1:3:111) (ترجمة ChnNews.pl).
- " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم أو ينفوا من الأرض أولئك الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا " خزي في الدنيا و عذاب أليم في الآخرة ". (سورة 5.33).
<<'iina alkafirin lakum eaduun mubinun>>. (alquran / alsuwrat 4:101)
"ya 'ayuha aladhin amnuu la tatakhidhuu alyahud walnasaraa 'awlia' baedihim 'awlia' baed waman yatawalahum minkum fahu minhum 'iina allah la yahdi alqawm alzaalimina." (surat 5.51).
- "wma kunt tatawaqae 'an yanzil 'iilayk alkitab 'iilaa min rahim rabik fala takun lilkafirin zahira". (surat 28.86).
"waqtuluhum hayth wajadtumuhum wa'akhrajuhum min hayth 'akhrajukum walfitnah 'ashada min alqatl wala tuqatiluhum eind almasjid alharam hataa yuqatilukum fih wahaythuma qatilukum faqtilwa" lahum - hadha hu jaza' alkafirina! (surat 2: 191).
- la yajuz qatl muslim biqatl kafir (albukharii 1:3:111) (tarjamat ChnNews.pl).
- " 'iinama jaza' aladhin yuharibun allah warasulah wayaseawn fi al'ard fasadan 'an yaqtuluu 'aw yuslibuu 'aw taqtae 'aydiahim wa'arjulahim 'aw yanfuu min al'ard 'uwlayik aladhin yuharibun allah warasulah wayaseawn fi al'ard fasadan " khizi fi aldunya w eadhab 'alim fi alakhira ". (surat 5.33).
https://chnnews.pl/ameryka/item/3946-po ... ultat.html | czerwiec 20, 2024
القتل من أجل:
alqatl min 'ajli: اعتناق ديانة أخرى، ترك ممارسة الإسلام، عدم اعتناق أي دين (كما في حالتي)، نقد القرآن، محمد، الإسلام (كما في حالتي)، الزنا وأمور أخرى...
aietinaq dianat 'ukhraa, tarak mumarasat al'iislami, eadam aietinaq 'ayi din (kama fi halati), naqd alqurani, muhamad, al'iislam (kama fi halati), alzina wa'umur 'ukhraa...
القتل هو إظهار أنك لا تملك حججاً موضوعية ولا دليل على آرائك ومعتقداتك وأطروحاتك وغيرها...!!!
في مجتمعك، المغتصبون، المنحرفون، اللصوص، القتلة، الأشخاص الذين يقودهم التقليد، غريزة القطيع، الحساب، الجهل، المرتشون، الجشعون... يبقون على قيد الحياة وينتصرون. طائشون، أغبياء، أغبياء، مرضى نفسيين، قتلة، مغتصبين، الخ...!!! إن الأشخاص الأخلاقيين والحساسين والمستقلين والتحليليين والمنطقيين والعقلانيين والمتميزين والشجعان يتم قتلهم على يدكم...!!!
أنت تقول للمرأة أن تستتر من الشمس (مما يؤدي إلى نقص فيتامين د)... استنشق الغبار من كيس فوق رأسك (مما يؤدي إلى حساسية من الغبار وبراز العث وغيرها، وأمراض الجهاز التنفسي)... في شهر رمضان ، تناول الطعام ليلاً (مما يؤدي إلى اضطراب دورة عمل الجسم، ونتيجة لذلك تعاني من أمراض من بينها مرض السكري)...
alqatl hu 'iizhar 'anak la tamlik hjjaan mawdueiatan wala dalil ealaa arayik wamuetaqadatik wa'utruhatik waghayriha...!!!
fi mujtamaeiki, almughtasibuna, almunharifuna, allususi, alqatalatu, al'ashkhas aladhin yaquduhum altaqlidu, gharizat alqatiei, alhisabi, aljahla, almurtishuna, aljasheuna... yabqawn ealaa qayd alhayat wayantasiruna. tayishuna, 'aghbia'i, 'aghbia'i, mardaa nafsiiyna, qatalata, mughtasibina, alkha...!!! 'iina al'ashkhas al'akhlaqiiyn walhasaasin walmustaqiliyn waltahliliiyn walmantiqiiyn waleaqlaniiyn walmutamayizin walshujean yatimu qatluhum ealaa yidikm...!!!
'ant taqul lilmar'at 'an tastatira min alshams (mama yuadiy 'iilaa naqs fitamin da)... astanshaq alghubar min kis fawq rasik (mima yuadiy 'iilaa hasasiat min alghubar wabaraz aleath waghayriha, wa'amrad aljihaz altanafsii)... fi shahr ramadan , tanawal altaeam lylaan (muma yuadiy 'iilaa adtirab dawrat eamal aljisma, wanatijatan lidhalik tueani min 'amrad min bayniha marad alsukari)...
لذا، يوجد في مجتمعك اختيار سلبي عالميًا...؛ انحطاط النوع البشري...!!!
lidhaa, yujad fi mujtamaeik akhtiar salbi ealmyan...; anhitat alnawe albashari...!!!
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
لكي تكون طبيعيًا عقليًا وجسديًا وعقليًا، عليك أن:
likay takun tbyeyan eqlyan wjsdyan weqlyan, ealayk 'ana:
- التكاثر بشكل صحيح وإيجابي، أي الأشخاص الذين يتمتعون بصحة جسدية وعقلية وطبيعية عقليًا وجميلين (وليس مع أفراد أسرهم)...
- تشكيل النفس بشكل إيجابي، وبرمجة العقل من خلال تزويده بالمعلومات القيمة (ولا تثرثر بالشعارات الدينية، والشعارات، والهراء، والاختراعات؛ أقنع نفسك والآخرين، برمج عقلك، أن كل شيء سيكون نتيجة فعل إله محلي)...
- التطور الجسدي، بما في ذلك تعريض الجلد لأشعة الشمس (وعدم تغطيته، بما في ذلك بالكيس)، حتى يتمكن الجسم من إنتاج فيتامين د الضروري لأداء وظائفه بشكل سليم...
- يحتاج الجلد أيضًا إلى إمداد بالهواء النقي (وعدم عزله عنه)...
- تحتاج العين إلى مساحة حرة لتعمل بشكل صحيح...
- تناول الطعام في النهار (من الأفضل عدم تناول العشاء) والنوم في الليل...
- "ما لا يقل عن 200 مليون امرأة وفتاة في العالم يعانين من تشويه الأعضاء التناسلية."
وتشكل هذه الممارسة انتهاكاً لحقوق الإنسان.
ختان الإناث يمكن أن يؤدي إلى عواقب صحية وخيمة وحتى الموت. يعد النزيف والصدمة والعدوى واحتباس البول والألم الشديد من أكثر العواقب المباشرة شيوعًا لهذا الإجراء.
إن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، بغض النظر عن مكانه ومن يقوم به، ليس آمنًا على الإطلاق.
- altakathur bishakl sahih wa'iijabi, 'ay al'ashkhas aladhin yatamataeun bisihat jasadiat waeaqliat watabieiat eqlyan wajamilayn (wlis mae 'afrad 'usarihim)...
- tashkil alnafs bishakl 'iijabi, wabarmajat aleaql min khilal tazwidih bialmaelumat alqiima (wla tutharthur bialshiearat aldiyniati, walshiearati, walhara'i, walaikhtiraeati; 'aqnae nafsak walakhrin, barmaj eaqlika, 'ana kula shay' sayakun natijat fiel 'iilah mahaliy)...
- altatawur aljasadii, bima fi dhalik taerid aljild li'ashieat alshams (waeadam taghtiatihi, bima fi dhalik bialkis), hataa yatamakan aljism min 'iintaj fitamin d aldarurii li'ada' wazayifih bishakl salim...
- yahtaj aljild aydan 'iilaa 'iimdad bialhawa' alnaqii (waeadam eazlih eanhu)...
- tahtaj aleayn 'iilaa misahat hurat litaemal bishakl sahihin...
- tanawul altaeam fi alnahar (man al'afdal eadam tanawul aleasha'i) walnawm fi alliyl...
- "maa la yaqilu ean 200 milyun aimra'at wafataat fi alealam yueanin min tashwih al'aeda' altanasuliati."
watushakil hadhih almumarasat anthakaan lihuquq al'iinsani.
khitan al'iinath yumkin 'an yuadiy 'iilaa eawaqib sihiyat wakhimat wahataa almawta. yueadu alnazif walsadmat waleadwaa waihtibas albawl wal'alam alshadid min 'akthar aleawaqib almubashirat shywean lihadha al'iijra'i.
'iina tashwih al'aeda' altanasuliat al'unthawiati, bighadi alnazar ean makanih waman yaqum bihi, lays amnan ealaa al'iitlaqi.
https://unicef.pl/co-robimy/aktualnosci ... dy-plciowe | 6 lutego 2020
العواقب، أو العد التنازلي القاتل
نزيف حاد، الكزاز، تلف المثانة، الالتهابات، الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية (بسبب استخدام أدوات غير مطهرة)، صدمة نفسية، فقدان المشاعر الجنسية، آلام أثناء الحيض، التبول وأثناء كل محاولة جماع، صعوبة في الجلوس والمشي، تآكل مستمر في الأعضاء التناسلية. ندوب بسبب الملابس، كيسات، تقيح، التهابات المثانة، سلس البول، العقم.
https://yourkaya.pl/blogs/you-know/obrz ... slow-o-fgm | 9 يوليو 2020
تسبب العلاجات النزيف والالتهابات والتهابات المثانة. يمكن أن يسبب الختان الكزاز، والغرغرينا، والإنتان، والأورام العصبية، والندوب، والنواسير. وتشير التقديرات إلى أن الختان يحدث في 10 بالمائة من الحالات. الحالات تساهم في العقم. ومن غير المعروف عدد النساء اللاتي يموتن نتيجة لمثل هذه الإجراءات. ولكن من المعلوم أن ختان الفتاة الصغيرة يزيل الرغبة الجنسية لدى المرأة تماماً. وليلة الزفاف و"فتح" الفتاة المختبئة يؤديان إلى عصاب جنسي شديد.
https://www.focus.pl/artykul/wycieta-ra ... niu-kobiet | 01/08/2020
غالبًا ما يتم إجراء عمليات الختان على يد معالجين محليين لا يتبعون قواعد النظافة وتطهير الأدوات، مما يؤدي إلى إصابة الفتيات بالعدوى - الإنتان أو الكزاز أو فيروس نقص المناعة البشرية. بالإضافة إلى ذلك، يتم إزعاج العمليات الطبيعية الأساسية لجسم المرأة، مثل التبول أو الحيض. لا يتعلق الأمر فقط بالألم الجسدي الهائل، ولكن أيضًا بالمضاعفات مثل التهاب المثانة وقناتي فالوب.
aleawaqibu, 'aw aleadu altanazuliu alqatil
nazif hadi, alkazazi, talufu almathanata, alailtihabati, al'iisabat bifayrus naqs almanaeat albasharia (bisabab aistikhdam 'adawat ghayr mutahiratin), sadmatan nafsiatan, fuqdan almashaeir aljinsiata, alam 'athna' alhayda, altabawul wa'athna' kuli muhawalat jamaei, sueubatan fi aljulus walmashi, takil mustamirun fi al'aeda' altanasuliati. nudub bisabab almalabisi, kisat, taqihu, ailtihabat almathanati, salis albawla, aleaqmi.
https://yourkaya.pl/blogs/you-know/obrz ... slow-o-fgm | 9 yuliu 2020
tusabub aleilajat alnazif walaltihabat waltihabat almuthanati. yumkin 'an yusabib alkhitan alkazazi, walgharghirina, wal'iintan, wal'awram aleasabiata, walnuduba, walnawasira. watushir altaqdirat 'iilaa 'ana alkhitan yahduth fi 10 bialmiayat min alhalati. alhalat tusahim fi aleaqmi. wamin ghayr almaeruf eadad alnisa' allaati yamutin natijatan limithl hadhih al'iijra'ati. walakin min almaelum 'ana khitan alfataat alsaghirat yuzil alraghbat aljinsiat ladaa almar'at tmamaan. walaylat alzifaf wa"ftah" alfataat almukhtabiat yuadiyan 'iilaa eisab jinsiin shadid.
https://www.focus.pl/artykul/wycieta-ra ... niu-kobiet | 01/08/2020
ghalban ma yatimu 'iijra' eamaliaat alkhitan ealaa yad muealijin mahaliyiyn la yatabieun qawaeid alnazafat watathir al'adawati, mimaa yuadiy 'iilaa 'iisabat alfatayat bialeadwaa - al'iintan 'aw alkizaz 'aw fayrus naqs almanaeat albashariati. bial'iidafat 'iilaa dhalika, yatimu 'iizeaj aleamaliaat altabieiat al'asasiat lijism almar'ati, mithl altabawul 'aw alhayda. la yataealaq al'amr faqat bial'alam aljasadii alhayil, walakin aydan bialmudaeafat mithl ailtihab almathanat waqanatay falwb.
ومن المشاكل الكبيرة أيضًا بدء الجماع من قبل النساء اللاتي خضعن للختان، وخاصة الختان التخييطي. وغالباً ما تتعرض هؤلاء الفتيات لخطر العقم، بينما لا تتمكن النساء الحوامل من الولادة بشكل طبيعي. علاوة على ذلك، وبسبب المشاكل المتعلقة بالحصول على الرعاية الطبية المتخصصة، فإن معدل الوفيات بين هؤلاء النساء مرتفع للغاية. ولا يفوتنا أن نذكر التأثير السلبي لختان الإناث على الصحة النفسية. تواجه الفتيات اللاتي يتعرضن لهذه العادة العديد من الشياطين لبقية حياتهن - بما في ذلك تدني احترام الذات والخوف الشديد من الرجال.
wamin almashakil alkabirat aydan bad' aljimae min qibal alnisa' allaati khadaen lilkhitan, wakhasatan alkhitan altakhyiti. wghalbaan ma tataearad hawula' alfatayat likhatar aleaqma, baynama la tatamakan alnisa' alhawamil min alwiladat bishakl tabieiin. eilawatan ealaa dhalika, wabisabab almashakil almutaealiqat bialhusul ealaa alrieayat altibiyat almutakhasisati, fa'iina mueadal alwafayat bayn hawula' alnisa' murtafie lilghayati. wala yafutuna 'an nudhkur altaathir alsalbia likhitan al'iinath ealaa alsihat alnafsiati. tuajih alfatayat allaati yataearadn lihadhih aleadat aleadid min alshayatin libaqiat hayaatihina - bima fi dhalik tadaniy aihtiram aldhaat walkhawf alshadid min alrajali.
https://dziendobry.tvn.pl/styl-zycia/na ... -st7288517 | 12 sierpnia 2023
likay takun tbyeyan eqlyan wjsdyan weqlyan, ealayk 'ana:
- التكاثر بشكل صحيح وإيجابي، أي الأشخاص الذين يتمتعون بصحة جسدية وعقلية وطبيعية عقليًا وجميلين (وليس مع أفراد أسرهم)...
- تشكيل النفس بشكل إيجابي، وبرمجة العقل من خلال تزويده بالمعلومات القيمة (ولا تثرثر بالشعارات الدينية، والشعارات، والهراء، والاختراعات؛ أقنع نفسك والآخرين، برمج عقلك، أن كل شيء سيكون نتيجة فعل إله محلي)...
- التطور الجسدي، بما في ذلك تعريض الجلد لأشعة الشمس (وعدم تغطيته، بما في ذلك بالكيس)، حتى يتمكن الجسم من إنتاج فيتامين د الضروري لأداء وظائفه بشكل سليم...
- يحتاج الجلد أيضًا إلى إمداد بالهواء النقي (وعدم عزله عنه)...
- تحتاج العين إلى مساحة حرة لتعمل بشكل صحيح...
- تناول الطعام في النهار (من الأفضل عدم تناول العشاء) والنوم في الليل...
- "ما لا يقل عن 200 مليون امرأة وفتاة في العالم يعانين من تشويه الأعضاء التناسلية."
وتشكل هذه الممارسة انتهاكاً لحقوق الإنسان.
ختان الإناث يمكن أن يؤدي إلى عواقب صحية وخيمة وحتى الموت. يعد النزيف والصدمة والعدوى واحتباس البول والألم الشديد من أكثر العواقب المباشرة شيوعًا لهذا الإجراء.
إن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، بغض النظر عن مكانه ومن يقوم به، ليس آمنًا على الإطلاق.
- altakathur bishakl sahih wa'iijabi, 'ay al'ashkhas aladhin yatamataeun bisihat jasadiat waeaqliat watabieiat eqlyan wajamilayn (wlis mae 'afrad 'usarihim)...
- tashkil alnafs bishakl 'iijabi, wabarmajat aleaql min khilal tazwidih bialmaelumat alqiima (wla tutharthur bialshiearat aldiyniati, walshiearati, walhara'i, walaikhtiraeati; 'aqnae nafsak walakhrin, barmaj eaqlika, 'ana kula shay' sayakun natijat fiel 'iilah mahaliy)...
- altatawur aljasadii, bima fi dhalik taerid aljild li'ashieat alshams (waeadam taghtiatihi, bima fi dhalik bialkis), hataa yatamakan aljism min 'iintaj fitamin d aldarurii li'ada' wazayifih bishakl salim...
- yahtaj aljild aydan 'iilaa 'iimdad bialhawa' alnaqii (waeadam eazlih eanhu)...
- tahtaj aleayn 'iilaa misahat hurat litaemal bishakl sahihin...
- tanawul altaeam fi alnahar (man al'afdal eadam tanawul aleasha'i) walnawm fi alliyl...
- "maa la yaqilu ean 200 milyun aimra'at wafataat fi alealam yueanin min tashwih al'aeda' altanasuliati."
watushakil hadhih almumarasat anthakaan lihuquq al'iinsani.
khitan al'iinath yumkin 'an yuadiy 'iilaa eawaqib sihiyat wakhimat wahataa almawta. yueadu alnazif walsadmat waleadwaa waihtibas albawl wal'alam alshadid min 'akthar aleawaqib almubashirat shywean lihadha al'iijra'i.
'iina tashwih al'aeda' altanasuliat al'unthawiati, bighadi alnazar ean makanih waman yaqum bihi, lays amnan ealaa al'iitlaqi.
https://unicef.pl/co-robimy/aktualnosci ... dy-plciowe | 6 lutego 2020
العواقب، أو العد التنازلي القاتل
نزيف حاد، الكزاز، تلف المثانة، الالتهابات، الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية (بسبب استخدام أدوات غير مطهرة)، صدمة نفسية، فقدان المشاعر الجنسية، آلام أثناء الحيض، التبول وأثناء كل محاولة جماع، صعوبة في الجلوس والمشي، تآكل مستمر في الأعضاء التناسلية. ندوب بسبب الملابس، كيسات، تقيح، التهابات المثانة، سلس البول، العقم.
https://yourkaya.pl/blogs/you-know/obrz ... slow-o-fgm | 9 يوليو 2020
تسبب العلاجات النزيف والالتهابات والتهابات المثانة. يمكن أن يسبب الختان الكزاز، والغرغرينا، والإنتان، والأورام العصبية، والندوب، والنواسير. وتشير التقديرات إلى أن الختان يحدث في 10 بالمائة من الحالات. الحالات تساهم في العقم. ومن غير المعروف عدد النساء اللاتي يموتن نتيجة لمثل هذه الإجراءات. ولكن من المعلوم أن ختان الفتاة الصغيرة يزيل الرغبة الجنسية لدى المرأة تماماً. وليلة الزفاف و"فتح" الفتاة المختبئة يؤديان إلى عصاب جنسي شديد.
https://www.focus.pl/artykul/wycieta-ra ... niu-kobiet | 01/08/2020
غالبًا ما يتم إجراء عمليات الختان على يد معالجين محليين لا يتبعون قواعد النظافة وتطهير الأدوات، مما يؤدي إلى إصابة الفتيات بالعدوى - الإنتان أو الكزاز أو فيروس نقص المناعة البشرية. بالإضافة إلى ذلك، يتم إزعاج العمليات الطبيعية الأساسية لجسم المرأة، مثل التبول أو الحيض. لا يتعلق الأمر فقط بالألم الجسدي الهائل، ولكن أيضًا بالمضاعفات مثل التهاب المثانة وقناتي فالوب.
aleawaqibu, 'aw aleadu altanazuliu alqatil
nazif hadi, alkazazi, talufu almathanata, alailtihabati, al'iisabat bifayrus naqs almanaeat albasharia (bisabab aistikhdam 'adawat ghayr mutahiratin), sadmatan nafsiatan, fuqdan almashaeir aljinsiata, alam 'athna' alhayda, altabawul wa'athna' kuli muhawalat jamaei, sueubatan fi aljulus walmashi, takil mustamirun fi al'aeda' altanasuliati. nudub bisabab almalabisi, kisat, taqihu, ailtihabat almathanati, salis albawla, aleaqmi.
https://yourkaya.pl/blogs/you-know/obrz ... slow-o-fgm | 9 yuliu 2020
tusabub aleilajat alnazif walaltihabat waltihabat almuthanati. yumkin 'an yusabib alkhitan alkazazi, walgharghirina, wal'iintan, wal'awram aleasabiata, walnuduba, walnawasira. watushir altaqdirat 'iilaa 'ana alkhitan yahduth fi 10 bialmiayat min alhalati. alhalat tusahim fi aleaqmi. wamin ghayr almaeruf eadad alnisa' allaati yamutin natijatan limithl hadhih al'iijra'ati. walakin min almaelum 'ana khitan alfataat alsaghirat yuzil alraghbat aljinsiat ladaa almar'at tmamaan. walaylat alzifaf wa"ftah" alfataat almukhtabiat yuadiyan 'iilaa eisab jinsiin shadid.
https://www.focus.pl/artykul/wycieta-ra ... niu-kobiet | 01/08/2020
ghalban ma yatimu 'iijra' eamaliaat alkhitan ealaa yad muealijin mahaliyiyn la yatabieun qawaeid alnazafat watathir al'adawati, mimaa yuadiy 'iilaa 'iisabat alfatayat bialeadwaa - al'iintan 'aw alkizaz 'aw fayrus naqs almanaeat albashariati. bial'iidafat 'iilaa dhalika, yatimu 'iizeaj aleamaliaat altabieiat al'asasiat lijism almar'ati, mithl altabawul 'aw alhayda. la yataealaq al'amr faqat bial'alam aljasadii alhayil, walakin aydan bialmudaeafat mithl ailtihab almathanat waqanatay falwb.
ومن المشاكل الكبيرة أيضًا بدء الجماع من قبل النساء اللاتي خضعن للختان، وخاصة الختان التخييطي. وغالباً ما تتعرض هؤلاء الفتيات لخطر العقم، بينما لا تتمكن النساء الحوامل من الولادة بشكل طبيعي. علاوة على ذلك، وبسبب المشاكل المتعلقة بالحصول على الرعاية الطبية المتخصصة، فإن معدل الوفيات بين هؤلاء النساء مرتفع للغاية. ولا يفوتنا أن نذكر التأثير السلبي لختان الإناث على الصحة النفسية. تواجه الفتيات اللاتي يتعرضن لهذه العادة العديد من الشياطين لبقية حياتهن - بما في ذلك تدني احترام الذات والخوف الشديد من الرجال.
wamin almashakil alkabirat aydan bad' aljimae min qibal alnisa' allaati khadaen lilkhitan, wakhasatan alkhitan altakhyiti. wghalbaan ma tataearad hawula' alfatayat likhatar aleaqma, baynama la tatamakan alnisa' alhawamil min alwiladat bishakl tabieiin. eilawatan ealaa dhalika, wabisabab almashakil almutaealiqat bialhusul ealaa alrieayat altibiyat almutakhasisati, fa'iina mueadal alwafayat bayn hawula' alnisa' murtafie lilghayati. wala yafutuna 'an nudhkur altaathir alsalbia likhitan al'iinath ealaa alsihat alnafsiati. tuajih alfatayat allaati yataearadn lihadhih aleadat aleadid min alshayatin libaqiat hayaatihina - bima fi dhalik tadaniy aihtiram aldhaat walkhawf alshadid min alrajali.
https://dziendobry.tvn.pl/styl-zycia/na ... -st7288517 | 12 sierpnia 2023
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
ولا يمكن إنكار أن تمثيل، من بين أمور أخرى، ما يسمى الحضارة الغربية محبطة، ومنحرفة، ومنحرفة، ومتدهورة جسديًا وعقليًا وعقليًا - التكاثر السلبي، وإدمان النيكوتين، وإدمان الكحول، وإدمان المخدرات، والتغذية الضارة التي تؤدي إلى زيادة الوزن، والأمراض، والعقم، وإدمان المخدرات، والطب الزائف، وعمليات زرع الأعضاء (وهي مكلفة للغاية، هناك جرائم قتل بغرض سرقة الأعضاء (أحيانًا يتم أخذها من أشخاص ما زالوا على قيد الحياة...))، ونتيجة لذلك (بسبب ضعف الجسم) تحدث إصابات بالميكروبات، وطفراتها، والتي يتم نقلها وبالنسبة لأشخاص آخرين، تسبب عمليات زرع الأعضاء أيضًا تغيرات سلبية في الجينات؛ انحطاط جنسنا البشري، والتلقيح الاصطناعي باستخدام طريقة في المختبر (التي تسبب تغيرات سلبية في الجينات؛ انحطاط جنسنا البشري)، والقمامة، والرسائل السامة من وسائل الإعلام، وما يسمى التعليم، التعليم، الديون المستمرة من قبل الدولة، الشركات، القطاع الخاص، تنفيذ اليوتوبيا السياسية والاقتصادية والدينية والجنسية والأخلاقية الزائفة والأخلاقية الزائفة، المحكومة، وضع المعايير، القواعد من قبل المرضى النفسيين والأغبياء المتعاونين معهم، الإعلان عنف؛ إضعاف الروح المعنوية، والتشويه، ونزع الطبيعة، وإلقاء النفايات، والتسمم، والإضرار، وإضعاف النفس، وإنتاج أشياء غير ضرورية ومضرة، و"القمامة السريعة"، والنزعة الاستهلاكية، واستهلاك الطاقة، والمواد الخام، والتسمم البيولوجي والكيميائي والإشعاعي، والتلوث، والتجميع في المنزل والتصدير إلى بلدان أخرى القمامة - مما يؤدي إلى الأمراض، والعقم، وتدمير البيئة، وتدمير الطبيعة / الحياة على الأرض، والحروب من أجل الموارد، والفساد، والابتزاز، والتبعية، ووضع الناس في الخدمة، والإطاحة بالحكومات، والتراجع يحدث، والحضارة الغربية هي في تدهور شامل. لكن الوضع مع الإسلام ليس أفضل.
وفي هذا الصدد، النقد الموضوعي لحضارتنا وثقافتنا، لدي الكثير لأقوله منك (وهو ما أقوم به منذ عام 2000)...
لكن هذا لا يعني تلقائيا أن ممثلي ثقافة أو حضارة أخرى الذين ينتقدون الغرب بشكل جوهري، أو ينكرونه، أو يتصرفون بشكل مختلف، أو أفضل، أو على الأقل أقل سوءا...
إنها -ضرورة مطلقة لنا جميعا- ثورة عقلانية (وهذا ما أسعى إليه باستمرار)!!!
wla ymkn 'inkar an tmthyl, mn byn amwr akhra, ma ysma alhdart alghrbyt mhbtt, wmnhrft, wmnhrft, wmtdhwrt jsdyan weqlyan weqlyan - altkathr alslby, w'idman alnykwtyn, w'idman alkhwl, w'idman almkhdrat, waltghdhyt aldart alty twdy 'ila zyadt alwzn, walamrad, waleqm, w'idman almkhdrat, waltb alzayf, wemlyat zre alaeda' (why mklft llghayt, hnak jraym qtl bghrd srqt alaeda' (ahyanan ytm akhdhha mn ashkhas ma zalu ela qyd alhya...)), wntyjt ldhlk (bsbb def aljsm) thdth 'isabat balmykrwbat, wtfratha, walty ytm nqlha wbalnsbt lashkhas akhryn, tsbb emlyat zre alaeda' aydan tghyrat slbyt fy aljynat; anhtat jnsna albshry, waltlqyh alastnaey bastkhdam tryqt fy almkhtbr (alty tsbb tghyrat slbyt fy aljynat; anhtat jnsna albshry), walqmamt, walrsayl alsamt mn wsayl al'ielam, wma ysma altelym, altelym, aldywn almstmrt mn qbl aldwlt, alshrkat, alqtae alkhas, tnfydh alywtwbya alsyasyt walaqtsadyt waldynyt waljnsyt walakhlaqyt alzayft walakhlaqyt alzayft, almhkwmt, wde almeayyr, alqwaed mn qbl almrda alnfsyyn walaghbya' almteawnyn mehm, al'ielan enf; 'ideaf alrwh almenwyt, waltshwyh, wnze altbyet, w'ilqa' alnfayat, waltsmm, wal'idrar, w'ideaf alnfs, w'intaj ashya' ghyr drwryt wmdrt, w"alqmamt alsrye", walnzet alasthlakyt, wasthlak altaqt, walmwad alkham, waltsmm albywlwjy walkymyayy wal'isheaey, waltlwth, waltjmye fy almnzl waltsdyr 'ila bldan akhra alqmamt - mma ywdy 'ila alamrad, waleqm, wtdmyr albyyt, wtdmyr altbyet / alhyat ela alard, walhrwb mn ajl almward, walfsad, walabtzaz, waltbeyt, wwde alnas fy alkhdmt, wal'itaht balhkwmat, waltraje yhdth, walhdart alghrbyt hy fy tdhwr shaml. lkn alwde me al'islam lys afdl.
wafi hadha alsadad, alnaqd almawdueiu lihadaratina wathaqafatina, ladaya alkathir li'aqulah mink (wahu ma 'aqum bih mundh eam 2000)...
lakina hadha la yaeni tilqayiyana 'ana mumathili thaqafat 'aw hadarat 'ukhraa aladhin yantaqidun algharb bishakl jawhari, 'aw yunkirunahu, 'aw yatasarafun bishakl mukhtalifin, 'aw 'afdala, 'aw ealaa al'aqali 'aqala su'a...
'iinaha -darurat mutlaqat lana jamiea- thawrat eaqlania (whadha ma 'aseaa 'iilayh biastimrari)!!!
وفي هذا الصدد، النقد الموضوعي لحضارتنا وثقافتنا، لدي الكثير لأقوله منك (وهو ما أقوم به منذ عام 2000)...
لكن هذا لا يعني تلقائيا أن ممثلي ثقافة أو حضارة أخرى الذين ينتقدون الغرب بشكل جوهري، أو ينكرونه، أو يتصرفون بشكل مختلف، أو أفضل، أو على الأقل أقل سوءا...
إنها -ضرورة مطلقة لنا جميعا- ثورة عقلانية (وهذا ما أسعى إليه باستمرار)!!!
wla ymkn 'inkar an tmthyl, mn byn amwr akhra, ma ysma alhdart alghrbyt mhbtt, wmnhrft, wmnhrft, wmtdhwrt jsdyan weqlyan weqlyan - altkathr alslby, w'idman alnykwtyn, w'idman alkhwl, w'idman almkhdrat, waltghdhyt aldart alty twdy 'ila zyadt alwzn, walamrad, waleqm, w'idman almkhdrat, waltb alzayf, wemlyat zre alaeda' (why mklft llghayt, hnak jraym qtl bghrd srqt alaeda' (ahyanan ytm akhdhha mn ashkhas ma zalu ela qyd alhya...)), wntyjt ldhlk (bsbb def aljsm) thdth 'isabat balmykrwbat, wtfratha, walty ytm nqlha wbalnsbt lashkhas akhryn, tsbb emlyat zre alaeda' aydan tghyrat slbyt fy aljynat; anhtat jnsna albshry, waltlqyh alastnaey bastkhdam tryqt fy almkhtbr (alty tsbb tghyrat slbyt fy aljynat; anhtat jnsna albshry), walqmamt, walrsayl alsamt mn wsayl al'ielam, wma ysma altelym, altelym, aldywn almstmrt mn qbl aldwlt, alshrkat, alqtae alkhas, tnfydh alywtwbya alsyasyt walaqtsadyt waldynyt waljnsyt walakhlaqyt alzayft walakhlaqyt alzayft, almhkwmt, wde almeayyr, alqwaed mn qbl almrda alnfsyyn walaghbya' almteawnyn mehm, al'ielan enf; 'ideaf alrwh almenwyt, waltshwyh, wnze altbyet, w'ilqa' alnfayat, waltsmm, wal'idrar, w'ideaf alnfs, w'intaj ashya' ghyr drwryt wmdrt, w"alqmamt alsrye", walnzet alasthlakyt, wasthlak altaqt, walmwad alkham, waltsmm albywlwjy walkymyayy wal'isheaey, waltlwth, waltjmye fy almnzl waltsdyr 'ila bldan akhra alqmamt - mma ywdy 'ila alamrad, waleqm, wtdmyr albyyt, wtdmyr altbyet / alhyat ela alard, walhrwb mn ajl almward, walfsad, walabtzaz, waltbeyt, wwde alnas fy alkhdmt, wal'itaht balhkwmat, waltraje yhdth, walhdart alghrbyt hy fy tdhwr shaml. lkn alwde me al'islam lys afdl.
wafi hadha alsadad, alnaqd almawdueiu lihadaratina wathaqafatina, ladaya alkathir li'aqulah mink (wahu ma 'aqum bih mundh eam 2000)...
lakina hadha la yaeni tilqayiyana 'ana mumathili thaqafat 'aw hadarat 'ukhraa aladhin yantaqidun algharb bishakl jawhari, 'aw yunkirunahu, 'aw yatasarafun bishakl mukhtalifin, 'aw 'afdala, 'aw ealaa al'aqali 'aqala su'a...
'iinaha -darurat mutlaqat lana jamiea- thawrat eaqlania (whadha ma 'aseaa 'iilayh biastimrari)!!!
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
http://ndie.pl/czy-islam-jest-religia/ | | 16.06.2014 r.
هل الإسلام دين؟
hal al'iislam din?
نوني درويش، مسلمة سابقة من مصر، ناقدة للإسلام وناشطة في مجال حقوق الإنسان، تحلل مسألة ما إذا كان الإسلام دينًا حقًا أو ربما أقرب إلى النظام السياسي.
استخدم مؤسس الإسلام المصدر الأكثر فعالية وموثوقية للتلاعب الذي يمكن تخيله - فقد روج لنظام سياسي شمولي، لكنه أطلق عليه اسم الدين. كان يعلم أن هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها الحفاظ على مصداقيته في وقت كان فيه الدين هو السلطة الأعظم للناس.
قام بيل وارنر، مدير مركز دراسات الإسلام السياسي، بتجميع بعض الإحصائيات حول النصوص المقدسة للإسلام. وبحسب نتائج هذه الحسابات فإن ما لا يقل عن 75% من محتوى السنة (قصة حياة محمد) يتعلق بالجهاد. حوالي 67% من القرآن الكريم المكتوب في مكة يتعامل مع الكفار والسياسة. آيات المدينة المنورة تناولت الكفار بنسبة 51%. حوالي خمس نص حديث البخاري يتحدث عن الجهاد والأمور السياسية، منها 97% من آيات الجهاد تشير إلى الحرب - 3% فقط تتحدث عن الجهاد كجهاد داخلي للإنسان. ويبدو أن جزءًا صغيرًا فقط من أهم نصوص الإسلام مخصص للدين نفسه. وبحسب وارنر، فحتى مسألة الجحيم يتم طرحها من منظور سياسي. هناك 146 إشارة إلى الجحيم في القرآن، منها 6% فقط تشير إلى الشر الأخلاقي، مثل القتل أو السرقة. أما الـ 94% المتبقية من الآيات المتعلقة بالجحيم فتتحدث عن الخطيئة العقائدية المتمثلة في رفض رسالة محمد، أي جريمة سياسية. وبالتالي فإن جحيم المسلمين هو قمع سياسي لأولئك الذين يعارضون الإسلام.
nuni darwish, muslimat sabiqat min misra, naqidat lil'iislam wanashitat fi majal huquq al'iinsani, tuhalil mas'alat ma 'iidha kan al'iislam dynan hqan 'aw rubama 'aqrab 'iilaa alnizam alsiyasii.
astakhdam muasis al'iislam almasdar al'akthar faeaaliatan wamawthuqiatan liltalaeub aladhi yumkin takhayuluh - faqad rawaj linizam siasiin shumuli, lakinah 'utliq ealayh asm aldiyni. kan yaelam 'ana hadhih hi altariqat alwahidat alati yumkinuh min khilaliha alhifaz ealaa misdaqiatih fi waqt kan fih aldiyn hu alsultat al'aezam lilnaasi.
qam bil warnar, mudir markaz dirasat al'iislam alsiyasi, bitajmie baed al'iihsayiyaat hawl alnusus almuqadasat lil'iislami. wabihasab natayij hadhih alhisabat fa'iina ma la yaqilu ean 75% min muhtawaa alsuna (qisat hayaat muhamad) yataealaq bialjihadi. hawalay 67% min alquran alkarim almaktub fi makat yataeamal mae alkufaar walsiyasati. ayat almadinat almunawarat tanawalat alkufaar binisbat 51%. hawalay khams nasi hadith albukharii yatahadath ean aljihad wal'umur alsiyasiati, minha 97% min ayat aljihad tushir 'iilaa alharb - 3% faqat tatahadath ean aljihad kajihad dakhili lil'iinsani. wayabdu 'ana jz'an sghyran faqat min 'ahami nusus al'iislam mukhasas lildiyn nafsihi. wabihasab warnar, fahataa mas'alat aljahim yatimu tarhuha min manzur siasi. hunak 146 'iisharat 'iilaa aljahim fi alqurani, minha 6% faqat tushir 'iilaa alshari al'akhlaqi, mithl alqatl 'aw alsariqati. 'amaa al 94% almutabaqiyat min alayat almutaealiqat bialjahim fatatahadath ean alkhatiyat aleaqayidiat almutamathilat fi rafd risalat muhamad, 'ayi jarimat siasiatin. wabialtaali fa'iina jahim almuslimin hu qame siasiun li'uwlayik aladhin yuearidun al'iislama.
ومن المؤكد أن ما ظهر في النهاية لم يكن دينًا، بل كان نظامًا سياسيًا وقانونيًا للحكم الشمولي على الأمة.
إن الشريعة تعطي للمسلمين الحق في استخدام أي وسيلة يريدونها لتحقيق هدف احتلال كل مكان على وجه الأرض للإسلام. وبهذه الطريقة، يستطيع المسلمون تجاهل حقوق الإنسان، والقضاء على اليهود والمسيحيين من مناطقهم، وإخضاع أطفالهم للتلقين الذي يجبرهم على العيش في حالة عدم ثقة بالآخرين، وكراهية أحبائهم، بل وحتى الكذب.
في حين أن معظم الديانات الأخرى تناشد الجانب الجيد من الإنسانية، التي تسعى إلى تحقيق العدالة والقاعدة الذهبية "لا تفعل بالآخرين ما لا تحب أن يفعله بك"، فإن الإسلام يحفز الجانب المظلم من النفس البشرية - الجانب الذي يجبرنا لنأخذ ممتلكات الناس ونخضع الآخرين ونشعر بالأسف على مصيرهم لتعزيز إحساسهم المريض بالظلم. وبعبارة أخرى، فإن الإسلام يفعل كل شيء لإيقاظ عنصر الشر في كل إنسان.
وللأسف فإن معظم المسلمين لا يدركون السبب الحقيقي لاستعبادهم وفقره وتخلفهم وتبعيتهم. ولا يفهم العرب لماذا يحكم عليهم بالعيش في بلدان يحكمها الطغاة. فلو نظروا إلى نصوصهم "المقدسة" بعين موضوعية، لأدركوا على الفور الحقيقة المحزنة. إن الحقيقة المتعلقة بدينهم وثقافتهم هي وحدها القادرة على تحرير المسلمين إلى الحد الذي يجعلهم قادرين على المضي قدمًا والدخول في طريق التقدم. لديهم فرصة. وفي الوقت الحالي، فهم مجرد بيادق في اللعبة وسجناء للشريعة التي تلوم العالم الخارجي على كل عللهم.
وبدلاً من معارضة النظام القاسي، يرى بعض المسلمين أن الحل لمشاكلهم هو في التشدد والجهاد. كل جماعة إسلامية تحركها الرغبة في العودة إلى الخلافة "السلمية" و"العادلة" التي قرأوا عنها في كتبهم الدينية. يحلم المتطرفون الإسلاميون بدولة مثالية لم تكن موجودة على الإطلاق، وإذا وجدت فإنها لم تكن مكاناً عادلاً أو مسالماً. لقد كانت الخلافة الإسلامية دائما مكانا للصراع الدموي على السلطة - مكانا للاغتيالات والمؤامرات والثورات وأعمال الشغب الاجتماعية. لا يمكن لأحد أن يحصي عدد الملايين من الأشخاص الذين ماتوا في العالم باسم الجهاد على مدى 1400 عام.
wamin almuakad 'ana ma zahar fi alnihayat lam yakun dynan, bal kan nzaman syasyan wqanwnyan lilhukm alshumulii ealaa al'umati.
'iina alsharieat tueti lilmuslimin alhaqi fi aistikhdam 'ayi wasilat yuridunaha litahqiq hadaf aihtilal kuli makan ealaa wajh al'ard lil'iislami. wabihadhih altariqati, yastatie almuslimun tajahul huquq al'iinsani, walqada' ealaa alyahud walmasihiiyn min manatiqihim, wa'iikhdae 'atfalihim liltalqin aladhi yujbiruhum ealaa aleaysh fi halat eadam thiqat bialakhrin, wakarahiat 'ahibaayihim, bal wahataa alkidhbi.
fi hin 'ana muezam aldiyanat al'ukhraa tunashid aljanib aljayid min al'iinsaniati, alati taseaa 'iilaa tahqiq aleadalat walqaeidat aldhahabia "la tafeal bialakhirin ma la tuhibu 'an yafealah bika", fa'iina al'iislam yahfiz aljanib almuzlim min alnafs albashariat - aljanib aladhi yujbiruna linakhudh mumtalakat alnaas wanakhdae alakhirin wanasheur bial'asaf ealaa masirihim litaeziz 'iihsasihim almarid bialzulma. wabieibarat 'ukhraa, fa'iina al'iislam yafeal kula shay' li'iiqaz eunsur alshari fi kuli 'iinsanin.
walil'asaf fa'iina muezam almuslimin la yudrikun alsabab alhaqiqia liaistiebadihim wafaqrih watakhalufihim watabaeiatihim. wala yafham alearab limadha yuhkam ealayhim bialeaysh fi buldan yahkumuha altughatu. falaw nazaruu 'iilaa nususihim "almuqadasa" bieayn mawdueiatin, la'adrakuu ealaa alfawr alhaqiqat almuhzinata. 'iina alhaqiqat almutaealiqat bidinihim wathaqafatihim hi wahdaha alqadirat ealaa tahrir almuslimin 'iilaa alhadi aladhi yajealuhum qadirin ealaa almudii qdman waldukhul fi tariq altaqadumi. ladayhim fursatun. wafi alwaqt alhalii, fahum mujarad bayadiq fi alluebat wasujana' lilsharieat alati talum alealam alkharijia ealaa kuli ealalihim.
wbdlaan min muearadat alnizam alqasi, yaraa baed almuslimin 'ana alhala limashakilihim hu fi altashadud waljahadi. kulu jamaeat 'iislamiat tuharikuha alraghbat fi aleawdat 'iilaa alkhilafa "alsilmiati" wa"aleadilati" alati qara'uu eanha fi kutubihim aldiyniati. yahlum almutatarifun al'iislamiuwn bidawlat mithaliat lam takun mawjudatan ealaa al'iitlaqi, wa'iidha wujidat fa'iinaha lam takun mkanaan eadlaan 'aw msalmaan. laqad kanat alkhilafat al'iislamiat dayiman makanan lilsirae aldamawii ealaa alsultat - makanan lilaightialat walmuamarat walthawrat wa'aemal alshaghab alaijtimaeiati. la yumkin li'ahad 'an yuhsi eadad almalayin min al'ashkhas aladhin matuu fi alealam biaism aljihad ealaa madaa 1400 eami.
هل الإسلام دين؟
hal al'iislam din?
نوني درويش، مسلمة سابقة من مصر، ناقدة للإسلام وناشطة في مجال حقوق الإنسان، تحلل مسألة ما إذا كان الإسلام دينًا حقًا أو ربما أقرب إلى النظام السياسي.
استخدم مؤسس الإسلام المصدر الأكثر فعالية وموثوقية للتلاعب الذي يمكن تخيله - فقد روج لنظام سياسي شمولي، لكنه أطلق عليه اسم الدين. كان يعلم أن هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها الحفاظ على مصداقيته في وقت كان فيه الدين هو السلطة الأعظم للناس.
قام بيل وارنر، مدير مركز دراسات الإسلام السياسي، بتجميع بعض الإحصائيات حول النصوص المقدسة للإسلام. وبحسب نتائج هذه الحسابات فإن ما لا يقل عن 75% من محتوى السنة (قصة حياة محمد) يتعلق بالجهاد. حوالي 67% من القرآن الكريم المكتوب في مكة يتعامل مع الكفار والسياسة. آيات المدينة المنورة تناولت الكفار بنسبة 51%. حوالي خمس نص حديث البخاري يتحدث عن الجهاد والأمور السياسية، منها 97% من آيات الجهاد تشير إلى الحرب - 3% فقط تتحدث عن الجهاد كجهاد داخلي للإنسان. ويبدو أن جزءًا صغيرًا فقط من أهم نصوص الإسلام مخصص للدين نفسه. وبحسب وارنر، فحتى مسألة الجحيم يتم طرحها من منظور سياسي. هناك 146 إشارة إلى الجحيم في القرآن، منها 6% فقط تشير إلى الشر الأخلاقي، مثل القتل أو السرقة. أما الـ 94% المتبقية من الآيات المتعلقة بالجحيم فتتحدث عن الخطيئة العقائدية المتمثلة في رفض رسالة محمد، أي جريمة سياسية. وبالتالي فإن جحيم المسلمين هو قمع سياسي لأولئك الذين يعارضون الإسلام.
nuni darwish, muslimat sabiqat min misra, naqidat lil'iislam wanashitat fi majal huquq al'iinsani, tuhalil mas'alat ma 'iidha kan al'iislam dynan hqan 'aw rubama 'aqrab 'iilaa alnizam alsiyasii.
astakhdam muasis al'iislam almasdar al'akthar faeaaliatan wamawthuqiatan liltalaeub aladhi yumkin takhayuluh - faqad rawaj linizam siasiin shumuli, lakinah 'utliq ealayh asm aldiyni. kan yaelam 'ana hadhih hi altariqat alwahidat alati yumkinuh min khilaliha alhifaz ealaa misdaqiatih fi waqt kan fih aldiyn hu alsultat al'aezam lilnaasi.
qam bil warnar, mudir markaz dirasat al'iislam alsiyasi, bitajmie baed al'iihsayiyaat hawl alnusus almuqadasat lil'iislami. wabihasab natayij hadhih alhisabat fa'iina ma la yaqilu ean 75% min muhtawaa alsuna (qisat hayaat muhamad) yataealaq bialjihadi. hawalay 67% min alquran alkarim almaktub fi makat yataeamal mae alkufaar walsiyasati. ayat almadinat almunawarat tanawalat alkufaar binisbat 51%. hawalay khams nasi hadith albukharii yatahadath ean aljihad wal'umur alsiyasiati, minha 97% min ayat aljihad tushir 'iilaa alharb - 3% faqat tatahadath ean aljihad kajihad dakhili lil'iinsani. wayabdu 'ana jz'an sghyran faqat min 'ahami nusus al'iislam mukhasas lildiyn nafsihi. wabihasab warnar, fahataa mas'alat aljahim yatimu tarhuha min manzur siasi. hunak 146 'iisharat 'iilaa aljahim fi alqurani, minha 6% faqat tushir 'iilaa alshari al'akhlaqi, mithl alqatl 'aw alsariqati. 'amaa al 94% almutabaqiyat min alayat almutaealiqat bialjahim fatatahadath ean alkhatiyat aleaqayidiat almutamathilat fi rafd risalat muhamad, 'ayi jarimat siasiatin. wabialtaali fa'iina jahim almuslimin hu qame siasiun li'uwlayik aladhin yuearidun al'iislama.
ومن المؤكد أن ما ظهر في النهاية لم يكن دينًا، بل كان نظامًا سياسيًا وقانونيًا للحكم الشمولي على الأمة.
إن الشريعة تعطي للمسلمين الحق في استخدام أي وسيلة يريدونها لتحقيق هدف احتلال كل مكان على وجه الأرض للإسلام. وبهذه الطريقة، يستطيع المسلمون تجاهل حقوق الإنسان، والقضاء على اليهود والمسيحيين من مناطقهم، وإخضاع أطفالهم للتلقين الذي يجبرهم على العيش في حالة عدم ثقة بالآخرين، وكراهية أحبائهم، بل وحتى الكذب.
في حين أن معظم الديانات الأخرى تناشد الجانب الجيد من الإنسانية، التي تسعى إلى تحقيق العدالة والقاعدة الذهبية "لا تفعل بالآخرين ما لا تحب أن يفعله بك"، فإن الإسلام يحفز الجانب المظلم من النفس البشرية - الجانب الذي يجبرنا لنأخذ ممتلكات الناس ونخضع الآخرين ونشعر بالأسف على مصيرهم لتعزيز إحساسهم المريض بالظلم. وبعبارة أخرى، فإن الإسلام يفعل كل شيء لإيقاظ عنصر الشر في كل إنسان.
وللأسف فإن معظم المسلمين لا يدركون السبب الحقيقي لاستعبادهم وفقره وتخلفهم وتبعيتهم. ولا يفهم العرب لماذا يحكم عليهم بالعيش في بلدان يحكمها الطغاة. فلو نظروا إلى نصوصهم "المقدسة" بعين موضوعية، لأدركوا على الفور الحقيقة المحزنة. إن الحقيقة المتعلقة بدينهم وثقافتهم هي وحدها القادرة على تحرير المسلمين إلى الحد الذي يجعلهم قادرين على المضي قدمًا والدخول في طريق التقدم. لديهم فرصة. وفي الوقت الحالي، فهم مجرد بيادق في اللعبة وسجناء للشريعة التي تلوم العالم الخارجي على كل عللهم.
وبدلاً من معارضة النظام القاسي، يرى بعض المسلمين أن الحل لمشاكلهم هو في التشدد والجهاد. كل جماعة إسلامية تحركها الرغبة في العودة إلى الخلافة "السلمية" و"العادلة" التي قرأوا عنها في كتبهم الدينية. يحلم المتطرفون الإسلاميون بدولة مثالية لم تكن موجودة على الإطلاق، وإذا وجدت فإنها لم تكن مكاناً عادلاً أو مسالماً. لقد كانت الخلافة الإسلامية دائما مكانا للصراع الدموي على السلطة - مكانا للاغتيالات والمؤامرات والثورات وأعمال الشغب الاجتماعية. لا يمكن لأحد أن يحصي عدد الملايين من الأشخاص الذين ماتوا في العالم باسم الجهاد على مدى 1400 عام.
wamin almuakad 'ana ma zahar fi alnihayat lam yakun dynan, bal kan nzaman syasyan wqanwnyan lilhukm alshumulii ealaa al'umati.
'iina alsharieat tueti lilmuslimin alhaqi fi aistikhdam 'ayi wasilat yuridunaha litahqiq hadaf aihtilal kuli makan ealaa wajh al'ard lil'iislami. wabihadhih altariqati, yastatie almuslimun tajahul huquq al'iinsani, walqada' ealaa alyahud walmasihiiyn min manatiqihim, wa'iikhdae 'atfalihim liltalqin aladhi yujbiruhum ealaa aleaysh fi halat eadam thiqat bialakhrin, wakarahiat 'ahibaayihim, bal wahataa alkidhbi.
fi hin 'ana muezam aldiyanat al'ukhraa tunashid aljanib aljayid min al'iinsaniati, alati taseaa 'iilaa tahqiq aleadalat walqaeidat aldhahabia "la tafeal bialakhirin ma la tuhibu 'an yafealah bika", fa'iina al'iislam yahfiz aljanib almuzlim min alnafs albashariat - aljanib aladhi yujbiruna linakhudh mumtalakat alnaas wanakhdae alakhirin wanasheur bial'asaf ealaa masirihim litaeziz 'iihsasihim almarid bialzulma. wabieibarat 'ukhraa, fa'iina al'iislam yafeal kula shay' li'iiqaz eunsur alshari fi kuli 'iinsanin.
walil'asaf fa'iina muezam almuslimin la yudrikun alsabab alhaqiqia liaistiebadihim wafaqrih watakhalufihim watabaeiatihim. wala yafham alearab limadha yuhkam ealayhim bialeaysh fi buldan yahkumuha altughatu. falaw nazaruu 'iilaa nususihim "almuqadasa" bieayn mawdueiatin, la'adrakuu ealaa alfawr alhaqiqat almuhzinata. 'iina alhaqiqat almutaealiqat bidinihim wathaqafatihim hi wahdaha alqadirat ealaa tahrir almuslimin 'iilaa alhadi aladhi yajealuhum qadirin ealaa almudii qdman waldukhul fi tariq altaqadumi. ladayhim fursatun. wafi alwaqt alhalii, fahum mujarad bayadiq fi alluebat wasujana' lilsharieat alati talum alealam alkharijia ealaa kuli ealalihim.
wbdlaan min muearadat alnizam alqasi, yaraa baed almuslimin 'ana alhala limashakilihim hu fi altashadud waljahadi. kulu jamaeat 'iislamiat tuharikuha alraghbat fi aleawdat 'iilaa alkhilafa "alsilmiati" wa"aleadilati" alati qara'uu eanha fi kutubihim aldiyniati. yahlum almutatarifun al'iislamiuwn bidawlat mithaliat lam takun mawjudatan ealaa al'iitlaqi, wa'iidha wujidat fa'iinaha lam takun mkanaan eadlaan 'aw msalmaan. laqad kanat alkhilafat al'iislamiat dayiman makanan lilsirae aldamawii ealaa alsultat - makanan lilaightialat walmuamarat walthawrat wa'aemal alshaghab alaijtimaeiati. la yumkin li'ahad 'an yuhsi eadad almalayin min al'ashkhas aladhin matuu fi alealam biaism aljihad ealaa madaa 1400 eami.
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
إذا اعتنق شخص ما الإسلام، فهذا يعني أنه ليس لديه حتى معرفة أولية عن هذه الأيديولوجية الشاذة والمعادية للإنسان والإجرامية... أو ليس لديه أي وازع، فهو مختل عقليا ويستخدم هذه الأيديولوجية لتلبية احتياجاته. ويحقق أهدافه على حساب ضحاياه..
'iidha aetanaq shakhs ma al'iislamu, fahadha yaeni 'anah lays ladayh hataa maerifat 'awaliat ean hadhih al'aydiulujiat alshaadhat walmueadiat lil'iinsan wal'iijramiati... 'aw lays ladayh 'ayu wazie, fahu mukhtalun eaqliana wayustakhdim hadhih al'aydiulujiat litalbiat aihtiajatiha. wayuhaqiq 'ahdafah ealaa hisab dahayahi..
800 مليون مسلم من أصل 1.4 مليار أميون
يشكل المسلمون 22% من سكان العالم وينتجون أقل من 5% من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، وهذه الحصة مستمرة في الانخفاض
800 milyun muslim min 'asl 1.4 milyar 'umyun
yushakil almuslimun 22% min sukaan alealam wayuntijun 'aqala min 5% min alnaatij almahaliyi al'iijmalii alealamii, wahadhih alhisat mustamirat fi alainkhifad
https://euroislam.pl/dlaczego-muzulmani ... -bezsilni/
لماذا المسلمون عاجزون إلى هذا الحد؟
limadha almuslimun eajizun 'iilaa hadha alhad?
هناك ما يقدر بنحو 1,476,233,470 مسلمًا يعيشون على سطح كوكبنا: مليار في آسيا، و400 مليون في أفريقيا، وأربعة وأربعون مليونًا في أوروبا، وستة ملايين في الأمريكتين. كل خامس شخص مسلم.
لكل هندوسي مسلمان، ولكل بوذي اثنان، ولكل يهودي مائة. هل تساءلت يومًا لماذا المسلمون عاجزون إلى هذا الحد؟ وإليك السبب: 57 دولة تنتمي إلى منظمة التعاون الإسلامي (OIC). ويبلغ إجمالي عدد الجامعات في جميع هذه الدول حوالي 500 جامعة، أي جامعة واحدة لكل ثلاثة ملايين مسلم. يوجد في الولايات المتحدة 5758 جامعة (واحدة لكل 57000 أمريكي)، وفي الهند 8407. وفي عام 2004، أعدت جامعة شنغهاي جياو تونغ تصنيفًا للجامعات في العالم، ومن المثير للاهتمام أنه لم يتم إدراج أي جامعة من الدول الإسلامية في القائمة. من أعلى 500.
وفقا للبيانات التي جمعها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، تبلغ نسبة معرفة القراءة والكتابة في العالم المسيحي حوالي 90 في المائة، وتبلغ نسبة معرفة القراءة والكتابة في 15 دولة حيث يشكل المسيحيون الأغلبية 100 في المائة. وفي بلد متوسط حيث يشكل المسلمون الأغلبية، يشكل الأميون حوالي 60 في المائة. ومع ذلك، لا توجد دولة ذات أغلبية مسلمة تصل فيها نسبة معرفة القراءة والكتابة إلى 100%. حوالي 98% من العالم المسيحي المتعلم أكمل تعليمه الابتدائي. وبالمقارنة، فإن أقل من 50% من السكان المتعلمين في العالم الإسلامي حصلوا على مثل هذا التعليم. حوالي 40% من المتعلمين في العالم المسيحي وأقل من 2% فقط من المتعلمين في العالم الإسلامي حصلوا على التعليم العالي.
hunak ma yuqadar binahw 1,476,233,470 mslman yaeishun ealaa sath kawkabna: milyar fi asia, wa400 milyun fi 'afriqia, wa'arbaeat wa'arbaeun mlywnan fi 'uwruba, wasitat malayin fi al'amriktayni. kulu khamis shakhs muslimun.
likulin hindusiin muslimani, walikuli budhi athnani, walikuli yahudiin miayatun. hal tasa'alt ywman limadha almuslimun eajizun 'iilaa hadha alhad? wa'iilayk alsababu: 57 dawlat tantami 'iilaa munazamat altaeawun al'iislamii (OIC). wayablugh 'iijmaliu eadad aljamieat fi jamie hadhih alduwal hawalay 500 jamieata, 'ayi jamieat wahidat likuli thalathat malayin musliman. yujad fi alwilayat almutahidat 5758 jamiea (wahidat likuli 57000 'amrikiin), wafi alhind 8407. wafi eam 2004, 'aeadat jamieat shanghahay jiaw tungh tsnyfan liljamieat fi alealami, wamin almuthir lilaihtimam 'anah lam yatima 'iidraj 'ayi jamieat min alduwal al'iislamiat fi alqayimati. min 'aelaa 500.
wifqan lilbayanat alati jamaeaha barnamaj al'umam almutahidat al'iinmayiyi, tablugh nisbat maerifat alqira'at walkitabat fi alealam almasihii hawalay 90 fi almiayati, watablugh nisbat maerifat alqira'at walkitabat fi 15 dawlat hayth yushakil almasihiuwn al'aghlabiat 100 fi almiayati. wafi balad mutawasit hith yushakil almuslimun al'aghlabiata, yushakil al'umiyuwn hawalay 60 fi almiayati. wamae dhalika, la tujad dawlat dhat 'aghlabiat muslimat tasil fiha nisbat maerifat alqira'at walkitabat 'iilaa 100%. hawalay 98% min alealam almasihii almutaealim 'akmal taelimah alaibtidayiy. wabialmuqaranati, fa'iin 'aqala min 50% min alsukaan almutaealimin fi alealam al'iislamii hasaluu ealaa mithl hadha altaelimi. hawalay 40% min almutaealimin fi alealam almasihii wa'aqala man 2% faqat min almutaealimin fi alealam al'iislamii hasaluu ealaa altaelim aleali.
وتفتخر الدول ذات الأغلبية المسلمة بوجود 230 عالماً لكل مليون نسمة. وللمقارنة، فإن الولايات المتحدة لديها 4000. العلماء لكل مليون نسمة واليابان 5 آلاف. ويبلغ إجمالي عدد العلماء المتفرغين في العالم العربي 35 ألف عالم، وهناك 50 مهندساً لكل مليون عربي (1000 مهندس في العالم المسيحي). علاوة على ذلك، ينفق العالم الإسلامي 0.2% من ناتجه المحلي الإجمالي على البحث والتطوير، في حين ينفق العالم المسيحي حوالي 5% من ناتجه المحلي الإجمالي.
الخلاصة: العالم الإسلامي يفتقر إلى القدرة على خلق المعرفة.
الصحافة اليومية التي تنشر لكل ألف شخص وعدد عناوين الكتب لكل مليون شخص تبين مدى انتشار المعرفة في المجتمع. وفي باكستان، تصدر 23 صحيفة يوميا لكل ألف باكستاني، وفي سنغافورة 360. وفي المملكة المتحدة، يبلغ عدد عنوان الكتب لكل مليون نسمة 2000 عنوان، بينما في مصر 20 عنوانا.
الاستنتاج: درجة نشر المعرفة في العالم الإسلامي غير كافية.
تعد النسبة المئوية لصادرات منتجات التكنولوجيا الفائقة مقارنة بإجمالي الصادرات مؤشرا هاما لتطبيق المعرفة. وفي باكستان تبلغ النسبة واحداً في المئة فقط. وفي المملكة العربية السعودية والكويت والمغرب والجزائر تبلغ هذه النسبة 0.3 في المائة، بينما تصل في سنغافورة إلى 58 في المائة.
الخلاصة: العالم الإسلامي فشل في تطبيق المعرفة. والمستقبل ملك للمجتمعات القائمة على المعرفة.
ومن المثير للاهتمام أن إجمالي الناتج المحلي السنوي لدول منظمة التعاون الإسلامي البالغ عددها 57 دولة أقل من 2 تريليون دولار أمريكي. وتنتج الولايات المتحدة وحدها سلعاً وخدمات بقيمة 12 تريليون دولار، والصين 8 تريليون دولار، واليابان 3.8 تريليون دولار، وألمانيا 2.4 تريليون دولار.
wataftakhir alduwal dhat al'aghlabiat almuslamat biwujud 230 ealmaan likuli milyun nasamatin. walilmuqaranati, fa'iina alwilayat almutahidat ladayha 4000. aleulama' likuli milyun nasamat walyaban 5 alaf. wayablugh 'iijmaliu eadad aleulama' almutafarighin fi alealam alearabii 35 'alf ealami, wahunak 50 mhndsaan likuli milyun earabiin (1000 muhandis fi alealam almasihii). eilawatan ealaa dhalika, yunfiq alealam al'iislamia 0.2% min natijih almahaliyi al'iijmalii ealaa albahth waltatwiri, fi hin yunfiq alealam almasihiu hawalay 5% min natijih almahaliyi al'iijmalii.
alkhulasatu: alealam al'iislamiu yaftaqir 'iilaa alqudrat ealaa khalq almaerifati.
alsahafat alyawmiat alati tunshar likuli 'alf shakhs waeadad eanawin alkutub likuli milyun shakhs tubayin madaa aintishar almaerifat fi almujtamaei. wafi bakistan, tasdur 23 sahifatan yawmiana likuli 'alf bakistani, wafi singhafurat 360. wafi almamlakat almutahidati, yablugh eadad eunwan alkutub likuli milyun nasamat 2000 eunwani, baynama fi misr 20 eunwana.
aliastintaji: darajat nashr almaerifat fi alealam al'iislamii ghayr kafiatin.
tueadu alnisbat almiawiat lisadirat muntajat altiknulujia alfayiqat muqaranatan bi'iijmalii alsaadirat muashiran hamana litatbiq almaerifati. wafi bakistan tablugh alnisbat wahdaan fi almiat faqat. wafi almamlakat alearabiat alsaeudiat walkuayt walmaghrib waljazayir tablugh hadhih alnisbat 0.3 fi almiayati, baynama tasil fi singhafurat 'iilaa 58 fi almiayati.
alkhulasatu: alealam al'iislamiu fashil fi tatbiq almaerifati. walmustaqbal milk lilmujtamaeat alqayimat ealaa almaerifati.
wamin almuthir lilaihtimam 'ana 'iijmalia alnaatij almahaliyi alsanawii lidual munazamat altaeawun al'iislamii albaligh eadaduha 57 dawlat 'aqala min 2 tiriliun dular 'amrikiun. watuntij alwilayat almutahidat wahdaha sleaan wakhadamat biqimat 12 trilyun dular, walsiyn 8 trilyun dular, walyaban 3.8 trilyun dular, wa'almania 2.4 tirilyun dular.
تنتج المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والكويت وقطر، على الرغم من امتلاكها احتياطيات نفطية، ما مجموعه من السلع والخدمات (النفط بشكل رئيسي) بقيمة 500 مليار دولار أمريكي. وبالمقارنة، تنتج إسبانيا وحدها سلعا وخدمات تزيد قيمتها على تريليون دولار؛ بولندا الكاثوليكية – 489 مليارًا، وتايلاند البوذية – 545 مليارًا. الناتج المحلي الإجمالي الإسلامي، كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، آخذ في الانخفاض بسرعة.
فلماذا المسلمون عاجزون إلى هذا الحد؟ الجواب: لا تعليم!
كل ما نفعله هو الصراخ إلى الله طوال اليوم وإلقاء اللوم على كل من حولنا بسبب إخفاقاتنا العديدة.
————————-
الدكتور فاروق سليم صحفي ومحلل سياسي باكستاني. وهو أيضًا يشغل حاليًا منصب مدير مركز الأبحاث والدراسات الأمنية، وهو مجموعة من الخبراء تركز على الأمن السياسي والاقتصادي في باكستان، فضلاً عن القضايا الإقليمية والبيئية. وهو ممول من حيث المهنة، وقد استثمر في بورصة نيويورك في عامي 1988 و1994. وكان سليم يكتب لصحيفة The News International، وهي أكبر صحيفة يومية باللغة الإنجليزية في باكستان، لمدة خمس سنوات. يعيش في اسلام اباد.
| فروخ سليم
ترجمة: أجاكس
ملاحظة المحرر: يشكل النص المنشور نصف مقال سليم، الجزء الأول منه يجيب على سؤال "لماذا اليهود أقوياء إلى هذا الحد؟" ويمكنك قراءتها في النسخة الأصلية هنا:
tuntij almamlakat alearabiat alsaeudiat wal'iimarat alearabiat almutahidat walkuayt waqutara, ealaa alraghm min aimtilakiha aihtiatiaat naftiatan, ma majmueuh min alsilae walkhadamat (alnaft bishakl rayiysi) biqimat 500 milyar dular 'amrikiin. wabialmuqaranati, tuntij 'iisbania wahdaha silean wakhadamat tazid qimatuha ealaa trilyun dular; bulanda alkathulikiat - 489 mlyaran, watayland albudhiat - 545 mlyaran. alnaatij almahaliyi al'iijmalii al'iislamii, kanisbat miawiat min alnaatij almahaliyi al'iijmalii alealamii, akhadh fi alainkhifad bisureatin.
falimadha almuslimun eajizun 'iilaa hadha alhad? aljawabi: la taelima!
kulu ma nafealuh hu alsurakh 'iilaa allah tawal alyawm wa'iilqa' allawm ealaa kulin min hawlina bisabab 'iikhfaqatina aleadidati.
---------
alduktur faruq salim suhafiun wamuhalil siasiun bakistani. wahu aydan yashghal halyan mansib mudir markaz al'abhath waldirasat al'amniati, wahu majmueat min alkhubara' turakiz ealaa al'amn alsiyasii walaiqtisadii fi bakistan, fdlaan ean alqadaya al'iiqlimiat walbiyiyati. wahu mumawal min hayth almihnatu, waqad aistuthmar fi bursat niuyurk fi eamay 1988 wa1994. wakan salim yuktab lisahifat The News International, wahi 'akbar sahifat yawmiat biallughat al'iinjliziat fi bakistan, limudat khams sanawatin. yaeish fi asalam abadi.
| furukh salim
tarjamatu: 'ajaks
mulahazat almuhariri: yushakil alnasu almanshur nisf maqal salim, aljuz' al'awal minh yujib ealaa sual "limadha alyahud 'aqwia' 'iilaa hadha alhad?" wayumkinuk qira'atuha fi alnuskhat al'asliat huna: http://www.weeklyblitz.net/394/why-are- ... -powerless
'iidha aetanaq shakhs ma al'iislamu, fahadha yaeni 'anah lays ladayh hataa maerifat 'awaliat ean hadhih al'aydiulujiat alshaadhat walmueadiat lil'iinsan wal'iijramiati... 'aw lays ladayh 'ayu wazie, fahu mukhtalun eaqliana wayustakhdim hadhih al'aydiulujiat litalbiat aihtiajatiha. wayuhaqiq 'ahdafah ealaa hisab dahayahi..
800 مليون مسلم من أصل 1.4 مليار أميون
يشكل المسلمون 22% من سكان العالم وينتجون أقل من 5% من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، وهذه الحصة مستمرة في الانخفاض
800 milyun muslim min 'asl 1.4 milyar 'umyun
yushakil almuslimun 22% min sukaan alealam wayuntijun 'aqala min 5% min alnaatij almahaliyi al'iijmalii alealamii, wahadhih alhisat mustamirat fi alainkhifad
https://euroislam.pl/dlaczego-muzulmani ... -bezsilni/
لماذا المسلمون عاجزون إلى هذا الحد؟
limadha almuslimun eajizun 'iilaa hadha alhad?
هناك ما يقدر بنحو 1,476,233,470 مسلمًا يعيشون على سطح كوكبنا: مليار في آسيا، و400 مليون في أفريقيا، وأربعة وأربعون مليونًا في أوروبا، وستة ملايين في الأمريكتين. كل خامس شخص مسلم.
لكل هندوسي مسلمان، ولكل بوذي اثنان، ولكل يهودي مائة. هل تساءلت يومًا لماذا المسلمون عاجزون إلى هذا الحد؟ وإليك السبب: 57 دولة تنتمي إلى منظمة التعاون الإسلامي (OIC). ويبلغ إجمالي عدد الجامعات في جميع هذه الدول حوالي 500 جامعة، أي جامعة واحدة لكل ثلاثة ملايين مسلم. يوجد في الولايات المتحدة 5758 جامعة (واحدة لكل 57000 أمريكي)، وفي الهند 8407. وفي عام 2004، أعدت جامعة شنغهاي جياو تونغ تصنيفًا للجامعات في العالم، ومن المثير للاهتمام أنه لم يتم إدراج أي جامعة من الدول الإسلامية في القائمة. من أعلى 500.
وفقا للبيانات التي جمعها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، تبلغ نسبة معرفة القراءة والكتابة في العالم المسيحي حوالي 90 في المائة، وتبلغ نسبة معرفة القراءة والكتابة في 15 دولة حيث يشكل المسيحيون الأغلبية 100 في المائة. وفي بلد متوسط حيث يشكل المسلمون الأغلبية، يشكل الأميون حوالي 60 في المائة. ومع ذلك، لا توجد دولة ذات أغلبية مسلمة تصل فيها نسبة معرفة القراءة والكتابة إلى 100%. حوالي 98% من العالم المسيحي المتعلم أكمل تعليمه الابتدائي. وبالمقارنة، فإن أقل من 50% من السكان المتعلمين في العالم الإسلامي حصلوا على مثل هذا التعليم. حوالي 40% من المتعلمين في العالم المسيحي وأقل من 2% فقط من المتعلمين في العالم الإسلامي حصلوا على التعليم العالي.
hunak ma yuqadar binahw 1,476,233,470 mslman yaeishun ealaa sath kawkabna: milyar fi asia, wa400 milyun fi 'afriqia, wa'arbaeat wa'arbaeun mlywnan fi 'uwruba, wasitat malayin fi al'amriktayni. kulu khamis shakhs muslimun.
likulin hindusiin muslimani, walikuli budhi athnani, walikuli yahudiin miayatun. hal tasa'alt ywman limadha almuslimun eajizun 'iilaa hadha alhad? wa'iilayk alsababu: 57 dawlat tantami 'iilaa munazamat altaeawun al'iislamii (OIC). wayablugh 'iijmaliu eadad aljamieat fi jamie hadhih alduwal hawalay 500 jamieata, 'ayi jamieat wahidat likuli thalathat malayin musliman. yujad fi alwilayat almutahidat 5758 jamiea (wahidat likuli 57000 'amrikiin), wafi alhind 8407. wafi eam 2004, 'aeadat jamieat shanghahay jiaw tungh tsnyfan liljamieat fi alealami, wamin almuthir lilaihtimam 'anah lam yatima 'iidraj 'ayi jamieat min alduwal al'iislamiat fi alqayimati. min 'aelaa 500.
wifqan lilbayanat alati jamaeaha barnamaj al'umam almutahidat al'iinmayiyi, tablugh nisbat maerifat alqira'at walkitabat fi alealam almasihii hawalay 90 fi almiayati, watablugh nisbat maerifat alqira'at walkitabat fi 15 dawlat hayth yushakil almasihiuwn al'aghlabiat 100 fi almiayati. wafi balad mutawasit hith yushakil almuslimun al'aghlabiata, yushakil al'umiyuwn hawalay 60 fi almiayati. wamae dhalika, la tujad dawlat dhat 'aghlabiat muslimat tasil fiha nisbat maerifat alqira'at walkitabat 'iilaa 100%. hawalay 98% min alealam almasihii almutaealim 'akmal taelimah alaibtidayiy. wabialmuqaranati, fa'iin 'aqala min 50% min alsukaan almutaealimin fi alealam al'iislamii hasaluu ealaa mithl hadha altaelimi. hawalay 40% min almutaealimin fi alealam almasihii wa'aqala man 2% faqat min almutaealimin fi alealam al'iislamii hasaluu ealaa altaelim aleali.
وتفتخر الدول ذات الأغلبية المسلمة بوجود 230 عالماً لكل مليون نسمة. وللمقارنة، فإن الولايات المتحدة لديها 4000. العلماء لكل مليون نسمة واليابان 5 آلاف. ويبلغ إجمالي عدد العلماء المتفرغين في العالم العربي 35 ألف عالم، وهناك 50 مهندساً لكل مليون عربي (1000 مهندس في العالم المسيحي). علاوة على ذلك، ينفق العالم الإسلامي 0.2% من ناتجه المحلي الإجمالي على البحث والتطوير، في حين ينفق العالم المسيحي حوالي 5% من ناتجه المحلي الإجمالي.
الخلاصة: العالم الإسلامي يفتقر إلى القدرة على خلق المعرفة.
الصحافة اليومية التي تنشر لكل ألف شخص وعدد عناوين الكتب لكل مليون شخص تبين مدى انتشار المعرفة في المجتمع. وفي باكستان، تصدر 23 صحيفة يوميا لكل ألف باكستاني، وفي سنغافورة 360. وفي المملكة المتحدة، يبلغ عدد عنوان الكتب لكل مليون نسمة 2000 عنوان، بينما في مصر 20 عنوانا.
الاستنتاج: درجة نشر المعرفة في العالم الإسلامي غير كافية.
تعد النسبة المئوية لصادرات منتجات التكنولوجيا الفائقة مقارنة بإجمالي الصادرات مؤشرا هاما لتطبيق المعرفة. وفي باكستان تبلغ النسبة واحداً في المئة فقط. وفي المملكة العربية السعودية والكويت والمغرب والجزائر تبلغ هذه النسبة 0.3 في المائة، بينما تصل في سنغافورة إلى 58 في المائة.
الخلاصة: العالم الإسلامي فشل في تطبيق المعرفة. والمستقبل ملك للمجتمعات القائمة على المعرفة.
ومن المثير للاهتمام أن إجمالي الناتج المحلي السنوي لدول منظمة التعاون الإسلامي البالغ عددها 57 دولة أقل من 2 تريليون دولار أمريكي. وتنتج الولايات المتحدة وحدها سلعاً وخدمات بقيمة 12 تريليون دولار، والصين 8 تريليون دولار، واليابان 3.8 تريليون دولار، وألمانيا 2.4 تريليون دولار.
wataftakhir alduwal dhat al'aghlabiat almuslamat biwujud 230 ealmaan likuli milyun nasamatin. walilmuqaranati, fa'iina alwilayat almutahidat ladayha 4000. aleulama' likuli milyun nasamat walyaban 5 alaf. wayablugh 'iijmaliu eadad aleulama' almutafarighin fi alealam alearabii 35 'alf ealami, wahunak 50 mhndsaan likuli milyun earabiin (1000 muhandis fi alealam almasihii). eilawatan ealaa dhalika, yunfiq alealam al'iislamia 0.2% min natijih almahaliyi al'iijmalii ealaa albahth waltatwiri, fi hin yunfiq alealam almasihiu hawalay 5% min natijih almahaliyi al'iijmalii.
alkhulasatu: alealam al'iislamiu yaftaqir 'iilaa alqudrat ealaa khalq almaerifati.
alsahafat alyawmiat alati tunshar likuli 'alf shakhs waeadad eanawin alkutub likuli milyun shakhs tubayin madaa aintishar almaerifat fi almujtamaei. wafi bakistan, tasdur 23 sahifatan yawmiana likuli 'alf bakistani, wafi singhafurat 360. wafi almamlakat almutahidati, yablugh eadad eunwan alkutub likuli milyun nasamat 2000 eunwani, baynama fi misr 20 eunwana.
aliastintaji: darajat nashr almaerifat fi alealam al'iislamii ghayr kafiatin.
tueadu alnisbat almiawiat lisadirat muntajat altiknulujia alfayiqat muqaranatan bi'iijmalii alsaadirat muashiran hamana litatbiq almaerifati. wafi bakistan tablugh alnisbat wahdaan fi almiat faqat. wafi almamlakat alearabiat alsaeudiat walkuayt walmaghrib waljazayir tablugh hadhih alnisbat 0.3 fi almiayati, baynama tasil fi singhafurat 'iilaa 58 fi almiayati.
alkhulasatu: alealam al'iislamiu fashil fi tatbiq almaerifati. walmustaqbal milk lilmujtamaeat alqayimat ealaa almaerifati.
wamin almuthir lilaihtimam 'ana 'iijmalia alnaatij almahaliyi alsanawii lidual munazamat altaeawun al'iislamii albaligh eadaduha 57 dawlat 'aqala min 2 tiriliun dular 'amrikiun. watuntij alwilayat almutahidat wahdaha sleaan wakhadamat biqimat 12 trilyun dular, walsiyn 8 trilyun dular, walyaban 3.8 trilyun dular, wa'almania 2.4 tirilyun dular.
تنتج المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والكويت وقطر، على الرغم من امتلاكها احتياطيات نفطية، ما مجموعه من السلع والخدمات (النفط بشكل رئيسي) بقيمة 500 مليار دولار أمريكي. وبالمقارنة، تنتج إسبانيا وحدها سلعا وخدمات تزيد قيمتها على تريليون دولار؛ بولندا الكاثوليكية – 489 مليارًا، وتايلاند البوذية – 545 مليارًا. الناتج المحلي الإجمالي الإسلامي، كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، آخذ في الانخفاض بسرعة.
فلماذا المسلمون عاجزون إلى هذا الحد؟ الجواب: لا تعليم!
كل ما نفعله هو الصراخ إلى الله طوال اليوم وإلقاء اللوم على كل من حولنا بسبب إخفاقاتنا العديدة.
————————-
الدكتور فاروق سليم صحفي ومحلل سياسي باكستاني. وهو أيضًا يشغل حاليًا منصب مدير مركز الأبحاث والدراسات الأمنية، وهو مجموعة من الخبراء تركز على الأمن السياسي والاقتصادي في باكستان، فضلاً عن القضايا الإقليمية والبيئية. وهو ممول من حيث المهنة، وقد استثمر في بورصة نيويورك في عامي 1988 و1994. وكان سليم يكتب لصحيفة The News International، وهي أكبر صحيفة يومية باللغة الإنجليزية في باكستان، لمدة خمس سنوات. يعيش في اسلام اباد.
| فروخ سليم
ترجمة: أجاكس
ملاحظة المحرر: يشكل النص المنشور نصف مقال سليم، الجزء الأول منه يجيب على سؤال "لماذا اليهود أقوياء إلى هذا الحد؟" ويمكنك قراءتها في النسخة الأصلية هنا:
tuntij almamlakat alearabiat alsaeudiat wal'iimarat alearabiat almutahidat walkuayt waqutara, ealaa alraghm min aimtilakiha aihtiatiaat naftiatan, ma majmueuh min alsilae walkhadamat (alnaft bishakl rayiysi) biqimat 500 milyar dular 'amrikiin. wabialmuqaranati, tuntij 'iisbania wahdaha silean wakhadamat tazid qimatuha ealaa trilyun dular; bulanda alkathulikiat - 489 mlyaran, watayland albudhiat - 545 mlyaran. alnaatij almahaliyi al'iijmalii al'iislamii, kanisbat miawiat min alnaatij almahaliyi al'iijmalii alealamii, akhadh fi alainkhifad bisureatin.
falimadha almuslimun eajizun 'iilaa hadha alhad? aljawabi: la taelima!
kulu ma nafealuh hu alsurakh 'iilaa allah tawal alyawm wa'iilqa' allawm ealaa kulin min hawlina bisabab 'iikhfaqatina aleadidati.
---------
alduktur faruq salim suhafiun wamuhalil siasiun bakistani. wahu aydan yashghal halyan mansib mudir markaz al'abhath waldirasat al'amniati, wahu majmueat min alkhubara' turakiz ealaa al'amn alsiyasii walaiqtisadii fi bakistan, fdlaan ean alqadaya al'iiqlimiat walbiyiyati. wahu mumawal min hayth almihnatu, waqad aistuthmar fi bursat niuyurk fi eamay 1988 wa1994. wakan salim yuktab lisahifat The News International, wahi 'akbar sahifat yawmiat biallughat al'iinjliziat fi bakistan, limudat khams sanawatin. yaeish fi asalam abadi.
| furukh salim
tarjamatu: 'ajaks
mulahazat almuhariri: yushakil alnasu almanshur nisf maqal salim, aljuz' al'awal minh yujib ealaa sual "limadha alyahud 'aqwia' 'iilaa hadha alhad?" wayumkinuk qira'atuha fi alnuskhat al'asliat huna: http://www.weeklyblitz.net/394/why-are- ... -powerless
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
فهم الدولة من وجهة نظر المسلمين - أينما يعيش المسلمون وتطبق الشريعة الإسلامية هناك، بغض النظر عن حجم المنطقة وعدد المسلمين الذين يعيشون هناك، فهذه هي المنطقة الوحيدة التي تستوفي معايير تسميتها ومعاملتها كدولة. وفي كل مكان آخر هناك: منطقة حرب - سيتم احتلالها وغزوها وإخضاعها - دولة إسلامية مستقبلية (من منظور الأرض بأكملها)...!!!
fahum aldawlat min wijhat nazar almuslimin - 'aynama yaeish almuslimun watutabiq alsharieat al'iislamiat hunaka, bighadi alnazar ean hajm almintaqat waeadad almuslimin aladhin yaeishun hunaka, fahadhih hi almintaqat alwahidat alati tastawfi maeayir tasmiatiha wamueamalatiha kadawlatin. wafi kuli makan akhar hunaka: mintaqat harb - sayatimu aihtilaluha waghazwuha wa'iikhdaeuha - dawlat 'iislamiat mustaqbalia (min manzur al'ard bi'akmilha)...!!!
إليكم إحدى أكاذيبكم: "الإسلام دين السلام"..
'iilaykum 'iihdaa 'akadhibikum: "al'iislam din alsalami"..
http://wiadomosci.wp.pl/kat,8771,title, ... omosc.html | 30.07.2016
يقوم تنظيم الدولة الإسلامية بتدريب الأطفال ليصبحوا مهاجمين
yaqum tanzim aldawlat al'iislamiat bitadrib al'atfal liusbihuu muhajimin
• "إندبندنت": داعش يقوم بتدريب الأطفال ليصبحوا مهاجمين ليصبحوا الجيل القادم من الإرهابيين
• تشير الصحيفة البريطانية إلى تقرير اليوروبول لهذا العام
• وفقا لهذه البيانات، فإن الأطفال الذين دربهم الجهاديون قد يشكلون تهديدا خطيرا لأمن دول الاتحاد الأوروبي في المستقبل
• "'iindibandinti": daeish yaqum bitadrib al'atfal liusbihuu muhajimin liusbihuu aljil alqadim min al'iirhabiiyn
• tushir alsahifat albiritaniat 'iilaa taqrir alyurwbwl lihadha aleam
• wafqan lihadhih albayanati, fa'iina al'atfal aladhin darabahum aljihadiuwn qad yushakilun tahdidan khatiran li'amn dual alaitihad al'uwrubiyi fi almustaqbal
يتم تعليم الأطفال في المخيمات الخاصة كيفية تنفيذ الهجمات واستخدام الأسلحة (مواد دعائية لتنظيم الدولة الإسلامية)
yatimu taelim al'atfal fi almukhayamat alkhasat kayfiat tanfidh alhajamat waistikhdam al'asliha (mawada dieayiyat litanzim aldawlat al'iislamiati)
وتقدر مؤسسة كويليام البحثية البريطانية أن أكثر من 50 طفلاً من بريطانيا العظمى يعيشون حاليًا في المناطق التي تغطيها الخلافة. حوالي 31 ألف فالنساء حوامل، والعديد منهن يُطلق عليهن "زوجات الجهاديات"، ويُجبرن على إقامة علاقات مع الإرهابيين. ويتم تدريب أطفالهم في معسكرات خاصة لما يسمى "جراء الخلافة"، حيث يتم تعليمهم القسوة وتنفيذ الهجمات بالقنابل واستخدام الأسلحة.
يقول محللو الإرهاب إن قادة تنظيم الدولة الإسلامية، الذي أعلن نفسه ذاتيا، يعتبرون الأطفال عنصرا حاسما في نجاح الجماعة. المقاتلون، الذين تم تدريبهم منذ سن مبكرة، هم أكثر عقابية وقسوة وعرضة للتلقين.
وفقا ليوروبول، أكثر من 5000 وتوجه مواطنو الدول الأوروبية إلى مناطق الحرب، خاصة في العراق وسوريا. خطط معظمهم للانضمام إلى ما يسمى ب الدولة الإسلامية.
أظهر تقرير صادر عن مركز مكافحة الإرهاب الأمريكي أن ما لا يقل عن 89 طفلاً مقاتلاً قتلوا في العراق وسوريا هذا العام. واستخدمهم الجهاديون كسائقي سيارات مملوءة بالمتفجرات ولشن هجمات انتحارية على المدنيين.
ويحذر المركز من أن مهاجمي تنظيم الدولة الإسلامية ربما يختبئون أيضًا بين مجموعات اللاجئين المتجهين إلى أوروبا.
watuqadir muasasat kuilyam albahthiat albiritaniat 'ana 'akthar min 50 tflaan min biritania aleuzmaa yaeishun halyan fi almanatiq alati tughatiyha alkhilafatu. hawalay 31 'alf falnisa' hawamila, waleadid minhuna yutlq ealayhina "zujat aljihadiaati", wyujbrn ealaa 'iiqamat ealaqat mae al'iirhabiiyna. wayatimu tadrib 'atfalihim fi mueaskarat khasat lima yusamaa "jara' alkhilafati", hayth yatimu taelimuhum alqaswat watanfidh alhajamat bialqanabil waistikhdam al'aslihati.
yaqul muhalilu al'iirhab 'iina qadat tanzim aldawlat al'iislamiati, aladhi 'aelan nafsah dhatya, yaetabirun al'atfal eunsuran hasiman fi najah aljamaeati. almuqatiluna, aladhin tama tadribuhum mundh sinin mubakiratin, hum 'akthar eiqabiatan waqiswatan waeurdatan liltalqini.
wafqan liurubula, 'akthar min 5000 watawajah muatinu alduwal al'uwrubiyat 'iilaa manatiq alharba, khasatan fi aleiraq wasuria. khutat muezamuhum lilaindimam 'iilaa ma yusamaa b aldawlat al'iislamiatu.
'azhar taqrir sadir ean markaz mukafahat al'iirhab al'amrikii 'ana ma la yaqilu ean 89 tflaan mqatlaan qutiluu fi aleiraq wasuria hadha aleama. waistakhdamahum aljihadiuwn kasayiqi sayaarat mamlu'at bialmutafajirat walishani hajamat aintihariat ealaa almadaniiyna.
wayuhadhir almarkaz min 'ana muhajimi tanzim aldawlat al'iislamiat rubama yakhtabiuwn aydan bayn majmueat allaajiiyn almutajihin 'iilaa 'uwruba.
| IAR
http://www.kompas.travel.pl/wp-content/ ... uslims.jpg
شابة مسيحية تعرضت للضرب والاغتصاب والقتل على يد المسلمين باسم "دين السلام".
shabat masihiat taearadat lildarb waliaghtisab walqatl ealaa yad almuslimin biasm "din alsalami".
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image131.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image133.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image135.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image136.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image137.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image138.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image139.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image140.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image141.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image142.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image145.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image146.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image147.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image148.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image149.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image150.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image151.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image152.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image153.jpg
http://catalana.pinger.pl/m/22068864
لقد قتل الإسلام من الناس أكثر من هتلر أو ستالين أو تاجو - وقد يكون عدد ضحايا جرائم القتل والفظائع التي يرتكبها الإسلام في نهاية المطاف أكبر من كل الطغاة مجتمعين. إن فداحة جريمة "دين السلام" تتجاوز الخيال البشري إلى حد أن حتى المؤرخين الصادقين فشلوا في إدراك حجمها.
وعلى النقيض من الشموليين في القرن العشرين، الذين دمر غضبهم المميت أنفسهم وأقصر أعمارهم، فإن الإسلام يتحرك بوتيرة أبطأ. ونتيجة لذلك، وعلى الرغم من أن الأمر استغرق وقتًا أطول، إلا أنها مسؤولة عن مقتل وتعذيب عدد أكبر من الأشخاص مقارنة بأي جماعة دينية أو علمانية أخرى. وخلافاً للطغيان العلماني، فإن الإسلام يضخم صفوفه من خلال تعدد الزوجات والاستعباد الجنسي.
laqad qutil al'iislam min alnaas 'akthar min hitlar 'aw stalin 'aw taju - waqad yakun eadad dahaya jarayim alqatl walfazayie alati yartakibuha al'iislam fi nihayat almataf 'akbar min kuli altughaat mujtamieina. 'iina fadahat jarima "din alsalami" tatajawaz alkhayal albasharia 'iilaa hadin 'ana hataa almuarikhin alsaadiqin fashiluu fi 'iidrak hajmaha.
waealaa alnaqid min alshumuliiyin fi alqarn aleishrina, aladhin damir ghadabuhum almumit 'anfusuhum wa'aqsar 'aemarihim, fa'iina al'iislam yataharak biwatirat 'abta'a. wanatijatan lidhalika, waealaa alraghm min 'ana al'amr aistaghriq wqtan 'atwala, 'iilaa 'anaha maswuwlat ean maqtal wataedhib eadad 'akbar min al'ashkhas muqaranatan bi'ayi jamaeat diniat 'aw eilmaniat 'ukhraa. wkhlafaan liltughyan aleilmanii, fa'iina al'iislam yudkhim sufufah min khilal taeadud alzawjat walaistiebad aljinsii.
وكتب ويل ديورانت على موقع دانييل بايبس على الإنترنت: "إن الفتح الإسلامي للهند ربما يكون القصة الأكثر دموية في التاريخ".
التقدير المعتدل هو 80 مليون هندوسي قتلوا.
"بحسب بعض الحسابات، انخفض عدد سكان شبه القارة الهندية بمقدار 80 مليون نسمة بين عامي 1000 (فتح أفغانستان) و1525 (سقوط سلطنة دلهي)". (كونراد إلست نقلا عن موقع بيبيسا).
---
"تم استعباد ما لا يقل عن 28 مليون أفريقي في الشرق الأوسط الإسلامي. ووفقا للتقديرات، مات ما لا يقل عن 80 في المائة من الأشخاص الذين أسرهم التجار قبل الوصول إلى سوق العبيد. ولذلك يُعتقد أن 112 مليون شخص ربما لقوا حتفهم خلال 1400 عام من الغزوات العربية والإسلامية في أفريقيا. وعندما نضيف الأشخاص الذين تم بيعهم كعبيد، فإن العدد الإجمالي للضحايا الأفارقة لتجارة الرقيق الصحراويين وشرق إفريقيا قد يتجاوز 140 مليونًا. (جون اللمبيلا عزومة، مؤلف كتاب "تراث الإسلام العربي في أفريقيا: البحث عن الحوار بين الأديان").
وهذا العدد مجتمعاً يتجاوز جميع ضحايا الشمولية في القرن العشرين. ولكن هذه ليست النهاية. ويجب علينا أيضًا أن نضيف الملايين من الأشخاص الذين ماتوا على أيدي المسلمين في السودان في العصر الحديث.
---
"في عام 750، بعد مرور مائة عام على فتح القدس، وقع ما لا يقل عن 50 بالمائة من مسيحيي العالم تحت الهيمنة الإسلامية... اليوم لا توجد مسيحية أصلية في المنطقة [شمال إفريقيا]، ولا توجد مجتمعات مسيحية يمكن تتبع تاريخها". العودة إلى العصور القديمة. – (“المسيحية وجهاً لوجه مع الإسلام”، مركز موارد التعليم الكاثوليكي).
ماذا حدث لهؤلاء الملايين من المسيحيين؟ ومنهم من اعتنق الإسلام. لكن الباقي؟ لقد ضاعت في صفحات التاريخ. نحن نعلم أن أكثر من مليون أوروبي تم استعبادهم من قبل القراصنة البربريين. كم منهم مات لا يزال لغزا.
"على مدار 250 عامًا، بين 1530 و1780، ربما وصل هذا العدد إلى 1,250,000". (بي بي سي).
---
wakatab wil diurant ealaa mawqie danyil baybis ealaa al'iintirnti: "'iina alfath al'iislamia lilhind rubama yakun alqisat al'akthar damawiatan fi altaarikhi".
altaqdir almuetadil hu 80 milyun hindusiun qatilua.
"bhasb baed alhisabati, ankhafad eadad sukaan shibh alqarat alhindiat bimiqdar 80 milyun nasamat bayn eamay 1000 (fath 'afghanistan) wa1525 (suqut saltanat dilhi)". (kunrad 'iilist naqlan ean mawqie bibisa).
---
"tama aistiebad ma la yaqilu ean 28 milyun 'afriqiin fi alsharq al'awsat al'iislamii. wawifqan liltaqdirati, mat ma la yaqilu ean 80 fi almiayat min al'ashkhas aladhin 'asarahum altujaar qabl alwusul 'iilaa suq aleabidi. walidhalik yuetqd 'ana 112 milyun shakhs rubama laqawa hatfahum khilal 1400 eam min alghazawat alearabiat wal'iislamiat fi 'afriqia. waeindama nudif al'ashkhas aladhin tama bayeuhum kaeubida, fa'iina aleadad al'iijmalia lildahaya al'afariqat litijarat alraqiq alsahrawiiyn washarq 'iifriqia qad yatajawaz 140 mlywnan. (jun allimbila eazumata, mualif kitab "turath al'iislam alearabii fi 'afriqia: albahth ean alhiwar bayn al'adyan").
wahadha aleadad mjtmeaan yatajawaz jamie dahaya alshumuliat fi alqarn aleishrina. walakin hadhih laysat alnihayatu. wayajib ealayna aydan 'an nudif almalayin min al'ashkhas aladhin matuu ealaa 'aydi almuslimin fi alsuwdan fi aleasr alhadithi.
---
"fi eam 750, baed murur miayat eam ealaa fath alqudsi, waqe ma la yaqilu ean 50 bialmiayat min masihiiy alealam taht alhaymanat al'iislamiati... alyawm la tujad masihiat 'asliat fi almintaqa [shmal 'iifriqia], wala tujad mujtamaeat masihiat yumkin tatabue tarikhiha". aleawdat 'iilaa aleusur alqadimati. - ("almasihiat wjhaan liwajh mae al'iislami", markaz mawarid altaelim alkathulikii).
madha hadath lihawula' almalayin min almasihiiyna? waminhum man aietanaq al'iislamu. lakina albaqi? laqad daeat fi safahat altaarikhi. nahn naelam 'ana 'akthar min milyun 'uwrubiyin tama aistiebaduhum min qibal alqarasinat albarbariiyna. kam minhum mat la yazal lighaza.
"elaa madar 250 eaman, bayn 1530 wa1780, rubama wasal hadha aleadad 'iilaa 1,250,000". (bi bi si).
---
"بعد أن اكتسب المسلمون السلطة في أوائل القرن الخامس عشر، اختفى الوثنيون في نهاية المطاف من خلال الاستعباد و"دمج" المسلمين في سكان ماليزيا، وسومطرة، وبورنيو، وجاوا. وذلك من خلال المداهمات ودفع الجزية والبيع وخاصة الأطفال. كانت جاوة أكبر مصدر للعبيد حوالي عام 1500. (إسلام مونيتور)
وبنفس الطريقة وصل الإسلام إلى الفلبين. فقط وجود الإسبان هناك حال دون الانهيار الكامل وحصر وصول الإسلام إلى الجزر الجنوبية. "إن وصول الإسبان أنقذ الفلبينيين من الإسلام، باستثناء المناطق الجنوبية حيث اعتنق السكان الإسلام". (تاريخ موقع الجهاد)
مرة أخرى، عدد القتلى غير معروف، ولكن دعونا نضيفهم إلى مجموعنا على أي حال.
---
دعونا نضيف كل ذلك. الضحايا الأفارقة. تضحيات هندية. الضحايا الأوروبيين. دعونا نضيف الإبادة الجماعية للأرمن. ومن ثم، الضحايا الأقل شهرة ولكن بلا شك العديد من ضحايا شرق آسيا. ودعونا نضيف أيضًا جهاد المسلمين في الصين، الذي تعرض للهجوم عام 651. ودعونا نضيف أعمال النهب التي قامت بها خانية القرم على السلاف، وخاصة نسائهم.
"baed 'an aiktasab almuslimun alsultat fi 'awayil alqarn alkhamis eashra, aikhtafaa alwathaniuwn fi nihayat almataf min khilal alaistiebad wa"dmji" almuslimin fi sukaan malizya, wasumatrata, waburniu, wajawa. wadhalik min khilal almudahamat wadafe aljizyat walbaye wakhasatan al'atfali. kanat jawat 'akbar masdar lileabid hawalay eam 1500. ('iislam munitur)
wabinafs altariqat wasal al'iislam 'iilaa alfilibiyn. faqat wujud al'iisban hunak hal dun alainhiar alkamil wahasr wusul al'iislam 'iilaa aljuzur aljanubiati. "'iina wusul al'iisban 'anqadh alfilibiyniiyn min al'iislami, biaistithna' almanatiq aljanubiat hayth aietanaq alsukaan al'iislamu". (tarikh mawqie aljahadi)
maratan 'ukhraa, eadad alqatlaa ghayr maerufi, walakin daeawna nudifuhum 'iilaa majmueina ealaa 'ayi hali.
---
daeuna nudif kula dhalika. aldahaya al'afariqata. tadhiat hindiatan. aldahaya al'uwrubiyiyna. daeuna nudif al'iibadat aljamaeiat lil'arman. wamin thama, aldahaya al'aqalu shuhratan walakin bila shakin aleadid min dahaya sharq asia. wadaeawna nudif aydan jihad almuslimin fi alsiyn, aladhi taearad lilhujum eam 651. wadaeuna nudif 'aemal alnahb alati qamat biha khaniat alqirm ealaa alsalafi, wakhasatan nisayuhum.
لم يتم ذكر العدد بشكل واضح، ولكن من الواضح أن الإسلام هو بلا شك أعظم آلة قتل في التاريخ، حيث بلغ عدد القتلى
lam yatima dhikr aleadad bishakl wadihi, walakin min alwadih 'ana al'iislam hu bila shakin 'aezam alat qutil fi altaarikhi, hayth balagh eadad alqatlaa 250 مليون
250 milyun. ربما يمكن أن يُعزى ما بين ثلث إلى نصف الوفيات الناجمة عن الحرب والعبودية إلى الإسلام، وهذه مجرد تقديرات تقريبية.
rubama yumkin 'an yueza ma bayn thuluth 'iilaa nisf alwafayat alnaajimat ean alharb waleubudiat 'iilaa al'iislami, wahadhih mujarad taqdirat taqribiatin.
http://www.americanthinker.com/articles ... st_murder_
machine_in_history.html#.U4mDhJYczfU.blogger
https://bialyrasizm.pl/islam-agresja/
عدوان الإسلام آنذاك والآن:
eudwan al'iislam andhak walan:
كثيرا ما يتهم المسلمون الغرب بالعدوان ويشيرون إلى زمن الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش والاستعمار. ومع ذلك، لا يقول المسلمون شيئًا عن تاريخ الإسلام الدموي. دعونا نلقي نظرة على عدد القتلى في الإسلام:
120 مليون أفريقي
(المصدر: المجلس المشيخي للإرساليات النسائية، ديفيد ليفينغستون، صفحة 62، 1888).
80 مليون هندي
(المصدر: كوينارد إلست، في النفي في الهند، صفحة 34).
60 مليون مسيحي
(المصدر: ديفيد باريت وتود جونسون، في الاتجاهات المسيحية العالمية من 30 إلى 2200 م، صفحة 230. وأيضًا: رافائيل مور في تاريخ آسيا الصغرى).
10 مليون بوذي
(المصدر: ديفيد ب. باريت، تود م. جونسون، الاتجاهات المسيحية العالمية 30 م – 2200 م، مكتبة ويليام كاري، 2001، صفحة 230، جدول 4-1).
220.000 يهودي في سنة واحدة فقط 1146 بالمغرب
(المصدر: H. Z. Hirschberg، تاريخ اليهود في شمال أفريقيا، 1974، الصفحات 127-28).
جلب 17 مليون عبد إلى الدول الإسلامية
(المصدر: توماس سويل: العرق والثقافة، كتب أساسية، 1994، صفحة 188.
أيضًا:. الموسوعة البريطانية: http://www.britannica.com/blackhistory/article-24156 و http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1523100.stm).
لقد قُتل 11 مليون مسلم على يد إخوانهم المسلمين منذ عام 1948
المصدر: http://www.hurriyetdailynews.com/n.php? ... 2011-08-23).
3 ملايين مواطن بنغلاديشي
(المصدر: http://necrometrics.com/20c1m.htm#Bangladesh.
أيضا: http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-16207201).
1.5 مليون جزائري قتلوا على يد الإسلاميين
(المصدر: http://en.wikipedia.org/wiki/Algerian_War).
1.5 مليون أرمني
(المصدر: http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6043730.stm.
أيضًا: http://www.independent.co.uk/news/world ... 93713.html).
750.000 آشوري
(المصدر: “مذبحة المسيحيين الأصليين”: الإبادة العثمانية للآشوريين خلال الحرب العالمية الأولى، دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها، المجلد الأول، العدد 3/ كانون الأول 2006).
مليون يوناني (+3 مليون نازح)
(المصدر: http://www.amazon.com/Genocide-Ottoman- ... 017&sr=8-1).
قُتل 300 ألف أوغندي خلال حكم عيدي أمين الذي استمر 8 سنوات منذ عام 1971
(المصدر: http://news.bbc.co.uk/2/hi/8372250.stm)
(تم ترجمة المادة المذكورة أعلاه من المصدر:
kathiran ma yatahim almuslimun algharb bialeudwan wayushirun 'iilaa zaman alhurub alsalibiat wamahakim altaftish walaistiemar. wamae dhalika, la yaqul almuslimun shyyan ean tarikh al'iislam aldamawi. daeuna nulqi nazratan ealaa eadad alqatlaa fi al'iislami:
120 milyun 'afriqiin
(almasadari: almajlis almushayakhiu lil'iirsaliaat alnisayiyati, difid lifinghistun, safhat 62, 1888).
80 milyun hindiun
(almasdari: kuinard 'iilist, fi alnafy fi alhinda, safhat 34).
60 milyun masihiun
(almusdari: difid barit watud junsun, fi alaitijahat almasihiat alealamiat min 30 'iilaa 2200 mu, safhat 230. waydan: rafayyl mwr fi tarikh asia alsughraa).
10 milyun budhi
(almusdari: difid bi. barit, tud mi. junsun, aliatijahat almasihiat alealamiat 30 m - 2200 mi, maktabat wilyam kari, 2001, safhat 230, jadwal 4-1).
220.000 yahudiun fi sanat wahidat faqat 1146 bialmaghrib
(almasadari: H. Z. Hirschberg, tarikh alyahud fi shamal 'afriqya, 1974, alsafahat 127-28).
jalb 17 milyun eabd 'iilaa alduwal al'iislamia
(almasdari: tumas suili: aleirq walthaqafatu, kutub 'asasiatun, 1994, safhat 188.
aydan:. almawsueat albiritaniati: http://www.britannica.com/blackhistory/article-24156 w http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1523100.stm).
laqad qutl 11 milyun muslim ealaa yad 'iikhwanihim almuslimin mundh eam 1948
almasdari: http://www.hurriyetdailynews.com/n.php? ... 2011-08-23).
3 malayin muatin banghiladishi
(almasadari: http://necrometrics.com/20c1m.htm#Bangladesh.
'ayda: http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-16207201).
1.5 milyun jazayiriun qutiluu ealaa yad al'iislamiiyn
(almasadari: http://en.wikipedia.org/wiki/Algerian_War).
1.5 milyun 'armaniun
(almasadari: http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6043730.stm.
aydan: http://www.independent.co.uk/news/world ... 93713.html).
750.000 ashury
(almasadari: "madhbahat almasihiiyn al'asliiyna": al'iibadat aleuthmaniat lilashwryin khilal alharb alealamiat al'uwlaa, dirasat al'iibadat aljamaeiat walwiqayat minha, almujalad al'awala, aleadad 3/ kanun al'awal 2006).
milyun yunaniun (+3 milyun nazihin)
(almasdari: http://www.amazon.com/Genocide-Ottoman- ... 017&sr=8-1).
qutl 300 'alf 'uwghandiun khilal hukm eayday 'amin aladhi aistamara 8 sanawat mundh eam 1971
(almasadari: http://news.bbc.co.uk/2/hi/8372250.stm)
(tama tarjamat almadat almadhkurat 'aelah min almasdari: https://www.facebook.com/notes/knowledg ... 3148469556)
fahum aldawlat min wijhat nazar almuslimin - 'aynama yaeish almuslimun watutabiq alsharieat al'iislamiat hunaka, bighadi alnazar ean hajm almintaqat waeadad almuslimin aladhin yaeishun hunaka, fahadhih hi almintaqat alwahidat alati tastawfi maeayir tasmiatiha wamueamalatiha kadawlatin. wafi kuli makan akhar hunaka: mintaqat harb - sayatimu aihtilaluha waghazwuha wa'iikhdaeuha - dawlat 'iislamiat mustaqbalia (min manzur al'ard bi'akmilha)...!!!
إليكم إحدى أكاذيبكم: "الإسلام دين السلام"..
'iilaykum 'iihdaa 'akadhibikum: "al'iislam din alsalami"..
http://wiadomosci.wp.pl/kat,8771,title, ... omosc.html | 30.07.2016
يقوم تنظيم الدولة الإسلامية بتدريب الأطفال ليصبحوا مهاجمين
yaqum tanzim aldawlat al'iislamiat bitadrib al'atfal liusbihuu muhajimin
• "إندبندنت": داعش يقوم بتدريب الأطفال ليصبحوا مهاجمين ليصبحوا الجيل القادم من الإرهابيين
• تشير الصحيفة البريطانية إلى تقرير اليوروبول لهذا العام
• وفقا لهذه البيانات، فإن الأطفال الذين دربهم الجهاديون قد يشكلون تهديدا خطيرا لأمن دول الاتحاد الأوروبي في المستقبل
• "'iindibandinti": daeish yaqum bitadrib al'atfal liusbihuu muhajimin liusbihuu aljil alqadim min al'iirhabiiyn
• tushir alsahifat albiritaniat 'iilaa taqrir alyurwbwl lihadha aleam
• wafqan lihadhih albayanati, fa'iina al'atfal aladhin darabahum aljihadiuwn qad yushakilun tahdidan khatiran li'amn dual alaitihad al'uwrubiyi fi almustaqbal
يتم تعليم الأطفال في المخيمات الخاصة كيفية تنفيذ الهجمات واستخدام الأسلحة (مواد دعائية لتنظيم الدولة الإسلامية)
yatimu taelim al'atfal fi almukhayamat alkhasat kayfiat tanfidh alhajamat waistikhdam al'asliha (mawada dieayiyat litanzim aldawlat al'iislamiati)
وتقدر مؤسسة كويليام البحثية البريطانية أن أكثر من 50 طفلاً من بريطانيا العظمى يعيشون حاليًا في المناطق التي تغطيها الخلافة. حوالي 31 ألف فالنساء حوامل، والعديد منهن يُطلق عليهن "زوجات الجهاديات"، ويُجبرن على إقامة علاقات مع الإرهابيين. ويتم تدريب أطفالهم في معسكرات خاصة لما يسمى "جراء الخلافة"، حيث يتم تعليمهم القسوة وتنفيذ الهجمات بالقنابل واستخدام الأسلحة.
يقول محللو الإرهاب إن قادة تنظيم الدولة الإسلامية، الذي أعلن نفسه ذاتيا، يعتبرون الأطفال عنصرا حاسما في نجاح الجماعة. المقاتلون، الذين تم تدريبهم منذ سن مبكرة، هم أكثر عقابية وقسوة وعرضة للتلقين.
وفقا ليوروبول، أكثر من 5000 وتوجه مواطنو الدول الأوروبية إلى مناطق الحرب، خاصة في العراق وسوريا. خطط معظمهم للانضمام إلى ما يسمى ب الدولة الإسلامية.
أظهر تقرير صادر عن مركز مكافحة الإرهاب الأمريكي أن ما لا يقل عن 89 طفلاً مقاتلاً قتلوا في العراق وسوريا هذا العام. واستخدمهم الجهاديون كسائقي سيارات مملوءة بالمتفجرات ولشن هجمات انتحارية على المدنيين.
ويحذر المركز من أن مهاجمي تنظيم الدولة الإسلامية ربما يختبئون أيضًا بين مجموعات اللاجئين المتجهين إلى أوروبا.
watuqadir muasasat kuilyam albahthiat albiritaniat 'ana 'akthar min 50 tflaan min biritania aleuzmaa yaeishun halyan fi almanatiq alati tughatiyha alkhilafatu. hawalay 31 'alf falnisa' hawamila, waleadid minhuna yutlq ealayhina "zujat aljihadiaati", wyujbrn ealaa 'iiqamat ealaqat mae al'iirhabiiyna. wayatimu tadrib 'atfalihim fi mueaskarat khasat lima yusamaa "jara' alkhilafati", hayth yatimu taelimuhum alqaswat watanfidh alhajamat bialqanabil waistikhdam al'aslihati.
yaqul muhalilu al'iirhab 'iina qadat tanzim aldawlat al'iislamiati, aladhi 'aelan nafsah dhatya, yaetabirun al'atfal eunsuran hasiman fi najah aljamaeati. almuqatiluna, aladhin tama tadribuhum mundh sinin mubakiratin, hum 'akthar eiqabiatan waqiswatan waeurdatan liltalqini.
wafqan liurubula, 'akthar min 5000 watawajah muatinu alduwal al'uwrubiyat 'iilaa manatiq alharba, khasatan fi aleiraq wasuria. khutat muezamuhum lilaindimam 'iilaa ma yusamaa b aldawlat al'iislamiatu.
'azhar taqrir sadir ean markaz mukafahat al'iirhab al'amrikii 'ana ma la yaqilu ean 89 tflaan mqatlaan qutiluu fi aleiraq wasuria hadha aleama. waistakhdamahum aljihadiuwn kasayiqi sayaarat mamlu'at bialmutafajirat walishani hajamat aintihariat ealaa almadaniiyna.
wayuhadhir almarkaz min 'ana muhajimi tanzim aldawlat al'iislamiat rubama yakhtabiuwn aydan bayn majmueat allaajiiyn almutajihin 'iilaa 'uwruba.
| IAR
http://www.kompas.travel.pl/wp-content/ ... uslims.jpg
شابة مسيحية تعرضت للضرب والاغتصاب والقتل على يد المسلمين باسم "دين السلام".
shabat masihiat taearadat lildarb waliaghtisab walqatl ealaa yad almuslimin biasm "din alsalami".
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image131.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image133.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image135.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image136.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image137.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image138.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image139.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image140.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image141.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image142.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image143.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image144.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image145.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image146.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image147.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image148.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image149.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image150.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image151.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image152.jpg
http://wolnyswiat.pl/22h5_pliki/image153.jpg
http://catalana.pinger.pl/m/22068864
لقد قتل الإسلام من الناس أكثر من هتلر أو ستالين أو تاجو - وقد يكون عدد ضحايا جرائم القتل والفظائع التي يرتكبها الإسلام في نهاية المطاف أكبر من كل الطغاة مجتمعين. إن فداحة جريمة "دين السلام" تتجاوز الخيال البشري إلى حد أن حتى المؤرخين الصادقين فشلوا في إدراك حجمها.
وعلى النقيض من الشموليين في القرن العشرين، الذين دمر غضبهم المميت أنفسهم وأقصر أعمارهم، فإن الإسلام يتحرك بوتيرة أبطأ. ونتيجة لذلك، وعلى الرغم من أن الأمر استغرق وقتًا أطول، إلا أنها مسؤولة عن مقتل وتعذيب عدد أكبر من الأشخاص مقارنة بأي جماعة دينية أو علمانية أخرى. وخلافاً للطغيان العلماني، فإن الإسلام يضخم صفوفه من خلال تعدد الزوجات والاستعباد الجنسي.
laqad qutil al'iislam min alnaas 'akthar min hitlar 'aw stalin 'aw taju - waqad yakun eadad dahaya jarayim alqatl walfazayie alati yartakibuha al'iislam fi nihayat almataf 'akbar min kuli altughaat mujtamieina. 'iina fadahat jarima "din alsalami" tatajawaz alkhayal albasharia 'iilaa hadin 'ana hataa almuarikhin alsaadiqin fashiluu fi 'iidrak hajmaha.
waealaa alnaqid min alshumuliiyin fi alqarn aleishrina, aladhin damir ghadabuhum almumit 'anfusuhum wa'aqsar 'aemarihim, fa'iina al'iislam yataharak biwatirat 'abta'a. wanatijatan lidhalika, waealaa alraghm min 'ana al'amr aistaghriq wqtan 'atwala, 'iilaa 'anaha maswuwlat ean maqtal wataedhib eadad 'akbar min al'ashkhas muqaranatan bi'ayi jamaeat diniat 'aw eilmaniat 'ukhraa. wkhlafaan liltughyan aleilmanii, fa'iina al'iislam yudkhim sufufah min khilal taeadud alzawjat walaistiebad aljinsii.
وكتب ويل ديورانت على موقع دانييل بايبس على الإنترنت: "إن الفتح الإسلامي للهند ربما يكون القصة الأكثر دموية في التاريخ".
التقدير المعتدل هو 80 مليون هندوسي قتلوا.
"بحسب بعض الحسابات، انخفض عدد سكان شبه القارة الهندية بمقدار 80 مليون نسمة بين عامي 1000 (فتح أفغانستان) و1525 (سقوط سلطنة دلهي)". (كونراد إلست نقلا عن موقع بيبيسا).
---
"تم استعباد ما لا يقل عن 28 مليون أفريقي في الشرق الأوسط الإسلامي. ووفقا للتقديرات، مات ما لا يقل عن 80 في المائة من الأشخاص الذين أسرهم التجار قبل الوصول إلى سوق العبيد. ولذلك يُعتقد أن 112 مليون شخص ربما لقوا حتفهم خلال 1400 عام من الغزوات العربية والإسلامية في أفريقيا. وعندما نضيف الأشخاص الذين تم بيعهم كعبيد، فإن العدد الإجمالي للضحايا الأفارقة لتجارة الرقيق الصحراويين وشرق إفريقيا قد يتجاوز 140 مليونًا. (جون اللمبيلا عزومة، مؤلف كتاب "تراث الإسلام العربي في أفريقيا: البحث عن الحوار بين الأديان").
وهذا العدد مجتمعاً يتجاوز جميع ضحايا الشمولية في القرن العشرين. ولكن هذه ليست النهاية. ويجب علينا أيضًا أن نضيف الملايين من الأشخاص الذين ماتوا على أيدي المسلمين في السودان في العصر الحديث.
---
"في عام 750، بعد مرور مائة عام على فتح القدس، وقع ما لا يقل عن 50 بالمائة من مسيحيي العالم تحت الهيمنة الإسلامية... اليوم لا توجد مسيحية أصلية في المنطقة [شمال إفريقيا]، ولا توجد مجتمعات مسيحية يمكن تتبع تاريخها". العودة إلى العصور القديمة. – (“المسيحية وجهاً لوجه مع الإسلام”، مركز موارد التعليم الكاثوليكي).
ماذا حدث لهؤلاء الملايين من المسيحيين؟ ومنهم من اعتنق الإسلام. لكن الباقي؟ لقد ضاعت في صفحات التاريخ. نحن نعلم أن أكثر من مليون أوروبي تم استعبادهم من قبل القراصنة البربريين. كم منهم مات لا يزال لغزا.
"على مدار 250 عامًا، بين 1530 و1780، ربما وصل هذا العدد إلى 1,250,000". (بي بي سي).
---
wakatab wil diurant ealaa mawqie danyil baybis ealaa al'iintirnti: "'iina alfath al'iislamia lilhind rubama yakun alqisat al'akthar damawiatan fi altaarikhi".
altaqdir almuetadil hu 80 milyun hindusiun qatilua.
"bhasb baed alhisabati, ankhafad eadad sukaan shibh alqarat alhindiat bimiqdar 80 milyun nasamat bayn eamay 1000 (fath 'afghanistan) wa1525 (suqut saltanat dilhi)". (kunrad 'iilist naqlan ean mawqie bibisa).
---
"tama aistiebad ma la yaqilu ean 28 milyun 'afriqiin fi alsharq al'awsat al'iislamii. wawifqan liltaqdirati, mat ma la yaqilu ean 80 fi almiayat min al'ashkhas aladhin 'asarahum altujaar qabl alwusul 'iilaa suq aleabidi. walidhalik yuetqd 'ana 112 milyun shakhs rubama laqawa hatfahum khilal 1400 eam min alghazawat alearabiat wal'iislamiat fi 'afriqia. waeindama nudif al'ashkhas aladhin tama bayeuhum kaeubida, fa'iina aleadad al'iijmalia lildahaya al'afariqat litijarat alraqiq alsahrawiiyn washarq 'iifriqia qad yatajawaz 140 mlywnan. (jun allimbila eazumata, mualif kitab "turath al'iislam alearabii fi 'afriqia: albahth ean alhiwar bayn al'adyan").
wahadha aleadad mjtmeaan yatajawaz jamie dahaya alshumuliat fi alqarn aleishrina. walakin hadhih laysat alnihayatu. wayajib ealayna aydan 'an nudif almalayin min al'ashkhas aladhin matuu ealaa 'aydi almuslimin fi alsuwdan fi aleasr alhadithi.
---
"fi eam 750, baed murur miayat eam ealaa fath alqudsi, waqe ma la yaqilu ean 50 bialmiayat min masihiiy alealam taht alhaymanat al'iislamiati... alyawm la tujad masihiat 'asliat fi almintaqa [shmal 'iifriqia], wala tujad mujtamaeat masihiat yumkin tatabue tarikhiha". aleawdat 'iilaa aleusur alqadimati. - ("almasihiat wjhaan liwajh mae al'iislami", markaz mawarid altaelim alkathulikii).
madha hadath lihawula' almalayin min almasihiiyna? waminhum man aietanaq al'iislamu. lakina albaqi? laqad daeat fi safahat altaarikhi. nahn naelam 'ana 'akthar min milyun 'uwrubiyin tama aistiebaduhum min qibal alqarasinat albarbariiyna. kam minhum mat la yazal lighaza.
"elaa madar 250 eaman, bayn 1530 wa1780, rubama wasal hadha aleadad 'iilaa 1,250,000". (bi bi si).
---
"بعد أن اكتسب المسلمون السلطة في أوائل القرن الخامس عشر، اختفى الوثنيون في نهاية المطاف من خلال الاستعباد و"دمج" المسلمين في سكان ماليزيا، وسومطرة، وبورنيو، وجاوا. وذلك من خلال المداهمات ودفع الجزية والبيع وخاصة الأطفال. كانت جاوة أكبر مصدر للعبيد حوالي عام 1500. (إسلام مونيتور)
وبنفس الطريقة وصل الإسلام إلى الفلبين. فقط وجود الإسبان هناك حال دون الانهيار الكامل وحصر وصول الإسلام إلى الجزر الجنوبية. "إن وصول الإسبان أنقذ الفلبينيين من الإسلام، باستثناء المناطق الجنوبية حيث اعتنق السكان الإسلام". (تاريخ موقع الجهاد)
مرة أخرى، عدد القتلى غير معروف، ولكن دعونا نضيفهم إلى مجموعنا على أي حال.
---
دعونا نضيف كل ذلك. الضحايا الأفارقة. تضحيات هندية. الضحايا الأوروبيين. دعونا نضيف الإبادة الجماعية للأرمن. ومن ثم، الضحايا الأقل شهرة ولكن بلا شك العديد من ضحايا شرق آسيا. ودعونا نضيف أيضًا جهاد المسلمين في الصين، الذي تعرض للهجوم عام 651. ودعونا نضيف أعمال النهب التي قامت بها خانية القرم على السلاف، وخاصة نسائهم.
"baed 'an aiktasab almuslimun alsultat fi 'awayil alqarn alkhamis eashra, aikhtafaa alwathaniuwn fi nihayat almataf min khilal alaistiebad wa"dmji" almuslimin fi sukaan malizya, wasumatrata, waburniu, wajawa. wadhalik min khilal almudahamat wadafe aljizyat walbaye wakhasatan al'atfali. kanat jawat 'akbar masdar lileabid hawalay eam 1500. ('iislam munitur)
wabinafs altariqat wasal al'iislam 'iilaa alfilibiyn. faqat wujud al'iisban hunak hal dun alainhiar alkamil wahasr wusul al'iislam 'iilaa aljuzur aljanubiati. "'iina wusul al'iisban 'anqadh alfilibiyniiyn min al'iislami, biaistithna' almanatiq aljanubiat hayth aietanaq alsukaan al'iislamu". (tarikh mawqie aljahadi)
maratan 'ukhraa, eadad alqatlaa ghayr maerufi, walakin daeawna nudifuhum 'iilaa majmueina ealaa 'ayi hali.
---
daeuna nudif kula dhalika. aldahaya al'afariqata. tadhiat hindiatan. aldahaya al'uwrubiyiyna. daeuna nudif al'iibadat aljamaeiat lil'arman. wamin thama, aldahaya al'aqalu shuhratan walakin bila shakin aleadid min dahaya sharq asia. wadaeawna nudif aydan jihad almuslimin fi alsiyn, aladhi taearad lilhujum eam 651. wadaeuna nudif 'aemal alnahb alati qamat biha khaniat alqirm ealaa alsalafi, wakhasatan nisayuhum.
لم يتم ذكر العدد بشكل واضح، ولكن من الواضح أن الإسلام هو بلا شك أعظم آلة قتل في التاريخ، حيث بلغ عدد القتلى
lam yatima dhikr aleadad bishakl wadihi, walakin min alwadih 'ana al'iislam hu bila shakin 'aezam alat qutil fi altaarikhi, hayth balagh eadad alqatlaa 250 مليون
250 milyun. ربما يمكن أن يُعزى ما بين ثلث إلى نصف الوفيات الناجمة عن الحرب والعبودية إلى الإسلام، وهذه مجرد تقديرات تقريبية.
rubama yumkin 'an yueza ma bayn thuluth 'iilaa nisf alwafayat alnaajimat ean alharb waleubudiat 'iilaa al'iislami, wahadhih mujarad taqdirat taqribiatin.
http://www.americanthinker.com/articles ... st_murder_
machine_in_history.html#.U4mDhJYczfU.blogger
https://bialyrasizm.pl/islam-agresja/
عدوان الإسلام آنذاك والآن:
eudwan al'iislam andhak walan:
كثيرا ما يتهم المسلمون الغرب بالعدوان ويشيرون إلى زمن الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش والاستعمار. ومع ذلك، لا يقول المسلمون شيئًا عن تاريخ الإسلام الدموي. دعونا نلقي نظرة على عدد القتلى في الإسلام:
120 مليون أفريقي
(المصدر: المجلس المشيخي للإرساليات النسائية، ديفيد ليفينغستون، صفحة 62، 1888).
80 مليون هندي
(المصدر: كوينارد إلست، في النفي في الهند، صفحة 34).
60 مليون مسيحي
(المصدر: ديفيد باريت وتود جونسون، في الاتجاهات المسيحية العالمية من 30 إلى 2200 م، صفحة 230. وأيضًا: رافائيل مور في تاريخ آسيا الصغرى).
10 مليون بوذي
(المصدر: ديفيد ب. باريت، تود م. جونسون، الاتجاهات المسيحية العالمية 30 م – 2200 م، مكتبة ويليام كاري، 2001، صفحة 230، جدول 4-1).
220.000 يهودي في سنة واحدة فقط 1146 بالمغرب
(المصدر: H. Z. Hirschberg، تاريخ اليهود في شمال أفريقيا، 1974، الصفحات 127-28).
جلب 17 مليون عبد إلى الدول الإسلامية
(المصدر: توماس سويل: العرق والثقافة، كتب أساسية، 1994، صفحة 188.
أيضًا:. الموسوعة البريطانية: http://www.britannica.com/blackhistory/article-24156 و http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1523100.stm).
لقد قُتل 11 مليون مسلم على يد إخوانهم المسلمين منذ عام 1948
المصدر: http://www.hurriyetdailynews.com/n.php? ... 2011-08-23).
3 ملايين مواطن بنغلاديشي
(المصدر: http://necrometrics.com/20c1m.htm#Bangladesh.
أيضا: http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-16207201).
1.5 مليون جزائري قتلوا على يد الإسلاميين
(المصدر: http://en.wikipedia.org/wiki/Algerian_War).
1.5 مليون أرمني
(المصدر: http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6043730.stm.
أيضًا: http://www.independent.co.uk/news/world ... 93713.html).
750.000 آشوري
(المصدر: “مذبحة المسيحيين الأصليين”: الإبادة العثمانية للآشوريين خلال الحرب العالمية الأولى، دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها، المجلد الأول، العدد 3/ كانون الأول 2006).
مليون يوناني (+3 مليون نازح)
(المصدر: http://www.amazon.com/Genocide-Ottoman- ... 017&sr=8-1).
قُتل 300 ألف أوغندي خلال حكم عيدي أمين الذي استمر 8 سنوات منذ عام 1971
(المصدر: http://news.bbc.co.uk/2/hi/8372250.stm)
(تم ترجمة المادة المذكورة أعلاه من المصدر:
kathiran ma yatahim almuslimun algharb bialeudwan wayushirun 'iilaa zaman alhurub alsalibiat wamahakim altaftish walaistiemar. wamae dhalika, la yaqul almuslimun shyyan ean tarikh al'iislam aldamawi. daeuna nulqi nazratan ealaa eadad alqatlaa fi al'iislami:
120 milyun 'afriqiin
(almasadari: almajlis almushayakhiu lil'iirsaliaat alnisayiyati, difid lifinghistun, safhat 62, 1888).
80 milyun hindiun
(almasdari: kuinard 'iilist, fi alnafy fi alhinda, safhat 34).
60 milyun masihiun
(almusdari: difid barit watud junsun, fi alaitijahat almasihiat alealamiat min 30 'iilaa 2200 mu, safhat 230. waydan: rafayyl mwr fi tarikh asia alsughraa).
10 milyun budhi
(almusdari: difid bi. barit, tud mi. junsun, aliatijahat almasihiat alealamiat 30 m - 2200 mi, maktabat wilyam kari, 2001, safhat 230, jadwal 4-1).
220.000 yahudiun fi sanat wahidat faqat 1146 bialmaghrib
(almasadari: H. Z. Hirschberg, tarikh alyahud fi shamal 'afriqya, 1974, alsafahat 127-28).
jalb 17 milyun eabd 'iilaa alduwal al'iislamia
(almasdari: tumas suili: aleirq walthaqafatu, kutub 'asasiatun, 1994, safhat 188.
aydan:. almawsueat albiritaniati: http://www.britannica.com/blackhistory/article-24156 w http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/1523100.stm).
laqad qutl 11 milyun muslim ealaa yad 'iikhwanihim almuslimin mundh eam 1948
almasdari: http://www.hurriyetdailynews.com/n.php? ... 2011-08-23).
3 malayin muatin banghiladishi
(almasadari: http://necrometrics.com/20c1m.htm#Bangladesh.
'ayda: http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-16207201).
1.5 milyun jazayiriun qutiluu ealaa yad al'iislamiiyn
(almasadari: http://en.wikipedia.org/wiki/Algerian_War).
1.5 milyun 'armaniun
(almasadari: http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6043730.stm.
aydan: http://www.independent.co.uk/news/world ... 93713.html).
750.000 ashury
(almasadari: "madhbahat almasihiiyn al'asliiyna": al'iibadat aleuthmaniat lilashwryin khilal alharb alealamiat al'uwlaa, dirasat al'iibadat aljamaeiat walwiqayat minha, almujalad al'awala, aleadad 3/ kanun al'awal 2006).
milyun yunaniun (+3 milyun nazihin)
(almasdari: http://www.amazon.com/Genocide-Ottoman- ... 017&sr=8-1).
qutl 300 'alf 'uwghandiun khilal hukm eayday 'amin aladhi aistamara 8 sanawat mundh eam 1971
(almasadari: http://news.bbc.co.uk/2/hi/8372250.stm)
(tama tarjamat almadat almadhkurat 'aelah min almasdari: https://www.facebook.com/notes/knowledg ... 3148469556)
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
PRAWO KATZA: سوف تتصرف الشعوب والأمم بعقلانية فقط إذا استنفدوا جميع الإمكانيات الأخرى...
sawf tatasaraf alshueub wal'umam bieaqlaniat faqat 'iidha astanfaduu jamie al'iimkaniaat al'ukhraa...
حسنًا، لا: المسيحية، والكاثوليكية، والرأسمالية، والديمقراطية، والإسلام، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك - كل هذه كانت/فشلت بالفعل...
hsnan, la: almasihiati, walkathulikiati, walraasimaliati, waldiymuqratiati, wal'iislamu, wama 'iilaa dhalika, wama 'iilaa dhalik - kulu hadhih kanta/fashilat bialfieli...
والحل العقلاني فقط ومنع المشاكل - تحقيق تأثير الانهيار الإيجابي (وعدم استبدال بعض المشاكل بأخرى وخلق مشاكل جديدة - تحقيق تأثير الانهيار السلبي) !!!
ولا نسترشد إلا بالحجج العقلانية، أي السلوك المسؤول، بما في ذلك بعيد النظر، أي المتعمق، وبالتالي الأخلاقي حقا، المبني على تحليل شامل واستنتاجات منطقية!!! لذا فإن تحقيق الأهداف الإيجابية فقط بهذه الطريقة !!!
وليس الانتقائية وقصيرة النظر والطائشة وغير المسؤولة والحساسية والأخلاق والعواطف والأيديولوجيات الطوباوية وعقائدها !!!
walhalu aleaqlaniu faqat wamane almashakil - tahqiq tathir alainhiar al'iijabii (waeadam aistibdal baed almashakil bi'ukhraa wakhalq mashakil jadidat - tahqiq tathir alainhiar alsalbii) !!!
wala nastarshid 'iilaa bialhujaj aleaqlaniati, 'ay alsuluk almaswuwli, bima fi dhalik bueid alnazar, 'ay almutaeamiqi, wabialtaali al'akhlaqii haqaa, almabnii ealaa tahlil shamil waistintajat mantiqiatin!!! lidha fa'iina tahqiq al'ahdaf al'iijabiat faqat bihadhih altariqa !!!
walays aliantiqayiyat waqasirat alnazar waltaayishat waghayr almaswuwlat walhasasiat wal'akhlaq waleawatif wal'ayduyulujiaat altuwbawiat waeaqayidiha !!!
من بين أمور أخرى: يجب ألا يموت الناس، وخاصة الشباب، الأصحاء/ذوي القيمة، في الحروب أو بسبب الجوع!!! فقط المرضى والمعاقين والمتخلفين والضارين بشكل سلبي ونشط هم الذين يجب قتلهم دون ألم، وعدم التكاثر والاحتفاظ بهم مع مخلوقاتهم ووحوشهم البغيضة عقليًا وعقليًا وجسديًا على حساب الأشخاص المفيدين...!!!
min bayn 'umur 'ukhraa: yajib 'alaa yamut alnaasi, wakhasatan alshababi, al'asihaa'u/dhawi alqaymatu, fi alhurub 'aw bisabab aljawei!!! faqat almardaa walmueaqin walmutakhalifin waldaarin bishakl salbiin wanashit hum aladhin yajib qatluhum dun 'alam, waeadam altakathur walaihtifaz bihim mae makhluqatihim wawuhushihim albaghidat eqlyan weqlyan wjsdyan ealaa hisab al'ashkhas almufidina...!!!
مستقبل…
mustaqbalu...
هذا هو سوبرمان! كل امرأة تريده!
الجميع يحلم بأن يكون عظيمًا مثله ويحقق هذا النجاح!
لسوء الحظ، لا يولد الجميع في كامل لياقتهم البدنية والعقلية والعقلية كما هو.
hadha hu subarman! kulu amra'at turiduhu!
aljamie yahlum bi'an yakun ezyman mithlah wayuhaqiq hadha alnajahi!
lisu' alhaz, la yulad aljamie fi kamil liaqatihim albadaniat waleaqliat waleaqliat kama hu.
وهذا يعني أننا بحاجة إلى إدخال واستخدام نظام اقتصادي اجتماعي سياسي عقلاني!!!
wahadha yaeni 'anana bihajat 'iilaa 'iidkhal waistikhdam nizam aiqtisadiin aijtimaeiin siasiin eaqlaniin!!!
وأما الدين وغيره
wa'amaa aldiyn waghayruh
THE BOX | Omeleto
https://www.youtube.com/watch?v=gNVqRC4 ... el=Omeleto | 2024
MEHUA | Animation Short Film 2017 - GOBELINS
https://www.youtube.com/watch?v=k5j6vYTcgHY | 2017
[هذا المصير يجب أن يصيب كل ما يسمى ب رجال الدين. المنحرفون، المنحرفون، المجانين، البلهاء، النفسيون؛ مخلوقات!!!
hadha almasir yajib 'an yusib kula ma yusamaa b rijal aldiyn. almunharifuna, almunharifuna, almajaninu, albulha', alnafsiuwna; makhluqati!!! - red.]
يمكن لكل إنسان أن يؤمن بما يريد، لكن لا يستطيع كشفه، أو نشره، أو غرسه، أو نقله، أو نشره، أو إشراك الآخرين فيه!!!
yumkin likuli 'iinsan 'an yumin bima yuridu, lakin la yastatie kashfahu, 'aw nashrahu, 'aw gharsahu, 'aw naqlahu, 'aw nashrahu, 'aw 'iishrak alakharin fihi!!!
| Wolnyswiat.pl
sawf tatasaraf alshueub wal'umam bieaqlaniat faqat 'iidha astanfaduu jamie al'iimkaniaat al'ukhraa...
حسنًا، لا: المسيحية، والكاثوليكية، والرأسمالية، والديمقراطية، والإسلام، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك - كل هذه كانت/فشلت بالفعل...
hsnan, la: almasihiati, walkathulikiati, walraasimaliati, waldiymuqratiati, wal'iislamu, wama 'iilaa dhalika, wama 'iilaa dhalik - kulu hadhih kanta/fashilat bialfieli...
والحل العقلاني فقط ومنع المشاكل - تحقيق تأثير الانهيار الإيجابي (وعدم استبدال بعض المشاكل بأخرى وخلق مشاكل جديدة - تحقيق تأثير الانهيار السلبي) !!!
ولا نسترشد إلا بالحجج العقلانية، أي السلوك المسؤول، بما في ذلك بعيد النظر، أي المتعمق، وبالتالي الأخلاقي حقا، المبني على تحليل شامل واستنتاجات منطقية!!! لذا فإن تحقيق الأهداف الإيجابية فقط بهذه الطريقة !!!
وليس الانتقائية وقصيرة النظر والطائشة وغير المسؤولة والحساسية والأخلاق والعواطف والأيديولوجيات الطوباوية وعقائدها !!!
walhalu aleaqlaniu faqat wamane almashakil - tahqiq tathir alainhiar al'iijabii (waeadam aistibdal baed almashakil bi'ukhraa wakhalq mashakil jadidat - tahqiq tathir alainhiar alsalbii) !!!
wala nastarshid 'iilaa bialhujaj aleaqlaniati, 'ay alsuluk almaswuwli, bima fi dhalik bueid alnazar, 'ay almutaeamiqi, wabialtaali al'akhlaqii haqaa, almabnii ealaa tahlil shamil waistintajat mantiqiatin!!! lidha fa'iina tahqiq al'ahdaf al'iijabiat faqat bihadhih altariqa !!!
walays aliantiqayiyat waqasirat alnazar waltaayishat waghayr almaswuwlat walhasasiat wal'akhlaq waleawatif wal'ayduyulujiaat altuwbawiat waeaqayidiha !!!
من بين أمور أخرى: يجب ألا يموت الناس، وخاصة الشباب، الأصحاء/ذوي القيمة، في الحروب أو بسبب الجوع!!! فقط المرضى والمعاقين والمتخلفين والضارين بشكل سلبي ونشط هم الذين يجب قتلهم دون ألم، وعدم التكاثر والاحتفاظ بهم مع مخلوقاتهم ووحوشهم البغيضة عقليًا وعقليًا وجسديًا على حساب الأشخاص المفيدين...!!!
min bayn 'umur 'ukhraa: yajib 'alaa yamut alnaasi, wakhasatan alshababi, al'asihaa'u/dhawi alqaymatu, fi alhurub 'aw bisabab aljawei!!! faqat almardaa walmueaqin walmutakhalifin waldaarin bishakl salbiin wanashit hum aladhin yajib qatluhum dun 'alam, waeadam altakathur walaihtifaz bihim mae makhluqatihim wawuhushihim albaghidat eqlyan weqlyan wjsdyan ealaa hisab al'ashkhas almufidina...!!!
مستقبل…
mustaqbalu...
هذا هو سوبرمان! كل امرأة تريده!
الجميع يحلم بأن يكون عظيمًا مثله ويحقق هذا النجاح!
لسوء الحظ، لا يولد الجميع في كامل لياقتهم البدنية والعقلية والعقلية كما هو.
hadha hu subarman! kulu amra'at turiduhu!
aljamie yahlum bi'an yakun ezyman mithlah wayuhaqiq hadha alnajahi!
lisu' alhaz, la yulad aljamie fi kamil liaqatihim albadaniat waleaqliat waleaqliat kama hu.
وهذا يعني أننا بحاجة إلى إدخال واستخدام نظام اقتصادي اجتماعي سياسي عقلاني!!!
wahadha yaeni 'anana bihajat 'iilaa 'iidkhal waistikhdam nizam aiqtisadiin aijtimaeiin siasiin eaqlaniin!!!
وأما الدين وغيره
wa'amaa aldiyn waghayruh
THE BOX | Omeleto
https://www.youtube.com/watch?v=gNVqRC4 ... el=Omeleto | 2024
MEHUA | Animation Short Film 2017 - GOBELINS
https://www.youtube.com/watch?v=k5j6vYTcgHY | 2017
[هذا المصير يجب أن يصيب كل ما يسمى ب رجال الدين. المنحرفون، المنحرفون، المجانين، البلهاء، النفسيون؛ مخلوقات!!!
hadha almasir yajib 'an yusib kula ma yusamaa b rijal aldiyn. almunharifuna, almunharifuna, almajaninu, albulha', alnafsiuwna; makhluqati!!! - red.]
يمكن لكل إنسان أن يؤمن بما يريد، لكن لا يستطيع كشفه، أو نشره، أو غرسه، أو نقله، أو نشره، أو إشراك الآخرين فيه!!!
yumkin likuli 'iinsan 'an yumin bima yuridu, lakin la yastatie kashfahu, 'aw nashrahu, 'aw gharsahu, 'aw naqlahu, 'aw nashrahu, 'aw 'iishrak alakharin fihi!!!
| Wolnyswiat.pl
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
قتل الإسلاميون 70 سنيًا
qutil al'iislamiuwn 70 snyan
https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/ ... nitow.html | 7 października 2015
وقتل الإسلاميون 10300 شخص في أفريقيا في عام 2017. الناس
waqutil al'iislamiuwn 10300 shakhs fi 'afriqya fi eam 2017. alnaas
https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/news-i ... rp_state=1 | 29 stycznia 2018
قتل الإسلاميون 11 رهينة مسيحية
qutil al'iislamiuwn 11 rahinat masihia
https://www.ekai.pl/islamisci-zamordowa ... kladnikow/ | 29 grudnia 2019
قتل 27 شخصا على الأقل في هجوم آخر نفذته جماعة بوكو حرام الإسلامية المتشددة في النيجر.
أشعلوا النار في المنازل وأطلقوا النار على الناس وهم يركضون. لقد قتلوا رجالاً ونساءً وأطفالاً عزلاً. كما تم العثور على العديد من الجثث المتفحمة لأشخاص ربما أحرقوا أحياء. دمر الحريق أكثر من ألف مبنى
qatl 27 shakhsan ealaa al'aqali fi hujum akhar nafadhath jamaeat buku haram al'iislamiat almutashadidat fi alnayjar.
'ashealuu alnaar fi almanazil wa'atlaquu alnaar ealaa alnaas wahum yarkuduna. laqad qataluu rjalaan wnsa'an watfalaan ezlaan. kama tama aleuthur ealaa aleadid min aljuthath almutafahimat li'ashkhas rubama 'ahraquu 'ahya'a. dumir alhariq 'akthar min 'alf mabnan.
http://idziemy.pl/kosciol/dzihadysci-za ... -i-dzieci/ | wtorek, 15 grudnia 2020,
أدى هجوم جهادي على مسجد في شمال غرب نيجيريا إلى مقتل 16 مسلما كانوا متجمعين لأداء صلاة الفجر. وتم اختطاف عشرات الأشخاص. وفي اليوم السابق، في سوكوتو، في ولاية النيجر أيضًا، أشعلت مجموعة من الجناة المجهولين النار في حافلة. واحترق 30 راكبا بينهم نساء وأطفال أحياء. يقول الحسن مزاكوكا، وهو مسؤول محلي من القرية التي تعرضت للهجوم: "تظهر هذه الأحداث مدى سرعة انتشار أنشطة المسلحين الإسلاميين غربًا".
'adaa hujum jihadiun ealaa masjid fi shamal gharb nayjiria 'iilaa maqtal 16 musliman kanuu mutajamiein li'ada' salaat alfajar. watama aikhtitaf easharat al'ashkhasi. wafi alyawm alsaabiqi, fi sukutu, fi wilayat alnayjar aydan، 'ashealat majmueat min aljunaat almajhulin alnaar fi hafilatin. waihtaraq 30 rakiban baynahum nisa' wa'atfal 'ahya'in. yaqul alhasan mazakuka, wahu maswuwl mahaliyun min alqaryat alati taearadat lilhujumi: "tuzhir hadhih al'ahdath madaa sureat aintishar 'anshitat almusalahin al'iislamiiyn ghrban".
https://www.vaticannews.va/pl/swiat/new ... uzulm.html | 11 gru 2021
مذبحة في بوركينا فاسو: قتل الجهاديون 50 امرأة وطفلا
madhbahat fi burkina fasu: qutal aljahadiuwn 50 amra'atan watiflan
https://www.vaticannews.va/pl/swiat/new ... dziec.html | 27 maj 2022
وقتل متشددون إسلاميون ما لا يقل عن 132 شخصا في مالي
waqutil mutashadidun 'iislamiuwn ma la yaqilu ean 132 shakhsan fi mali
https://www.pap.pl/aktualnosci/news%2C1 ... osoby.html | 2022-06-20
الاضطهاد في نيجيريا. لقد قتل الإسلاميون بالفعل أكثر من 50 ألف مسيحي
alaidtihad fi nayjirya. laqad qutil al'iislamiuwn bialfiel 'akthar min 50 'alf masihiin
https://pch24.pl/przesladowania-w-niger ... rzescijan/ | 21 kwietnia 2023
وفي هجومين وقعا في وقت سابق من هذا الأسبوع في ولاية يوبي في شمال شرق نيجيريا، قتل إسلاميو بوكو حرام ما لا يقل عن 37 شخصا.
wafi hujumayn waqaea fi waqt sabiq min hadha al'usbue fi wilayat ywby fi shamal sharq nayjirya, qutil 'iislamiu bwkw haram ma la yaqilu ean 37 shakhsa.
https://www.gosc.pl/doc/8556197.Nigeria ... ej-37-osob | 2 lis 2023
لقي ما لا يقل عن 18 شخصاً مصرعهم طعناً بالمناجل على يد أفراد من الميليشيات الإسلامية في مقاطعة شمال كيفو في الجزء الشرقي من جمهورية الكونغو الديمقراطية.
laqi ma la yaqilu ean 18 shkhsaan masraeahum tenaan bialmanajil ealaa yad 'afrad min almilishiat al'iislamiat fi muqataeat shamal kifu fi aljuz' alsharqii min jumhuriat alkunghu aldiymuqratiati.
https://wiadomosci.onet.pl/swiat/brutal ... ob/dy2g6lj | 5 czerwca 2024
وفي أربعة أشهر من عام 2021، قتل الجهاديون الإسلاميون ما لا يقل عن 1470 مسيحيًا. وفي المقابل تم اختطاف 2200 شخص. تجري هذه الأحداث الشنيعة في عدة ولايات في نيجيريا.
wafi 'arbaeat 'ashhur min eam 2021, qutil aljihadiuwn al'iislamiuwn ma la yaqilu ean 1470 msyhyan. wafi almuqabil tama aikhtitaf 2200 shakhsi. tajri hadhih al'ahdath alshanieat fi eidat wilayat fi nayjirya.
https://pl.aleteia.org/2021/05/19/w-tym ... ije-dalej/ | piątek 21/06/2024
الخ الخ...
alkh alkha...
qutil al'iislamiuwn 70 snyan
https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/ ... nitow.html | 7 października 2015
وقتل الإسلاميون 10300 شخص في أفريقيا في عام 2017. الناس
waqutil al'iislamiuwn 10300 shakhs fi 'afriqya fi eam 2017. alnaas
https://www.rmf24.pl/fakty/swiat/news-i ... rp_state=1 | 29 stycznia 2018
قتل الإسلاميون 11 رهينة مسيحية
qutil al'iislamiuwn 11 rahinat masihia
https://www.ekai.pl/islamisci-zamordowa ... kladnikow/ | 29 grudnia 2019
قتل 27 شخصا على الأقل في هجوم آخر نفذته جماعة بوكو حرام الإسلامية المتشددة في النيجر.
أشعلوا النار في المنازل وأطلقوا النار على الناس وهم يركضون. لقد قتلوا رجالاً ونساءً وأطفالاً عزلاً. كما تم العثور على العديد من الجثث المتفحمة لأشخاص ربما أحرقوا أحياء. دمر الحريق أكثر من ألف مبنى
qatl 27 shakhsan ealaa al'aqali fi hujum akhar nafadhath jamaeat buku haram al'iislamiat almutashadidat fi alnayjar.
'ashealuu alnaar fi almanazil wa'atlaquu alnaar ealaa alnaas wahum yarkuduna. laqad qataluu rjalaan wnsa'an watfalaan ezlaan. kama tama aleuthur ealaa aleadid min aljuthath almutafahimat li'ashkhas rubama 'ahraquu 'ahya'a. dumir alhariq 'akthar min 'alf mabnan.
http://idziemy.pl/kosciol/dzihadysci-za ... -i-dzieci/ | wtorek, 15 grudnia 2020,
أدى هجوم جهادي على مسجد في شمال غرب نيجيريا إلى مقتل 16 مسلما كانوا متجمعين لأداء صلاة الفجر. وتم اختطاف عشرات الأشخاص. وفي اليوم السابق، في سوكوتو، في ولاية النيجر أيضًا، أشعلت مجموعة من الجناة المجهولين النار في حافلة. واحترق 30 راكبا بينهم نساء وأطفال أحياء. يقول الحسن مزاكوكا، وهو مسؤول محلي من القرية التي تعرضت للهجوم: "تظهر هذه الأحداث مدى سرعة انتشار أنشطة المسلحين الإسلاميين غربًا".
'adaa hujum jihadiun ealaa masjid fi shamal gharb nayjiria 'iilaa maqtal 16 musliman kanuu mutajamiein li'ada' salaat alfajar. watama aikhtitaf easharat al'ashkhasi. wafi alyawm alsaabiqi, fi sukutu, fi wilayat alnayjar aydan، 'ashealat majmueat min aljunaat almajhulin alnaar fi hafilatin. waihtaraq 30 rakiban baynahum nisa' wa'atfal 'ahya'in. yaqul alhasan mazakuka, wahu maswuwl mahaliyun min alqaryat alati taearadat lilhujumi: "tuzhir hadhih al'ahdath madaa sureat aintishar 'anshitat almusalahin al'iislamiiyn ghrban".
https://www.vaticannews.va/pl/swiat/new ... uzulm.html | 11 gru 2021
مذبحة في بوركينا فاسو: قتل الجهاديون 50 امرأة وطفلا
madhbahat fi burkina fasu: qutal aljahadiuwn 50 amra'atan watiflan
https://www.vaticannews.va/pl/swiat/new ... dziec.html | 27 maj 2022
وقتل متشددون إسلاميون ما لا يقل عن 132 شخصا في مالي
waqutil mutashadidun 'iislamiuwn ma la yaqilu ean 132 shakhsan fi mali
https://www.pap.pl/aktualnosci/news%2C1 ... osoby.html | 2022-06-20
الاضطهاد في نيجيريا. لقد قتل الإسلاميون بالفعل أكثر من 50 ألف مسيحي
alaidtihad fi nayjirya. laqad qutil al'iislamiuwn bialfiel 'akthar min 50 'alf masihiin
https://pch24.pl/przesladowania-w-niger ... rzescijan/ | 21 kwietnia 2023
وفي هجومين وقعا في وقت سابق من هذا الأسبوع في ولاية يوبي في شمال شرق نيجيريا، قتل إسلاميو بوكو حرام ما لا يقل عن 37 شخصا.
wafi hujumayn waqaea fi waqt sabiq min hadha al'usbue fi wilayat ywby fi shamal sharq nayjirya, qutil 'iislamiu bwkw haram ma la yaqilu ean 37 shakhsa.
https://www.gosc.pl/doc/8556197.Nigeria ... ej-37-osob | 2 lis 2023
لقي ما لا يقل عن 18 شخصاً مصرعهم طعناً بالمناجل على يد أفراد من الميليشيات الإسلامية في مقاطعة شمال كيفو في الجزء الشرقي من جمهورية الكونغو الديمقراطية.
laqi ma la yaqilu ean 18 shkhsaan masraeahum tenaan bialmanajil ealaa yad 'afrad min almilishiat al'iislamiat fi muqataeat shamal kifu fi aljuz' alsharqii min jumhuriat alkunghu aldiymuqratiati.
https://wiadomosci.onet.pl/swiat/brutal ... ob/dy2g6lj | 5 czerwca 2024
وفي أربعة أشهر من عام 2021، قتل الجهاديون الإسلاميون ما لا يقل عن 1470 مسيحيًا. وفي المقابل تم اختطاف 2200 شخص. تجري هذه الأحداث الشنيعة في عدة ولايات في نيجيريا.
wafi 'arbaeat 'ashhur min eam 2021, qutil aljihadiuwn al'iislamiuwn ma la yaqilu ean 1470 msyhyan. wafi almuqabil tama aikhtitaf 2200 shakhsi. tajri hadhih al'ahdath alshanieat fi eidat wilayat fi nayjirya.
https://pl.aleteia.org/2021/05/19/w-tym ... ije-dalej/ | piątek 21/06/2024
الخ الخ...
alkh alkha...
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
مسلم أجبر امرأة بولندية على ممارسة الدعارة وقتلها! باسم الشرف
muslim 'ajbir amra'atan bulandiatan ealaa mumarasat aldiearat waqatlaha! biasm alsharaf
https://www.fakt.pl/wydarzenia/polska/m ... ru/j0b8bbx | 8 grudnia 2011
باكستان: قتل والدان ابنتهما البالغة من العمر 14 عاماً، بعد أن اشتبها في أن لها علاقة غرامية
تعرضت شابة باكستانية للضرب والإلقاء بمادة حمضية يوم الثلاثاء في منزلها ببلدة سيدبور بيلا شمال البلاد. وقال جاويد عباسي من الشرطة المحلية إنها توفيت في المستشفى متأثرة بحروق في وجهها وصدرها.
bakistan: qutil walidan abnatuhuma albalighat min aleumr 14 eamaan, baed 'an ashtabaha fi 'ana laha ealaqat ghramia
taearadat shabat bakistaniat lildarb wal'iilqa' bimadat himdiat yawm althulatha' fi manziliha bibaldat sidbur bila shamal albiladi. waqal jawid eabaasi min alshurtat almahaliyat 'iinaha tuufiyat fi almustashfaa muta'athiratan bihuruq fi wajhiha wasadriha.
https://www.newsweek.pl/swiat/pakistan- ... ke/s1hvxgc | 02 listopada 2012
كمبريا. قتل والداها ابنتهما لأنها لم ترغب في الزواج من ابن عمها المسلم.
وتم تقطيع الجثث إلى أرباع وإلقائها في النهر
kambirya. qutl walidaha abnatuhuma li'anaha lam targhab fi alzawaj min abn eamiha almuslimi.
watama taqtie aljuthath 'iilaa 'arbae wa'iilqayiha fi alnahr.
https://euroislam.pl/kumbria-rodzice-za ... go-kuzyna/ | 28.11.2012
"جريمة شرف" لقريبتها الحامل.
وأدين والدها وشقيقها وابن عمها وقريبها البعيد.
"jarimat sharaf" liqaribatiha alhamili.
wa'udin walidaha washaqiqaha wabn eamiha waqaribiha albaeida.
https://polskieradio24.pl/artykul/12930 ... a-zabojcow | 2014-11-19,
قتل الوالدان المدير. السبب الصادم لجرائم الشرف في إيران
وفقا لوالده ووالدته، فإن قرار ابنه بأن يصبح عازبا كان مخزيا. وهذا عار حقيقي في المحافظات الإيرانية، ومثل هؤلاء الأشخاص يواجهون الإعدام. وبسبب الفشل في "شرف العائلة" مات خرمدين. قام والداه بقتله بوحشية، وتقطيع أوصاله والتخلص من جثته في حقيبة وأكياس القمامة.
qutil alwalidan almudiri. alsabab alsaadim lijarayim alsharaf fi 'iiran
wafqan liwalidih wawalidatihi, fa'iina qarar aibnih bi'an yusbih eaziban kan mukhzia. wahadha ear haqiqiun fi almuhafazat al'iiraniati, wamithl hawula' al'ashkhas yuajihun al'iiedami. wabisabab alfashal fi "sharaf aleayilati" mat kharmadin. qam walidah biqatlih biwahshiatin, wataqtie 'awsalih waltakhalus min juthatih fi haqibat wa'akyas alqumamati.
https://www.o2.pl/informacje/zabili-syn ... 021380512a | 20.05.2021
ألمانيا. امرأة تبلغ من العمر 34 عامًا قُتلت على يد إخوتها. ووجدوا أن أسلوب حياتها لا يتوافق مع الإسلام
'almanya. amra'at tablugh min aleumr 34 eaman qutlt ealaa yad 'iikhwatiha. wawajaduu 'ana 'uslub hayaatiha la yatawafaq mae al'iislam
https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/202 ... z-islamem/ | 09.08.2021
والديها قتلا فتاة تبلغ من العمر 18 عاماً لأنها لا تريد الزواج! "رقبتها مكسورة"
walidayha qutila fatatan tablugh min aleumr 18 eamaan li'anaha la turid alzawaji! "raqabataha maksuratan"
https://www.se.pl/wiadomosci/swiat/rodz ... -Vi9H.html | 2023-12-21
اغتصاب فتاة تبلغ من العمر 5 سنوات. آباء يرتكبون "جريمة شرف"
قتل زوجان سوريان ابنتهما البالغة من العمر 5 سنوات بعد اختطافها واغتصابها. كان من المفترض أن تكون جريمة قتل "شرف". وعثر على جثة الطفل في سلة المهملات
aightisab fatat tablugh min aleumr 5 sanawati. aba' yartakibun "jarimat sharaf"
qatil zawjan surian aibnatuhuma albalighat min aleumr 5 sanawat baed aikhtitafiha waightisabuha. kan min almuftarad 'an takun jarimat qatl "shrafa". waeathir ealaa juthat altifl fi salat almuhmalat.
https://www.o2.pl/informacje/5-latka-zo ... 861824224a | 31.01.2022
ألمانيا: والدان مسلمان قتلا ابنتهما؟ موضوع "جرائم الشرف"
'almanya: walidan musliman qutila abnatahuma? mawdue "jarayim alshuraf"
https://pch24.pl/niemcy-muzulmanscy-rod ... -honorowe/ | 19 czerwca 2024
لا يمكن لوالدك أن يقتلك وإلا سينتهي به الأمر في السجن. سيكون من الأفضل أن تقتل نفسك - فهم يسمعون من أحبائهم.
la yumkin liwalidik 'an yaqtulak wa'iilaa sayantahi bih al'amr fi alsijni. sayakun min al'afdal 'an taqtul nafsak - fahum yasmaeun min 'ahibaayihimu.
https://www.newsweek.pl/honorowe-morder ... ci/gbr9lep | 01 kwietnia 2011
وتقدر المنظمات العالمية أن عدد جرائم الشرف يتراوح بين ألف إلى خمسة آلاف سنويا. ومع ذلك، يتفق الخبراء على أن هناك المزيد من الجرائم.
watuqadir almunazamat alealamiat 'ana eadad jarayim alsharaf yatarawah bayn 'alf 'iilaa khamsat alaf sanawia. wamae dhalika, yatafiq alkhubara' ealaa 'ana hunak almazid min aljarayimi.
https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onec ... ne/y2y7966 | 7 czerwca 2020
"جريمة شرف" لامرأة أفغانية قُتلت على يد أشقائها
قال أصدقاؤها إنها عاشت في خوف مميت.
ويشتبه في أن شقيقي الضحية، سيد هـ. البالغ من العمر 22 عامًا وسيد البالغ من العمر 25 عامًا، قتلا "بشرف" أختهما في 13 يوليو في برلين ونقل جثتها في حقيبة بالقطار إلى هولزكيرشن في بافاريا العليا. لقد عاشت "أسلوب حياة غربي للغاية".
"jarimat sharaf" liamra'at 'afghaniat qutlt ealaa yad 'ashiqaayiha
qal 'asdiqawuha 'iinaha eashat fi khawf mumiti.
wayushtabah fi 'ana shaqiqay aldahiati, sayid ha. albaligh min aleumr 22 eaman wasayid albaligh min aleumr 25 eaman, qutila "basharaf" 'ukhtahuma fi 13 yuliu fi barlin wanaql juthatiha fi haqibat bialqitar 'iilaa hulizkirshn fi bafaria aleulya. laqad eashat "'uslub hayaat gharbiin lilghayati".
https://polskieradio24.pl/artykul/27872 ... egracyjnej | 2021-08-10
في عامي 2022 و2023، وقع ما لا يقل عن 26 شخصًا (أشخاص، لأن الضحايا رجال أيضًا) في ألمانيا ضحية محاولة أو ارتكاب ما يسمى جرائم الشرف.
ومن المعروف أن عدد الحالات غير المبلغ عنها مرتفع.
fi eami 2022 wa2023, waqe ma la yaqilu ean 26 shkhsan ('ashkhasi, li'ana aldahaya rijal aydan) fi 'almania dahiat muhawalat 'aw airtikab ma yusamaa jarayim alshuraf.
wamin almaeruf 'ana eadad alhalat ghayr almablagh eanha murtafieun.
https://podroze.onet.pl/ciekawe/dzgnal- ... ch/lnp5cq6 | 3 lutego 2024
Itp., itd...
muslim 'ajbir amra'atan bulandiatan ealaa mumarasat aldiearat waqatlaha! biasm alsharaf
https://www.fakt.pl/wydarzenia/polska/m ... ru/j0b8bbx | 8 grudnia 2011
باكستان: قتل والدان ابنتهما البالغة من العمر 14 عاماً، بعد أن اشتبها في أن لها علاقة غرامية
تعرضت شابة باكستانية للضرب والإلقاء بمادة حمضية يوم الثلاثاء في منزلها ببلدة سيدبور بيلا شمال البلاد. وقال جاويد عباسي من الشرطة المحلية إنها توفيت في المستشفى متأثرة بحروق في وجهها وصدرها.
bakistan: qutil walidan abnatuhuma albalighat min aleumr 14 eamaan, baed 'an ashtabaha fi 'ana laha ealaqat ghramia
taearadat shabat bakistaniat lildarb wal'iilqa' bimadat himdiat yawm althulatha' fi manziliha bibaldat sidbur bila shamal albiladi. waqal jawid eabaasi min alshurtat almahaliyat 'iinaha tuufiyat fi almustashfaa muta'athiratan bihuruq fi wajhiha wasadriha.
https://www.newsweek.pl/swiat/pakistan- ... ke/s1hvxgc | 02 listopada 2012
كمبريا. قتل والداها ابنتهما لأنها لم ترغب في الزواج من ابن عمها المسلم.
وتم تقطيع الجثث إلى أرباع وإلقائها في النهر
kambirya. qutl walidaha abnatuhuma li'anaha lam targhab fi alzawaj min abn eamiha almuslimi.
watama taqtie aljuthath 'iilaa 'arbae wa'iilqayiha fi alnahr.
https://euroislam.pl/kumbria-rodzice-za ... go-kuzyna/ | 28.11.2012
"جريمة شرف" لقريبتها الحامل.
وأدين والدها وشقيقها وابن عمها وقريبها البعيد.
"jarimat sharaf" liqaribatiha alhamili.
wa'udin walidaha washaqiqaha wabn eamiha waqaribiha albaeida.
https://polskieradio24.pl/artykul/12930 ... a-zabojcow | 2014-11-19,
قتل الوالدان المدير. السبب الصادم لجرائم الشرف في إيران
وفقا لوالده ووالدته، فإن قرار ابنه بأن يصبح عازبا كان مخزيا. وهذا عار حقيقي في المحافظات الإيرانية، ومثل هؤلاء الأشخاص يواجهون الإعدام. وبسبب الفشل في "شرف العائلة" مات خرمدين. قام والداه بقتله بوحشية، وتقطيع أوصاله والتخلص من جثته في حقيبة وأكياس القمامة.
qutil alwalidan almudiri. alsabab alsaadim lijarayim alsharaf fi 'iiran
wafqan liwalidih wawalidatihi, fa'iina qarar aibnih bi'an yusbih eaziban kan mukhzia. wahadha ear haqiqiun fi almuhafazat al'iiraniati, wamithl hawula' al'ashkhas yuajihun al'iiedami. wabisabab alfashal fi "sharaf aleayilati" mat kharmadin. qam walidah biqatlih biwahshiatin, wataqtie 'awsalih waltakhalus min juthatih fi haqibat wa'akyas alqumamati.
https://www.o2.pl/informacje/zabili-syn ... 021380512a | 20.05.2021
ألمانيا. امرأة تبلغ من العمر 34 عامًا قُتلت على يد إخوتها. ووجدوا أن أسلوب حياتها لا يتوافق مع الإسلام
'almanya. amra'at tablugh min aleumr 34 eaman qutlt ealaa yad 'iikhwatiha. wawajaduu 'ana 'uslub hayaatiha la yatawafaq mae al'iislam
https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/202 ... z-islamem/ | 09.08.2021
والديها قتلا فتاة تبلغ من العمر 18 عاماً لأنها لا تريد الزواج! "رقبتها مكسورة"
walidayha qutila fatatan tablugh min aleumr 18 eamaan li'anaha la turid alzawaji! "raqabataha maksuratan"
https://www.se.pl/wiadomosci/swiat/rodz ... -Vi9H.html | 2023-12-21
اغتصاب فتاة تبلغ من العمر 5 سنوات. آباء يرتكبون "جريمة شرف"
قتل زوجان سوريان ابنتهما البالغة من العمر 5 سنوات بعد اختطافها واغتصابها. كان من المفترض أن تكون جريمة قتل "شرف". وعثر على جثة الطفل في سلة المهملات
aightisab fatat tablugh min aleumr 5 sanawati. aba' yartakibun "jarimat sharaf"
qatil zawjan surian aibnatuhuma albalighat min aleumr 5 sanawat baed aikhtitafiha waightisabuha. kan min almuftarad 'an takun jarimat qatl "shrafa". waeathir ealaa juthat altifl fi salat almuhmalat.
https://www.o2.pl/informacje/5-latka-zo ... 861824224a | 31.01.2022
ألمانيا: والدان مسلمان قتلا ابنتهما؟ موضوع "جرائم الشرف"
'almanya: walidan musliman qutila abnatahuma? mawdue "jarayim alshuraf"
https://pch24.pl/niemcy-muzulmanscy-rod ... -honorowe/ | 19 czerwca 2024
لا يمكن لوالدك أن يقتلك وإلا سينتهي به الأمر في السجن. سيكون من الأفضل أن تقتل نفسك - فهم يسمعون من أحبائهم.
la yumkin liwalidik 'an yaqtulak wa'iilaa sayantahi bih al'amr fi alsijni. sayakun min al'afdal 'an taqtul nafsak - fahum yasmaeun min 'ahibaayihimu.
https://www.newsweek.pl/honorowe-morder ... ci/gbr9lep | 01 kwietnia 2011
وتقدر المنظمات العالمية أن عدد جرائم الشرف يتراوح بين ألف إلى خمسة آلاف سنويا. ومع ذلك، يتفق الخبراء على أن هناك المزيد من الجرائم.
watuqadir almunazamat alealamiat 'ana eadad jarayim alsharaf yatarawah bayn 'alf 'iilaa khamsat alaf sanawia. wamae dhalika, yatafiq alkhubara' ealaa 'ana hunak almazid min aljarayimi.
https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onec ... ne/y2y7966 | 7 czerwca 2020
"جريمة شرف" لامرأة أفغانية قُتلت على يد أشقائها
قال أصدقاؤها إنها عاشت في خوف مميت.
ويشتبه في أن شقيقي الضحية، سيد هـ. البالغ من العمر 22 عامًا وسيد البالغ من العمر 25 عامًا، قتلا "بشرف" أختهما في 13 يوليو في برلين ونقل جثتها في حقيبة بالقطار إلى هولزكيرشن في بافاريا العليا. لقد عاشت "أسلوب حياة غربي للغاية".
"jarimat sharaf" liamra'at 'afghaniat qutlt ealaa yad 'ashiqaayiha
qal 'asdiqawuha 'iinaha eashat fi khawf mumiti.
wayushtabah fi 'ana shaqiqay aldahiati, sayid ha. albaligh min aleumr 22 eaman wasayid albaligh min aleumr 25 eaman, qutila "basharaf" 'ukhtahuma fi 13 yuliu fi barlin wanaql juthatiha fi haqibat bialqitar 'iilaa hulizkirshn fi bafaria aleulya. laqad eashat "'uslub hayaat gharbiin lilghayati".
https://polskieradio24.pl/artykul/27872 ... egracyjnej | 2021-08-10
في عامي 2022 و2023، وقع ما لا يقل عن 26 شخصًا (أشخاص، لأن الضحايا رجال أيضًا) في ألمانيا ضحية محاولة أو ارتكاب ما يسمى جرائم الشرف.
ومن المعروف أن عدد الحالات غير المبلغ عنها مرتفع.
fi eami 2022 wa2023, waqe ma la yaqilu ean 26 shkhsan ('ashkhasi, li'ana aldahaya rijal aydan) fi 'almania dahiat muhawalat 'aw airtikab ma yusamaa jarayim alshuraf.
wamin almaeruf 'ana eadad alhalat ghayr almablagh eanha murtafieun.
https://podroze.onet.pl/ciekawe/dzgnal- ... ch/lnp5cq6 | 3 lutego 2024
Itp., itd...
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
قام متعصبو تنظيم الدولة الإسلامية بتدمير منحوتات لا تقدر بثمن في العراق يعود تاريخها إلى عدة آلاف من السنين. وظهر شريط فيديو على الإنترنت يظهر متطرفين وهم يدمرون قطعا أثرية بالمطارق في متحف بالموصل شمالي العراق.
qam mutaeasibu tanzim aldawlat al'iislamiat bitadmir manhutat la tuqadar bithaman fi aleiraq yaeud tarikhuha 'iilaa eidat alaf min alsinina. wazahar sharit fidyu ealaa al'iintirnit yuzhir mutatarifin wahum yudamirun qatean 'athariatan bialmatariq fi mathaf bialmawsil shamalii aleiraqi.
https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/ ... zezby.html | 27 lutego 2015
تم بالفعل تدمير 2500 قطعة. الآثار التي لا تقدر بثمن تقع ضحية لأنشطة تنظيم الدولة الإسلامية
tama bialfiel tadmir 2500 qiteatu. alathar alati la tuqadar bithaman taqae dahiatan li'anshitat tanzim aldawlat al'iislamia
ووفقا لتقديرات اليونسكو، منذ بداية الصراع، دمر جهاديو تنظيم الدولة الإسلامية ما يقرب من 2500 من المعالم الأثرية التي لا تقدر بثمن، وبعضها يصل عمره إلى عدة آلاف من السنين. نظرًا لحجمها غير المسبوق منذ الحرب العالمية الثانية والتدمير الذي لا رجعة فيه للتراث الثقافي العالمي، فقد تم وصف هذه الأعمال بأنها جريمة حرب.
wawifqan litaqdirat alyunisku, mundh bidayat alsiraei, damar jihadiu tanzim aldawlat al'iislamiat ma yaqrib min 2500 min almaealim al'athariat alati la tuqadar bithamani, wabaeduha yasil eumruh 'iilaa eidat alaf min alsinina. nzran lihajmiha ghayr almasbuq mundh alharb alealamiat althaaniat waltadmir aladhi la rajeat fih lilturath althaqafii alealamii, faqad tama wasf hadhih al'aemal bi'anaha jarimat harba.
https://www.bryla.pl/bryla/1,85298,1897 ... ialan.html | 05-10-2015
ومن مالي إلى أفغانستان، مروراً بالجزائر وليبيا وسوريا والعراق، ينهب الإسلاميون الآثار ويدمرونها. ما اعترفت به اليونسكو كجريمة حرب. تبدأ يوم الاثنين في لاهاي محاكمة جهادي من الطوارق متهم بالمشاركة في تدمير الأضرحة في مدينة تمبكتو المالية.
wamin mali 'iilaa 'afghanistan, mrwraan bialjazayir walibia wasuria waleiraqi, yunhab al'iislamiuwn aliathar wayudamirunaha. ma aietarafat bih alyunisku kajarimat harba. tabda yawm alaithnayn fi lahay muhakamat jihadi min altawariq mutaham bialmusharakat fi tadmir al'adrihat fi madinat timbiktu almaliati.
https://dzieje.pl/dziedzictwo-kulturowe ... ne-zabytki | 21.08.2016
وصفت رئيسة اليونسكو، إيرينا بوكوفا، قيام جهاديي تنظيم الدولة الإسلامية بتدمير المزيد من المعالم الأثرية التي لا تقدر بثمن في تدمر السورية - ما يسمى بالتترابيلون وواجهة المدرج الروماني، بـ "جريمة حرب".
wasafat rayiysat alyunisku, 'iirina bukufa, qiam jihadiiy tanzim aldawlat al'iislamiat bitadmir almazid min almaealim al'athariat alati la tuqadar bithaman fi tadamur alsuwriat - ma yusamaa bialtatrabilun wawajihat almadraj alruwmani, bi "jarimat hirbi".
https://www.polskieradio.pl/78/1227/art ... j-palmyrze | 20.01.2017
وقد بدأت حركة طالبان بالفعل في تدمير الآثار
waqad bada'at harakat taliban bialfiel fi tadmir alathar
ينص كتاب الإسلام المقدس على حرمة عبادة الصور التي تشبه البشر ومقابر الناس، حتى تلك التي تعتبر قديسة. يحرم الإسلام خلق أي فن تصويري، أو أي فن يظهر ديناً آخر، أو عبادة رموزه. وعلى هذا الأساس، تحول الإسلاميون إلى غبار منجزات التراث الإنساني العظيمة التي يمكن العثور عليها في مناطقهم منذ سنوات. وقد بدأت حركة طالبان في أفغانستان بالفعل في نهب وتدمير الآثار، مستغلة الفوضى وغياب الرقابة من قبل وسائل الإعلام العالمية. تخشى المتاحف على حياة موظفيها، الذين تعاون الكثير منهم مع المنظمات والمتاحف العالمية لإنقاذ ما تبقى من الموجة الأولى من الحكومات في أوائل القرن الحادي والعشرين.
yanusu kitab al'iislam almuqadas ealaa hurmat eibadat alsuwar alati tushbih albashar wamaqabir alnaasi, hataa tilk alati tuetabar qidiysatan. yahram al'iislam khalq 'ayi fani taswiri, 'aw 'ayi fanin yazhir dynaan akhar, 'aw eibadat rumuzihi. waealaa hadha al'asasi, tahawal al'iislamiuwn 'iilaa ghubar munjazat alturath al'iinsanii aleazimat alati yumkin aleuthur ealayha fi manatiqihim mundh sanawati. waqad bada'at harakat taliban fi 'afghanistan bialfiel fi nahb watadmir alathar, mustaghilatan alfawdaa waghiab alraqabat min qibal wasayil al'iielam alealamiati. takhshaa almatahif ealaa hayaat muazafiha, aladhin taeawan alkathir minhum mae almunazamat walmatahif alealamiat li'iinqadh ma tabaqaa min almawjat al'uwlaa min alhukumat fi 'awayil alqarn alhadi waleishrina.
https://niezalezna.pl/polska/historia/t ... kow/407840 | 17.08.2021
الخ الخ...
alkh alkha...
qam mutaeasibu tanzim aldawlat al'iislamiat bitadmir manhutat la tuqadar bithaman fi aleiraq yaeud tarikhuha 'iilaa eidat alaf min alsinina. wazahar sharit fidyu ealaa al'iintirnit yuzhir mutatarifin wahum yudamirun qatean 'athariatan bialmatariq fi mathaf bialmawsil shamalii aleiraqi.
https://www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/ ... zezby.html | 27 lutego 2015
تم بالفعل تدمير 2500 قطعة. الآثار التي لا تقدر بثمن تقع ضحية لأنشطة تنظيم الدولة الإسلامية
tama bialfiel tadmir 2500 qiteatu. alathar alati la tuqadar bithaman taqae dahiatan li'anshitat tanzim aldawlat al'iislamia
ووفقا لتقديرات اليونسكو، منذ بداية الصراع، دمر جهاديو تنظيم الدولة الإسلامية ما يقرب من 2500 من المعالم الأثرية التي لا تقدر بثمن، وبعضها يصل عمره إلى عدة آلاف من السنين. نظرًا لحجمها غير المسبوق منذ الحرب العالمية الثانية والتدمير الذي لا رجعة فيه للتراث الثقافي العالمي، فقد تم وصف هذه الأعمال بأنها جريمة حرب.
wawifqan litaqdirat alyunisku, mundh bidayat alsiraei, damar jihadiu tanzim aldawlat al'iislamiat ma yaqrib min 2500 min almaealim al'athariat alati la tuqadar bithamani, wabaeduha yasil eumruh 'iilaa eidat alaf min alsinina. nzran lihajmiha ghayr almasbuq mundh alharb alealamiat althaaniat waltadmir aladhi la rajeat fih lilturath althaqafii alealamii, faqad tama wasf hadhih al'aemal bi'anaha jarimat harba.
https://www.bryla.pl/bryla/1,85298,1897 ... ialan.html | 05-10-2015
ومن مالي إلى أفغانستان، مروراً بالجزائر وليبيا وسوريا والعراق، ينهب الإسلاميون الآثار ويدمرونها. ما اعترفت به اليونسكو كجريمة حرب. تبدأ يوم الاثنين في لاهاي محاكمة جهادي من الطوارق متهم بالمشاركة في تدمير الأضرحة في مدينة تمبكتو المالية.
wamin mali 'iilaa 'afghanistan, mrwraan bialjazayir walibia wasuria waleiraqi, yunhab al'iislamiuwn aliathar wayudamirunaha. ma aietarafat bih alyunisku kajarimat harba. tabda yawm alaithnayn fi lahay muhakamat jihadi min altawariq mutaham bialmusharakat fi tadmir al'adrihat fi madinat timbiktu almaliati.
https://dzieje.pl/dziedzictwo-kulturowe ... ne-zabytki | 21.08.2016
وصفت رئيسة اليونسكو، إيرينا بوكوفا، قيام جهاديي تنظيم الدولة الإسلامية بتدمير المزيد من المعالم الأثرية التي لا تقدر بثمن في تدمر السورية - ما يسمى بالتترابيلون وواجهة المدرج الروماني، بـ "جريمة حرب".
wasafat rayiysat alyunisku, 'iirina bukufa, qiam jihadiiy tanzim aldawlat al'iislamiat bitadmir almazid min almaealim al'athariat alati la tuqadar bithaman fi tadamur alsuwriat - ma yusamaa bialtatrabilun wawajihat almadraj alruwmani, bi "jarimat hirbi".
https://www.polskieradio.pl/78/1227/art ... j-palmyrze | 20.01.2017
وقد بدأت حركة طالبان بالفعل في تدمير الآثار
waqad bada'at harakat taliban bialfiel fi tadmir alathar
ينص كتاب الإسلام المقدس على حرمة عبادة الصور التي تشبه البشر ومقابر الناس، حتى تلك التي تعتبر قديسة. يحرم الإسلام خلق أي فن تصويري، أو أي فن يظهر ديناً آخر، أو عبادة رموزه. وعلى هذا الأساس، تحول الإسلاميون إلى غبار منجزات التراث الإنساني العظيمة التي يمكن العثور عليها في مناطقهم منذ سنوات. وقد بدأت حركة طالبان في أفغانستان بالفعل في نهب وتدمير الآثار، مستغلة الفوضى وغياب الرقابة من قبل وسائل الإعلام العالمية. تخشى المتاحف على حياة موظفيها، الذين تعاون الكثير منهم مع المنظمات والمتاحف العالمية لإنقاذ ما تبقى من الموجة الأولى من الحكومات في أوائل القرن الحادي والعشرين.
yanusu kitab al'iislam almuqadas ealaa hurmat eibadat alsuwar alati tushbih albashar wamaqabir alnaasi, hataa tilk alati tuetabar qidiysatan. yahram al'iislam khalq 'ayi fani taswiri, 'aw 'ayi fanin yazhir dynaan akhar, 'aw eibadat rumuzihi. waealaa hadha al'asasi, tahawal al'iislamiuwn 'iilaa ghubar munjazat alturath al'iinsanii aleazimat alati yumkin aleuthur ealayha fi manatiqihim mundh sanawati. waqad bada'at harakat taliban fi 'afghanistan bialfiel fi nahb watadmir alathar, mustaghilatan alfawdaa waghiab alraqabat min qibal wasayil al'iielam alealamiati. takhshaa almatahif ealaa hayaat muazafiha, aladhin taeawan alkathir minhum mae almunazamat walmatahif alealamiat li'iinqadh ma tabaqaa min almawjat al'uwlaa min alhukumat fi 'awayil alqarn alhadi waleishrina.
https://niezalezna.pl/polska/historia/t ... kow/407840 | 17.08.2021
الخ الخ...
alkh alkha...
Re: To Muslims | الى المسلمين ala almuslimin | Müslümanlara
الدولة الإسلامية: من يمارس الجنس مع الأطفال هو أمر أخلاقي
aldawlat al'iislamiatu: man yumaris aljins mae al'atfal hu 'amr 'akhlaqiun
إن أسر النساء وضربهن وممارسة الجنس مع الفتيات قبل البلوغ كلها أمور تتماشى مع المبادئ الإسلامية. وهذا ما يزعمه واضعو الوثيقة التي أعدتها الدولة الإسلامية حول الإماء. ولدعم هذه الأطروحة، استخدموا اقتباسات من القرآن.
'iina 'usr alnisa' wadarbahuna wamumarasat aljins mae alfatayat qabl albulugh kuluha 'umur tatamashaa mae almabadi al'iislamiati. wahadha ma yazeumuh wadieu alwathiqat alati 'aeadatha aldawlat al'iislamiat hawl al'iima'i. walidaem hadhih al'utruhati, astakhdamuu aiqtibasat min alqurani.
https://kresy.pl/wydarzenia/panstwo-isl ... t-moralna/ | 15 December 2014
كانوا خائفين من محاكمة المتحرشين بالأطفال الإسلاميين. لم يريدوا أن يتهموا بالعنصرية
kanuu khayifin min muhakamat almutaharishin bial'atfal al'iislamiiyna. lam yuriduu 'an yatahimuu bialeunsuria
انتهت المحاكمة التي أدين فيها تسعة مسلمين من ذوي الاستغلال الجنسي للأطفال في مدينة ليفربول. وقد أدينوا باغتصاب عشرات الأطفال البريطانيين. لكن تبين أن الشرطة كانت تخشى بدء تحقيق ضد المسلمين بسبب الاتهامات والعنصرية.
aintahat almuhakamat alati 'udin fiha tiseat muslimin min dhawi alaistighlal aljinsii lil'atfal fi madinat lifarbul. waqad 'udinuu biaightisab easharat al'atfal albiritaniiyna. lakin tabayan 'ana alshurtat kanat takhshaa bad' tahqiq dida almuslimin bisabab alaitihamat waleunsuriati.
https://wpolityce.pl/polityka/136142-ba ... nio-rasizm | 13 lipca 2012
لمدة 16 عامًا، عملت العصابات الباكستانية المنظمة هناك، واستغلت جنسيًا بشكل منهجي 1400 فتاة إنجليزية قاصر من أسر مفككة ودور أيتام وخلفيات فقيرة.
limudat 16 eaman, eamilat aleisabat albakistaniat almunazamat hunaka, wastaghalat jnsyan bishakl manhajiin 1400 fatat 'iinjiliziat qasir min 'asr mufakikat wadawr 'aytam wakhalfiaat faqiratin.
ووصف مؤلف التقرير، البروفيسور ألكسيس جاي، محنة الفتيات من روثرهام: "لقد تعرضن للاغتصاب من قبل العديد من الجناة، وتم الاتجار بهن في مدن أخرى في شمال إنجلترا، وتم اختطافهن وضربهن وترهيبهن". لسنوات عديدة، بذلت الحكومة المحلية والخدمات الاجتماعية والشرطة قصارى جهدها لتجاهل المشكلة.
wawasaf mualif altaqriri, alburufisur 'aliksis jay, mihnat alfatayat min ruthirham: "laqad taearadn lilaightisab min qibal aleadid min aljunaati, watama alaitijar bihina fi mudun 'ukhraa fi shamal 'iinjiltira, watama aikhtitafuhuna wadarbuhuna watarhibuhuna". lisanawat eadidatin, badhalat alhukumat almahaliyat walkhadamat alaijtimaeiat walshurtat qusaraa juhdiha litajahul almushkilati.
https://polskieradio24.pl/artykul/12167 ... ich-gangow | 2014-08-28
[بالإضافة إلى الأحداث الصحيحة فقط وفي بلدان أخرى ...
bial'iidafat 'iilaa al'ahdath alsahihat faqat wafi buldan 'ukhraa ... - red.]
31.05.2024: هجوم بواسطة سكين مسلم من أفغانستان في مانهايم، ألمانيا - جرح 5 أشخاص بسكين وتوفي شرطي متأثرا بجراحه...
hujum biwasitat sikiyn muslim min 'afghanistan fi manhayim, 'almania - jurh 5 'ashkhas bisikiyn watuufiy shurtiin muta'athiran bijirahihi...
النسخة الكاملة للمواد من الهجوم الأفغاني في مانهايم. انظر التعليقات هناك. ألمانيا تبكي..
alnuskhat alkamilat lilmawadi min alhujum al'afghanii fi manhayim. anzur altaeliqat hunaka. 'almania tabki..
https://www.cda.pl/video/20422932ff | 31 maj 2024
https://www.youtube.com/watch?v=J3W3T8K ... iatedPress
15.06.2024: وفي مدينة فولميرستيدت الألمانية، اقتحم أجنبي ذو بشرة داكنة ممتلكات عائلة كانت تشاهد مباراة يورو 2024 وطعن ثلاثة أشخاص. وتبين أن الجاني قتل شخصًا آخر قبل لحظات. كما هاجم الرجل بالسكين ضباط الشرطة.
wafi madinat fulmiristidit al'almaniati, aiqtaham 'ajnabiun dhu bashrat dakinat mumtalakat eayilat kanat tushahid mubaraat yuru 2024 wataen thalathat 'ashkhasin. watabayan 'ana aljani qatal shkhsan akhar qabl lahazatin. kama hajam alrajul bialsikiyn dubaat alshurta. واستخدموا الأسلحة النارية وأطلقوا النار على الجاني.
waistakhdamuu al'aslihat alnaariat wa'atlaquu alnaar ealaa aljani.
28.06.2024: طعن لاعب سوري ثلاثة رجال خلال مباراة في شتوتجارت (ألمانيا).
taean laeib suriun thalathat rijal khilal mubaraat fi shtutjart ('almania).
aldawlat al'iislamiatu: man yumaris aljins mae al'atfal hu 'amr 'akhlaqiun
إن أسر النساء وضربهن وممارسة الجنس مع الفتيات قبل البلوغ كلها أمور تتماشى مع المبادئ الإسلامية. وهذا ما يزعمه واضعو الوثيقة التي أعدتها الدولة الإسلامية حول الإماء. ولدعم هذه الأطروحة، استخدموا اقتباسات من القرآن.
'iina 'usr alnisa' wadarbahuna wamumarasat aljins mae alfatayat qabl albulugh kuluha 'umur tatamashaa mae almabadi al'iislamiati. wahadha ma yazeumuh wadieu alwathiqat alati 'aeadatha aldawlat al'iislamiat hawl al'iima'i. walidaem hadhih al'utruhati, astakhdamuu aiqtibasat min alqurani.
https://kresy.pl/wydarzenia/panstwo-isl ... t-moralna/ | 15 December 2014
كانوا خائفين من محاكمة المتحرشين بالأطفال الإسلاميين. لم يريدوا أن يتهموا بالعنصرية
kanuu khayifin min muhakamat almutaharishin bial'atfal al'iislamiiyna. lam yuriduu 'an yatahimuu bialeunsuria
انتهت المحاكمة التي أدين فيها تسعة مسلمين من ذوي الاستغلال الجنسي للأطفال في مدينة ليفربول. وقد أدينوا باغتصاب عشرات الأطفال البريطانيين. لكن تبين أن الشرطة كانت تخشى بدء تحقيق ضد المسلمين بسبب الاتهامات والعنصرية.
aintahat almuhakamat alati 'udin fiha tiseat muslimin min dhawi alaistighlal aljinsii lil'atfal fi madinat lifarbul. waqad 'udinuu biaightisab easharat al'atfal albiritaniiyna. lakin tabayan 'ana alshurtat kanat takhshaa bad' tahqiq dida almuslimin bisabab alaitihamat waleunsuriati.
https://wpolityce.pl/polityka/136142-ba ... nio-rasizm | 13 lipca 2012
لمدة 16 عامًا، عملت العصابات الباكستانية المنظمة هناك، واستغلت جنسيًا بشكل منهجي 1400 فتاة إنجليزية قاصر من أسر مفككة ودور أيتام وخلفيات فقيرة.
limudat 16 eaman, eamilat aleisabat albakistaniat almunazamat hunaka, wastaghalat jnsyan bishakl manhajiin 1400 fatat 'iinjiliziat qasir min 'asr mufakikat wadawr 'aytam wakhalfiaat faqiratin.
ووصف مؤلف التقرير، البروفيسور ألكسيس جاي، محنة الفتيات من روثرهام: "لقد تعرضن للاغتصاب من قبل العديد من الجناة، وتم الاتجار بهن في مدن أخرى في شمال إنجلترا، وتم اختطافهن وضربهن وترهيبهن". لسنوات عديدة، بذلت الحكومة المحلية والخدمات الاجتماعية والشرطة قصارى جهدها لتجاهل المشكلة.
wawasaf mualif altaqriri, alburufisur 'aliksis jay, mihnat alfatayat min ruthirham: "laqad taearadn lilaightisab min qibal aleadid min aljunaati, watama alaitijar bihina fi mudun 'ukhraa fi shamal 'iinjiltira, watama aikhtitafuhuna wadarbuhuna watarhibuhuna". lisanawat eadidatin, badhalat alhukumat almahaliyat walkhadamat alaijtimaeiat walshurtat qusaraa juhdiha litajahul almushkilati.
https://polskieradio24.pl/artykul/12167 ... ich-gangow | 2014-08-28
[بالإضافة إلى الأحداث الصحيحة فقط وفي بلدان أخرى ...
bial'iidafat 'iilaa al'ahdath alsahihat faqat wafi buldan 'ukhraa ... - red.]
31.05.2024: هجوم بواسطة سكين مسلم من أفغانستان في مانهايم، ألمانيا - جرح 5 أشخاص بسكين وتوفي شرطي متأثرا بجراحه...
hujum biwasitat sikiyn muslim min 'afghanistan fi manhayim, 'almania - jurh 5 'ashkhas bisikiyn watuufiy shurtiin muta'athiran bijirahihi...
النسخة الكاملة للمواد من الهجوم الأفغاني في مانهايم. انظر التعليقات هناك. ألمانيا تبكي..
alnuskhat alkamilat lilmawadi min alhujum al'afghanii fi manhayim. anzur altaeliqat hunaka. 'almania tabki..
https://www.cda.pl/video/20422932ff | 31 maj 2024
https://www.youtube.com/watch?v=J3W3T8K ... iatedPress
15.06.2024: وفي مدينة فولميرستيدت الألمانية، اقتحم أجنبي ذو بشرة داكنة ممتلكات عائلة كانت تشاهد مباراة يورو 2024 وطعن ثلاثة أشخاص. وتبين أن الجاني قتل شخصًا آخر قبل لحظات. كما هاجم الرجل بالسكين ضباط الشرطة.
wafi madinat fulmiristidit al'almaniati, aiqtaham 'ajnabiun dhu bashrat dakinat mumtalakat eayilat kanat tushahid mubaraat yuru 2024 wataen thalathat 'ashkhasin. watabayan 'ana aljani qatal shkhsan akhar qabl lahazatin. kama hajam alrajul bialsikiyn dubaat alshurta. واستخدموا الأسلحة النارية وأطلقوا النار على الجاني.
waistakhdamuu al'aslihat alnaariat wa'atlaquu alnaar ealaa aljani.
28.06.2024: طعن لاعب سوري ثلاثة رجال خلال مباراة في شتوتجارت (ألمانيا).
taean laeib suriun thalathat rijal khilal mubaraat fi shtutjart ('almania).
Wróć do „POLITYKA/PRAWO/GOSPODARKA”
Kto jest online
Użytkownicy przeglądający to forum: admin i 19 gości